Троянская война в средневековье. Разбор откликов на наши исследования
Троянская война в средневековье. Разбор откликов на наши исследования читать книгу онлайн
Данная книга — шестая в новой серии, посвященной полному, но, в то же время, доступному изложению идей и результатов научного направления «Новая хронология».
В книге рассказывается о поразительном соответствии между знаменитой Троянской войной якобы XIII века до н. э., Готской войной якобы VI века н. э. якобы в Италии, — Крестовыми походами конца XII–XIII века н. э. Авторы показывают, что Троянская и Готская войны являются отражениями одних и тех же реальных событий эпохи Крестовых походов XIII века н. э. Падение Трои — это падение евангельского Иерусалима на Босфоре под ударом крестоносного нашествия XIII века н. э. Крестоносцы мстили за распятие Христа в 1185 году.
В конце книги приведены все известные авторам опубликованные до 2000 года отклики на работы по новой хронологии и ответы авторов. Книга не требует от читателя никаких специальных знаний и предназначена всем тем, кто интересуется применением естественно-научных методов к отечественной и мировой истории.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Перед нами, очевидно, тот же психологический механизм, который превратил средневековый АКВЕДУК в Троянского коня. Иностранец — летописец по — своему, и с ошибками, воспринял плохо знакомое ему слово и, придав малопонятному названию новый смысл (ввиду близости звучания), расцвечивал затем появившийся термин уже своими, иногда фантастическими, дополнительными «соображениями». Потом вся эта литература вошла в учебники по истории.
32а. «ГОТСКАЯ» ВОЙНА. Нарзес — ЕДИНСТВЕННЫЙ ЕВНУХ (orbator), упомянутый в истории Готской войны [695], [196], т. 1.
#32b. СУЛЛА, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. Цицерон и Цезарь — ЕДИНСТВЕННЫЕ ЗНАМЕНИТЫЕ ОРАТОРЫ (orator), особо выделенные Плутархом в римской войне якобы I века до н. э. При этом Юлий Цезарь считается «вторым оратором» после Цицерона. То, что ЦЦРН = Цицерон является как бы «продолжением Цезаря = ЦЗР», видно также из того, что Плутарх специально объединяет этих двух деятелей как особо отличившихся «в ораторском искусстве». И Цицерон, и Цезарь УЧИЛИСЬ ОРАТОРСКОМУ ИСКУССТВУ в одной и той же школе Аполлония [660], т. 2, с. 451, «Цезарь» III. Ни о каких других персонажах войны якобы I века до н. э. Плутарх не сообщает таких ярко выраженных «ораторских» деталей.
##32с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Ахиллес — ЕДИНСТВЕННЫЙ «ЕВНУХ», о котором говорится в истории Троянской войны [851], [180].
###32d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. — Здесь дубликат не обнаружен.
33а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. ПЕРВЫЙ СЮЖЕТ: изгнание и скитания Нарзеса после Готской войны. Условно этот сюжет можно назвать «мученичество Нарзеса». ВТОРОЙ СЮЖЕТ: однако вскоре Нарзес возвращается с триумфом в Рим [196], т. 1. ТРЕТИЙ СЮЖЕТ: обстоятельства смерти Нарзеса НЕИЗВЕСТНЫ.
#ЗЗb. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. ПЕРВЫЙ СЮЖЕТ: изгнание и скитания Цицерона после Галльской войны (или войны в Галиции?). Так сказать, «мученичество Цицерона» [948], с. 156. Цицерон пробыл в изгнании полтора года [948], с 156.
«Дом его в Риме был разрушен, усадьбы разграблены, значительная часть имущества конфискована… Под страхом смертной казни — запрещалось предоставлять убежище изгнаннику (если он окажется на расстоянии менее 500 миль от Рима)»
ВТОРОЙ СЮЖЕТ: однако вскоре Цицерон с триумфом возвращается в Рим.
«За это время (после изгнания Цицерона — А. Ф.) обстановка в Риме изменилась… Через народное собрание было проведено решение о возвращении Цицерона в Рим. В августе 57 г. Цицерон высадился в Брундисии, и его путь до Рима… превратился в триумфальное шествие. В Риме он выступил с благодарственными речами перед сенатом и перед народом»
ТРЕТИЙ СЮЖЕТ: Цицерон трагически ПОГИБАЕТ ПРИ БЕГСТВЕ [660], т. 3, с. 189.
##3с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПЕРВЫЙ СЮЖЕТ: скитания Улисса (Одиссея) после Троянской войны. См. гомеровскую «Одиссею». Так сказать, «мученичество Улисса — Одиссея». ВТОРОЙ СЮЖЕТ: однако затем Улисс — Одиссей с триумфом возвращается на родину. ТРЕТИЙ СЮЖЕТ: обстоятельства гибели Улисса — Одиссея НЕИЗВЕСТНЫ.
###33d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПЕРВЫЙ СЮЖЕТ: изгнание и скитания Марция (Кориолана) после Тарквинийской войны. Так сказать, «мученичество Марция». ВТОРОЙ СЮЖЕТ: но потом Марций (Кориолан) с войсками возвращается к Риму, на свою родину, угрожая городу [482]. ТРЕТИЙ СЮЖЕТ: трагическая ГИБЕЛЬ Марция Кориолана ПРИ БЕГСТВЕ [482].
