Логическая история цивилизации на Земле Дополнительные доказательства моей теории (часть первая)

Так что вся Восточная Сибирь России в 1844 году не принадлежала, и туда русские ездили примерно как Чарльз Дарвин в африканские джунгли: посмотреть, срисовать, описать. Но у нас этой «дуростью» никто не занимался. У нас ездили рисковые парни пограбить «мягкую рухлядь» у аборигенов, взять «ясак». И именно это вызывало опасность у не рискового Гончарова, башку могут открутить аборигены за старые обиды. Они не в состоянии разобраться, кто из русских посол, а кто – грабитель.

Так, а что такое Аян? Не такие же джунгли разве? Такие же: «На песке около самого берега поставлена батарея, направо от нее верфь, еще младенец, с остовом нового судна, дальше целый лагерь палаток , две–три юры, и между ними кочки болот . Вот и весь Аян », – пишет он. Так это же, считай, просто экспедиция наподобие как в бразильскую сельву, половить бабочек. Или стан разбойников времен конкистадоров.

В связи с этим у меня есть довольно общеисторический вопрос, требующий кое–какого логического анализа. На юге Африки англичане только собираются начать хозяйничать, с одной стороны завоевывая кафров, отчаянно сопротивляющихся, с другой стороны поставляя им оружие, чтоб дольше воевать. На Филиппинах построен первый амбар для угля. В Китай только что начали ввозить «покоряющий» опиум. Наполеон в самом начале 19 века первый из европейцев как следует «покорил» север Африки и восточное Средиземноморье с будущим Израилем (деревушка Эль–Кудс), попутно попытавшись разрушить из пушек всякие «колосы» типа пирамид и сфинксов. Бельгийцы пытаются «окопаться» в центре Африки. В Японию коммодор Пери только что приплыл. По «никому не принадлежащей» восточной Сибири пробирается Гончаров.

Все это первые (на грани простого любопытства вооруженного ружьями), попытки Западной Европы «покорять земли». Между тем, Южная и Центральная Америка вот уже триста лет как покорена конкистадорами. Магеллан тоже, дескать, триста лет назад уже побывал на Филиппинах. Ни кажется ли вам все это идиотизмом? Под носом «земли» только начали посещать, а у черта на куличках все давно уже «завоевано». А если не кажется, то почитайте мою статью «Птолемей и часы», там такого рода идиотизм объяснен не в угоду традиционной истории, врущей напропалую.

То есть, никто никого еще не завоевал фактически, даже и Южную Америку. Эти «завоевания» придуманы в книжках, выпущенных широким тиражом из–под печатного станка Гуттенберга в псевдоплатоновской академии Козимо Медичи. (Читайте мою статью ««Возрождение» как торжество мракобесия»).

Но дыма без огня не бывает. Именно Козимо Медичи «выкупил» у Магомета II, завоевателя Византии, «древние рукописи» с Платоном, Птолемеем и прочими древними «греками» (евреями) и, я не сомневаюсь, сжег их, заменив на «новоязе» (латыни) всю древнюю историю с помощью Поджо Браччолини и ему подобных. Притом так заменил, что от действительного «покорения» евреями прибыльной торговлей стран и народов ничего не осталось, только – темные следы, оставшиеся из–за дурости компиляторов.

Когда «древние греки», разбежавшиеся в основном на север Европы, сбросили с себя иго католичества Медичи (читайте мою статью о том «Как дело Моисея чуть не погибло»), и на основе Второзакония достигли в 100 лет фантастического скачка в научно–техническом прогрессе, они вновь поплыли в 19 веке. И история, скомпилированная в псевдоплатоновской академии, предстала глазам очевидцев–мореплавателей в совершенно идиотском виде. Они в дальних краях ничему не могли найти объяснения, включая мост через ручей.

Но и католицизм был еще силен. И на каждом корабле дней «Великих географических открытий» 19 века непременно находилось по дюжине католических проповедников (шпионов), предназначенных не столько для проповедей аборигенам, сколько для сбора сведений, чтобы там, в Ватикане, им нашли приемлемое объяснение, не сильно шатающее грандиозный камень придуманной истории. Вранье накладывалось на вранье, наконец все историки сошли с ума, и решили: история – говно конечно, но это наше говно, и оно не так сильно воняет, как чужое. И даже честные историки смирились, не трогая «основ» и внюхиваясь в «детали».

В период же между Великими географическими открытиями и действительным распространением и внедрением в недра народов торгового племени происходило окукливание власти этих народов под властью еврейской элиты, которой ничего больше не было нужно . И если вы мысленно снова обратите свой взор на приведенные уже мной отрывки, то вы непременно со мной согласитесь. Но это же микроскопическая часть от того, что вы самостоятельно можете осмыслить. Так что, за работу, товарищи! как говаривали коммунистические вожди.

Только не забудьте, что окукливание ни на какой другой основе не могло быть осуществлено, кроме как на основе Первозакония . Добавлю, что различию между Первозаконием и Второзаконием, которые невообразимым образом перепутаны в вашей голове, я посвятил большинство своих работ.

Теперь можно перейти к самому путешествию по «русским» землям цензора Гончарова. Ибо в Аян Гончаров уже прибыл.

«Еще в тропиках, когда мелькало в уме предположение о возвращении домой через Сибирь, бывшие в Сибири спутники говорили, что в Аяне надо бросить все вещи и взять только самое необходимое. А здесь теперь говорят, что бросать ничего не надобно, что можно увязать на вьючных лошадей все, что ни захочешь, даже книги . Сказали еще, что если я не хочу ехать верхом (а я не хочу), то можно ехать в качке, которую повезут две лошади, одна спереди, другая сзади».

И так ездят по русской земле? что даже десяток книг кажется перевозкой всей обстановки Зимнего дворца. Все можно брать, включая медного Петра. Ан, нет, только – книги, и не больше нынешнего рюкзака. А осторожные люди и рюкзак рекомендуют бросить, словно они на воздушном шаре летят на «Таинственный остров», а шар прохудился.

Но лучше я приведу диалог, имевший место быть в Аяне:

«– не слушайте их, в качке на Джукджур не подниметесь

– так вы думаете, что я на эту выпуклость в качке…

– Не подниметесь…