История Казахской ССР. С древнейших времен до наших дней. Том I. Первобытно-общинный строй. Племенны
История Казахской ССР. С древнейших времен до наших дней. Том I. Первобытно-общинный строй. Племенны читать книгу онлайн
В первом томе дана общая картина истории племен и народов, населявших территорию Казахстана с глубокой древности до X в. н. э. На основе археологических материалов и письменных источников освещены закономерности исторического развития человеческого общества на территории Казахстана в далеком прошлом, исследована история первобытно-общинного строя, зарождения и развития классовых отношений, племенных союзов и раннефеодальных государств; показаны взаимосвязи племен и народов, населявших территорию Казахстана, с соседними народами.
Книга снабжена картами, иллюстрациями, научным аппаратом. Рассчитана на историков, преподавателей школ и вузов, студентов, аспирантов, а также на всех интересующихся историей Казахстана.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Переходный от атасуского к дандыбай-бегазинскому представлен серией памятников, распространенных на степном пространстве от р. Атасу до Иртыша. К их числу относятся комплексы Аксу-Аюлы II, Ортау II, Байбала II, Бесоба, Бугулы III.
Для этих памятников характерно, с одной стороны, сохранение андроновских традиций, с другой — появление новых элементов культуры: особого типа надгробных сооружений, сосудов приземистой, шаровидной формы. Нетипичен для андроновской культуры и погребальный обряд. Наряду с обычными, скорченными, встречаются вытянутые трупоположения на спине. Такой обряд захоронений широко распространен у скотоводческих племен, живших на территории Казахстана позднее, в эпоху раннего железа.
Переходный, или раннебегазинский, этап эпохи поздней бронзы полнее всего характеризует погребальный комплекс Аксу-Аюлы II (южнее г. Караганды). Он состоит из однотипных земляных курганов, обрамленных по основанию кольцевыми оградами из крупных гранитных плит, врытых на ребро. Это не родовые погребения патриархально-семейных общин, а гробницы наиболее видных членов патриархально-родового общества. Появление подобного типа захоронений с обширными внутренними сооружениями свидетельствует об изменениях, наметившихся у племен Центрального Казахстана в результате возникновения имущественного неравенства в период позднего андрона (XIII—XI вв. до н. э.).
Самый большой курган в комплексе Аксу-Аюлы II высотой 2 и диаметром 30 м. Под насыпью находились четыре вписанных друг в друга каменных сооружения: три ограды и массивный каменный ящик из четырех больших плит. Первая, наружная, ограда состояла из крупных плит гранита, врытых на ребро. Вторая сложена техникой горизонтальной кладки из специально подобранных прямоугольных плит. Кладка начиналась от дневной поверхности того времени. Внизу стены строго вертикальны, выше они возводились с некоторым наклоном внутрь. Это характерный прием строительной техники эпохи поздней бронзы, в котором уже видны зачатки решения ложного свода посредством кладки с напуском. Третья, малая, ограда вписана во вторую. В плане она имеет подпрямоугольную форму и закруглена на углах. Как и вторая ограда, она эллипсоидной формы. В ней у западной и восточной стен дополнительно поставлено на торец по одной огромной плите. На эти плиты приходилась основная нагрузка от перекрытия сооружения.
Таким образом, внутренняя ограда представляла собой как бы помещение, окруженное двойными стенами и обходной галереей. В центральной части погребального сооружения, в грунтовой яме площадью около 4 кв. м и глубиной свыше 1,5 м, находился массивный каменный ящик, сверху закрытый двумя большими плитами. Такие же крупные плиты, некогда стоявшие вертикально и служившие центральной опорой крыши здания, лежали вокруг ящика.
Вся площадка постройки утрамбована и покрыта полуметровым слоем из смеси глины, гравия, песка и щебня. Эта забутовка упиралась прямо в стенные опоры, что закрепляло основание всего сооружения, обеспечивая устойчивость стен и других опор. Вымосткой из гравия, щебня и глины был залит и пол погребальной камеры. Такую же или близкую конструкцию имеет и ряд других погребальных сооружений переходного этапа.
Внутренние ограды большинства сооружений переходного и развитого этапов дандыбай-бегазинской культуры сохранили остатки деревянного перекрытия, выполненного в виде пирамидально-ступенчатой рамы из бревен. Слой древесного угля и золы от бревен, иной раз достигающий толщины 30 см, указывает на ритуал предания огню деревянных конструкций перекрытия. Такой поминальный культ сожжения деревянных построек широко распространен среди племен эпохи поздней бронзы на территории Казахстана. Подобный или близкий ритуал существовал, например, у племен, оставивших мавзолей Тагискена в Южном Казахстане.
В каменном ящике большого кургана комплекса Аксу-Аюлы II находился скелет человека в вытянутом положении. В других памятниках дандыбай-бегазинской культуры вытянутое трупоположение событовало с традиционным скорченным.
