Теневой народ

Еврейские же громилы из большевиков, меньшевиков, эсеров, анархистов, бундовцев, сионистов, безусловно, назывались "демократическими", "прогрессивными", "передовыми".

Как это похоже на настоящее время. Любая русская организация сразу же называется евреями "фашистской", "красно-коричневой", "черносотенной". А подпольные и легальные еврейские организации такие как "Демократический выбор России", "Демократическая Россия", "Союз правых сил" и т. п. именуются "демократическими", "прогрессивными", "свободными" и т. п.

Развертывается буквально вселенский вой вокруг русских организаций. Евреи боятся. Страх расплаты за преступления против народов России заставляет их бесноваться. Но русскому народу сегодня жизненно необходимы свои партии и организации, ибо русскую нацию иудеи уничтожат. Дерусификацию страны они ведут с небывалым размахом.

В программе "Союза русского народа" предлагалось внести в Государственную Думу вопрос "Об образовании еврейского государства, о содействии их выселению в это государство, каких бы материальных жертв такое выселение ни потребовало от русского народа".

Это программное положение совпадало с официальной целью сионистов, однако российское еврейство ехать "на историческую родину" не желало. Предложение "Союза русского народа" евреи встретили без восторга. Они стремились захватить власть в самой России, превратив русский народ в рабов.

Одесский съезд отделов "Союза русского народа" юга России в октябре 1908 года направил следующую петицию императору Николаю II:

1) изгнать евреев из армии, ибо они действуют на нее растлевающе и разлагающе, что показали бунты в войсках;

2) обуздать наглую еврейскую печать, порочащую все русское;

3) не принимать ни на какую государственную, общественную, городскую и административную службу евреев по вере и по происхождению, а ныне находящихся удалять с нее, иначе грозит недалекое будущее, когда начальствующими над русским народом окажутся евреи;

4) воспретить государственным банкам поддерживать еврейские кредитные учреждения, служащие причиной разорения русского торгово-промышленного сословия;

5) не позволять евреям содержать аптеки и аптечные магазины;

6) очистить русскую школу от еврейских элементов и от учителей и профессуры, изменивших присяге и продавшихся еврейским капиталам;

7) выслать евреев из сел и деревень, равно не позволяя жительства евреев в крепостных районах и портовых городах.

Такие требования были вызваны самими иудеями {95}.

Читатель может сравнить содержание этой петиции с ситуацией в нынешней Российской Федерации (России).

Впоследствии из "Союза русского народа" выделился "Союз Михаила Архангела" во главе с бессарабским помещиком, Депутатом Государственной Думы 2–4 созывов Владимиром Митрофановичем Пуришкевичем.

Раскол произошел не без участия иудеев. Одного из них — прокурора Розена Распутин и его секретарь Симанович внедрили в Союз. Он отвечал за рассмотрение жалоб на евреев, поступавшими со всей страны.

"Я добился того, — пишет А. Симанович, — что эти жалобы Розеном передавались сначала мне. Могущие иметь для евреев нежелательные последствия жалобы мною сжигались и только самые безобидные передавались обратно в Союз.

Розен был разоблачен и смещен с поста секретаря "Союза Михаила Архангела". Я платил ему 2 тысячи рублей в месяц, да еще имел он другие доходы, так что это увольнение мало для него значило" {96}.

Пуришкевич В.М. был одним из организаторов убийства Распутина 16 декабря 1916 года. Он издал "Книгу русской скорби" в нескольких томах. Заглавные листы книги сделали русские художники Васнецов, Соломко и другие.

В "Книге русской скорби" напечатаны портреты, биографии и обстоятельства гибели русских людей от еврейского террора. По приведенным в Думе данным в 1905–1907 годах евреи убили 20 тысяч русских людей. Еврейские авторы называют цифру в 17 тысяч {97}.

"Книгу русской скорби" необходимо продолжить и сегодня. Правда на помещение портретов и фамилий более 60 миллионов уничтоженных евреями русских людей потребуется несколько тысяч томов. Но этого требует христианский долг перед страдальцами и мучениками еврейских концлагерей.

Отступая с Добровольческой армией, В.М. Пуришкевич заболел тифом. По иронии судьбы в больнице, куда его поместили, все врачи оказались евреями. Выдержав тиф, он был отравлен. Правда А. Симанович пишет, что ему дали холодного шампанского и он от этого, якобы, скончался.

Кстати, евреи убили и Петербургского градоначальника Лауница, который в свое время утвердил устав "Союза русского народа". Так иудеи мстили патриотам русского народа за свое поражение в революционной смуте 1905–1907 годов.

Православно-патриотические организации России по всей стране начали давать отпор иудейским революционерам.

В рапорте временного генерал-губернатора Белостока и уезда военному министру, опубликованному в "Русском инвалиде", говорилось: "1 июня в 12 часов дня по Александровской улице шла православная процессия. Когда она поворачивала на Институтскую улицу, то из дома Янкеля Рахитиса, находящегося на углу, неизвестные евреи бросили бомбу и начали стрелять из револьверов. Бомбою убит 1 христианин, ранено двое. Пулями убито 3 и ранено 3.

Вслед за сим было брошено еще 2 бомбы на Липовой улице по пути следования католической процессии, и все время еврей продолжали стрелять из окон и с балконов.

После этого христиане начали громить лавки и избивать евреев. Были вызваны войска — всего более двух полков пехоты и вся кавалерия"…

Так произошел знаменитый Белостокский погром, который еврейская печать представляла как зверское избиение, якобы, неповинных, евреев, организованное полицией и правительством.

18 октября 1905 года иудеи организовали невиданные бесчинства в Киеве. Как писала газета "Киевлянин" они ворвались в Николаевский сквер против университета, набросили на статую Николая I аркан, стараясь повалить ее. Еврейская толпа с красными бантами оскорбляла солдат, в здании Думы уничтожила национальные флаги России. С думского балкона еврейские лидеры Ратнер, Шлихтер и др. провозглашали демократическую республику. Один из евреев вырезал в портрете Императора Николая II голову, всунул свою и кричал: "Теперь я — Государь!" {98}. Многие иудеи кричали русским, что скоро Софийский собор будет их синагогой, что они дали бога, дадут и царя. Во время беспорядков евреи убили 4-х солдат.

В Кишиневе иудеи надругались над портретами царя, разбивали иконы, убили 3 русских.

В Екатеринославе иудеи открыто собирали пожертвования "на гроб самодержавию" и пускали по улицам собак с привязанными на шее крестиками. Все это было зафиксировано судебным следствием города после еврейского погрома.

"В городе Седлец 8 августа 1906 года, — писал корреспондент "Варшавского дневника", — бомбою, брошенной евреем, убит местный полицмейстер капитан Гольцов. С ним вместе убито еще 10 душ и много пострадало ранеными. Одновременно со взрывом бомбы началась стрельба из частных еврейских домов. Пришлось прибегнуть к помощи войск. Несколько десятков евреев было арестовано" {99}.

Евреи убили временного Варшавского губернатора Вонлярского, шесть бомб они бросили в нового губернатора Скалона. В результате были ранены 3 казака-кубанца, убит полицейский надзиратель и маленькая девочка {100}. Так кто же провоцировал эти еврейские погромы? Комментировать на наш взгляд, нет надобности.