Мы исчерпали ВСЕ ОСНОВНЫЕ СЮЖЕТЫ во всех четырех сравниваемых версиях. Как мы увидели, их «костяки» ПРАКТИЧЕСКИ ТОЖДЕСТВЕННЫ. Поэтому есть все основания считать, что перед нами — лишь четыре разных описания ОДНИХ И ТЕХ ЖЕ средневековых событий. Перейдем теперь к сравнению нескольких оставшихся, второстепенных сюжетов, находящихся в стороне от основного стержня повествования. Сосредоточим здесь основное внимание на сравнении Готской войны с римской войной якобы I века до н. э.
34а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. АНТОНИНА, жена полководца Велизария, является одной из центральных фигур этого периода [695], [196], т. 1. Она неотступно сопровождает Велизария во время Готской войны. Была властной и умной женщиной, имевшей якобы сильное влияние на своего мужа.
#34b. СУЛЛА, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. В Риме якобы I века до н. э. АНТОНИЙ является первым и ближайшим соратником Юлия Цезаря. Это — один из основных персонажей гражданской войны в Риме. Антоний практически постоянно находится рядом с Юлием Цезарем во время его войны с Помпеем [660], т. 2, с. 474, «Цезарь». Напомним, что эта война является двойником Готской войны. Нельзя не обратить внимание, что имена АНТОНИНА и АНТОНИЙ практически тождественны.
Перед нами — очевидная путаница в средневековых хрониках. Тексты Готской войны считают «Антонину» женщиной. В то же время Плутарх пишет, что «Антоний» — мужчина. С другой стороны, по-видимому находясь под неосознанным давлением параллелизма, Плутарх, без нашей подсказки, то и дело сравнивает Троянскую войну с описываемой им римской войной якобы I века до н. э. При этом Плутарх опять — таки вынужден сопоставлять «мужчину» Антония с «женщиной» Еленой:
«Цицерон в „Филиипиках“ пишет, что Троянскую войну развязала ЕЛЕНА, Междоусобную — АНТОНИЙ»
Путаница типа «мужчина — женщина» еще будет встречаться нам при анализе истории «древней» Греции. Ниже мы увидим, что одни летописцы пишут о «женщине» Матильде, а другие — о «мужчине» Мильтиаде.
35а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. АНТОНИНА БЫЛА ИЗВЕСТНОЙ ПРОСТИТУТКОЙ. По Прокопию, она была проституткой «номер два», вслед за бывшей проституткой «номер один» — императрицей Феодорой, женой Юстиниана [695]. Так что Антонину вполне могли называть ГЕТЕРОЙ.
#35b. СУЛЛА, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. В истории гражданской войны якобы I века до н. э. АНТОНИЙ СЧИТАЕТСЯ ИЗВЕСТНЫМ РАЗВРАТНИКОМ. Плутарх рассказывает разные легенды о разврате Антония. См. ниже пункт ГЕТЕРА АНТОНИЙ.
Плутарх пишет:
«Антоний в юности был НЕОБЫЧАЙНО КРАСИВ… Курион приучил (Антония — А. Ф.) к попойкам, распутству и чудовищному мотовству»
Описанию забав Антония Плутарх уделяет много страниц. Порядочным гражданам был
«противен весь образ жизни Антония, — им внушало омерзение и его безобразное пьянство, и возмутительное расточительство, и нескончаемые забавы с продажными бабенками»
Все эти характеристики Антония — уникальны у Плутарха. Никакого другого персонажа войны якобы I века до н. э. Плутарх так не характеризует. Поэтому возникшее у нас автоматическое наложение «развратного Антония» Плутарха на «развратную Антонину» Прокопия лишь подтверждает правильность обнаруженного нами параллелизма внутри римской истории. Хроники, относимые сегодня к VI веку н. э., называют проститутку Антонину — «гетерой Антониной». Но не следует думать, что слово «гетера» переводится только как «проститутка». Слово ГЕТЕРА имеет, оказывается, и еще одно значение. Оказывается, ГЕТЕРАМИ римские авторы называли ОТБОРНУЮ РИМСКУЮ КОННИЦУ, то есть конников! [660], т. 2, с. 531, комментарий 7. Следовательно, в то время термин ГЕТЕРА успешно применялся и к мужчине — «отборному всаднику». Таким образом, возможно, мы обнаружили истинную причину «превращения» (на бумаге!) мужчины Антония в женщину Антонину. Какой-то средневековый писатель, прочитав в старом тексте: «гетера Антоний», не понял сути дела и перевел это выражение как «проститутка Антонина». После чего тут же расцветил «ее» биографию пикантными подробностями.
36а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. ГЕТЕРА АНТОНИНА, как жена Велизария, главного полководца империи, естественно, была приближена ко дворцу императора Юстиниана [695].
#36Ь. СУЛЛА, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. ГЕТЕРА АНТОНИЙ действительно был начальником отборной конницы в войсках Юлия Цезаря [660]. См. ниже.
Гетера Антоний возглавлял конные римские корпуса [660], т. 3, с. 228, «Антоний» III. Он лично руководит кавалерийскими битвами. Ыапример, в сражении с Октавианом Цезарем [660], т. 3, с 270. Кроме того, Антоний был начальником конницы Юлия Цезаря, двойника Велизария = «великого царя» Готской войны. У Плутарха гетера Антоний подчинялся Юлию Цезарю = Велизарию. А у Прокопия вместо гетеры Антония мы видим гетеру Антонину, подчиняющуюся мужу Велизарию. Плутарх подчеркивает, что «начальник конницы — второе лицо рядом с диктатором» [660], т. 3, с. 231, «Антоний» VIII. Здесь он имеет в виду Антония и Юлия Цезаря соответственно.