Глиняный сосуд из этого кургана может служить примером керамической посуды переходного периода. По форме и мотивам орнамента он близок к андроновским. Венчик его украшен заштрихованными треугольниками и желобчатыми углублениями. Верхнюю часть тулова опоясывает изящный меандр и поясок из круглых ямочек величиной с горошину. Техника нанесения орнамента здесь — это крупный гребенчатый штамп с поперечными зарубками, характерный для поздней бронзы Центрального Казахстана. В целом форма керамической посуды претерпевает коренные изменения, все больше приспосабливаясь к подвижному образу жизни.
Прогресс хозяйства племен эпохи поздней бронзы и, прежде всего, интенсивный рост поголовья скота, связанный с.переходом к яйлажному, а затем кочевому скотоводству, нашел отражение в погребальном обряде, по которому покойника снабжали мясной пищей. В захоронениях отмечается большое количество костей домашних животных. Для жертвенных животных устраивались даже специальные каменные ящики.
К развитому этапу дандыбай-бегазинской культуры относятся некрополи Бегазы, Айбас-Дарасы, Аккойтас, Дандыбай, Ортау III, Сангру I, III и поселения Улутау, Шортанды-булак, Каркаралы I—III и другие. Эти могильники и поселения характеризуются законченностью архитектурно-строительных форм жилых и культовых сооружений, разнообразием новых видов шаровидной керамики. Особенно примечательны плиточные ограды Бегазы, расположенные в отрогах одноименной горы.
В бегазинской группе памятников всего шесть однотипных оград, из которых своей величиной выделяются две. Основу бегазинских построек составляют смешанный тип конструкции, наличие входного коридора, обходной галереи и опорных каменных столбов. Основания всех памятников опущены в землю на глубину от 0,8 до 1,2 м. Бегазинские монументы представляют собой одно- или двухкамерные постройки квадратной формы, стороны которых строго ориентированы по сторонам света. Стены внутреннего квадрата врыты в грунт, облицованы плоскими гранитными плитами, установленными вертикально, или горизонтально выложены из бутового камня. В последнем случае кладка цементировалась раствором очень плотной структуры. Выше борта вкопанной части сооружения возвышается надземная стена высотой до одного метра. Она сплошь облицована массивными, плотно пригнанными друг к другу гранитными плитами, вкопанными на торец вертикальными рядами.
Для возведения бегазинских памятников подобраны огромные глыбы гранита серого цвета, выходы которого находятся неподалеку от сооружений. Некоторые прямоугольные плиты постройки весят до трех тонн. Чтобы придать прочность и устойчивость стенам, они вкопаны в грунт на одну треть их высоты, но и при этом возвышаются над окружающей равниной на 2—2,5 м.
Вертикальными опорными столбами и вспомогательными подпорками служили длинные, хорошо отесанные, четырехугольные каменные колонны. Ими укреплены стыки вертикальных облицовочных плит, угловые соединения внутренних и внешних оград. Кроме того, вместе со стенами они поддерживают массивную каменную кровлю погребального сооружения. В больших оградах число таких столбов доходит до 14. По своему устройству и назначению они напоминают опорные деревянные столбы в жилых строениях бронзовой эпохи.
Одно „из наиболее крупных сооружений бегазинского комплекса представляет собой плиточную ограду в виде квадрата по наружному обмеру 9,6Х9,6 м, по внутреннему — 6X6 м. Внутренние стены ограды облицованы и заглублены приблизительно на 0,7 м. Общая высота кладки 2,1 м, причем на высоту наземной части приходится 1,3 м. Вторая, наружная, стена имеет ту же высоту—1,3 м. Полое пространство между облицовочными кладками заполнено осколками камней, залито мокрой глиной и плотно утрамбовано. Тщательно сглаженная верхняя плоскость этой двухметровой стены служила полкой для размещения на ней глиняной посуды и других вещей. Судя по обилию черепков, на полке стояло несколько десятков тонкостенных керамических сосудов. Над полкой нависали мощные глыбы гранитных плит, которыми облицованы наружные стены сооружения. За счет них и перекрытия внутреннего помещения образована обходная галерея по всему периметру здания. Все стены сооружения поддерживаются рядами опорных столбов четырехгранной формы. Перекрытие внутреннего помещения состояло из нескольких рядов каменных плит. Для перекрытия употреблены плиты, по размеру соответствующие пролету внутреннего помещения, разделенного рядами каменных столбов на две трехметровые половины. Деление внутреннего помещения на два пролета продиктовано необходимостью уменьшить расстояние шестиметрового пролета, сделать его доступным для перекрытия плитами трехметровой длины. Такое перекрытие одним концом опиралось на мощные стены, другим — на внутренние столбы, расположенные рядами по продольной оси сооружения. Вход в мавзолей, сделанный с восточной стороны,, обставлен крупными и высокими плитами в виде «бараньих» камней, символизировавших важность языческого храма-усыпальницы. Ко входу пристроен коридор длиной 9 и шириной 4 м. Он сложен способом горизонтальной кладки из бутового камня. По мере удаления от усыпальницы толщина и высота стен коридора уменьшается.
