Люди и ложи. Русские масоны XX столетия

В каждой колыбели – зерно могилы.

Сегодня – живые, завтра – мертвые.

Жизнь – работа, смерть – отдых.

Катафалк, в виде пирамиды, впереди, в центре. Все – в черном. Четверо стоят у (символического) гроба. Гроб называется «символическая цель».

Гости из других лож сидят тут же. Ритуальные жесты: «Цепь единения». Речи Оратора и его помощников [50].

При посвящении кандидата в ученики, ему задают следующие вопросы: Что такое Свобода? Равенство? Братство?

При переходе из 1-го во 2-ой градус задаются вопросы несколько сложнее:

Вопрос: Как следует приветствовать братьев?

Ответ: Ковшом, полным до краев раскаленных углей. (Ковш – стакан; раскаленные угли – вино).

При переходе ученика в подмастерье его спрашивают: «Откуда он пришел? Куда он идет? Каким способом он туда дойдет?»

Для того, чтобы стать Учеником, требовалось свидетельство Префектуры о несудимости; голосование производилось, как когда-то в России, шарами. После экзамена ученику вручали лист, где перечислялись некоторые особые масонские события: раз в год – торжественная агапа в день солнцестояния. Непосредственно за этим в книге идет любопытная глава о масонском воспитании детей. Среди прочих масону разрешенных действий мы находим также и «одновременное состояние брата в двух Уставах». От него требуется при этом «соблюдать дружбу в строгих правилах этикета». Этот пункт относится к уже упомянутым «прикосновениям»: в нем говорится о границе, которую необходимо провести не только в прикосновениях мужчины к женщине, но и мужчины к мужчине.

«Гостями», которые приглашались на сессии и агапы, назывались не просто знакомые профаны, а друзья из других лож и Уставов. Такие визиты поощрялись – никаких ограничений в этом я не нашла.

«Трудами» называлось то, что делалось на сессиях: сперва читался отчет последнего собрания, затем обносили мешок, затем обсуждали кандидатов, голосовали, выбирали делегатов в Совет и Конвент. Иногда читали доклады, принимали новичка или говорили надгробные речи об умершем брате; тогда стены затягивались черной материей и вешались траурные эмблемы в память брата, уснувшего на Востоке Вечном.

Все было основано на строгом регламенте: посвящение, исключение, повышение в степени, выборы Мастера. Церемония посвящения была сложной, церемония повышения – тоже. Диалог, который велся между Мастером и братом, должен был быть выучен этим последним наизусть. Первый Эксперт (или Секретарь) помогал Мастеру вести церемониал, а Первому Секретарю помогал Мастер Церемоний (или Церемониймейстер). Все действующие лица имели в храме свои постоянные места: Досточтимый сидел на Востоке, два Великих Эксперта (Секретаря) сидели по двум сторонам его. Они же иногда назывались Надзирателями: они смотрели за порядком и производили подсчет при выборах.

Все эти высокие должности часто в русском переводе называются по-разному: масонский словарь – вещь совершенно неустановленная. В разных документах можно встретить различные названия применительно к одним и тем же должностям. Возможно, что здесь играет роль конспирация, но возможно, что это просто небрежность, безразличное отношение к слову. Не исключено, что разнобой происходил и от того, какой из двух традиций – славянской или западной – следовал автор, переводя должность брата, сочиняющего меню ближайшей агапы, либо как «дародатель», либо как «церемониймейстер».

В списке, который дается ниже, читатель увидит последствия обеих традиций.

– Досточтимый Мастер – сидел на председательском месте за столом. (Три года должны пройти между назначением Мастером и Д.М.).

– Два Великих Эксперта (Секретаря, Надзирателя) сидели слева и справа от него.

– Хранитель печати.

– Блюститель порядка.

– Мастер церемоний (Обрядоначальник и Носитель Священного Огня). Среди других его обязанностей было обходить ряды с мешком, куда клались предложения – как например, собираться на полчаса позже, или закрыть окно, или давать больше света в храме.

– Оратор (Вития). Говоривший речи.

– Казначей – сборщик денег, обносивший мешок.

– Привратник (Страж дверей), впускающий и выпускающий братьев – церемония сложная, с ритуальными стуками в дверь с обеих сторон.

– Архитектор – заведующий помещением.

Кроме того, у каждого ряда стоял Ассистент и наблюдал за поведением братьев. Таким образом, должностных лиц оказывалось – если рядов было 6 – 8, – около 20-ти. Бутафория состояла из уже упоминавшихся передников, перчаток, молотков (или молоточков), а также орденов. В некоторых ложах было два-три Привратника. Дародателя не надо путать с Казначеем, который ничего не дарит, а только берет. Дародателя проверяют раз в год [51].

– Алтарь – место, где восседает Досточтимый Мастер.

– Ареопаг – мастерская, где собираются братья из разных лож, но все имеют степень не ниже 15-й.

– Архивист – библиотекарь.

– Архитектор – заведующий храмом.

– Белое масонство – куда принимают женщин и приглашаются профаны.

– Великая Коллегия Ритуалов – следит за исполнением ритуалов.

– Великий Эксперт – заменяет Привратника или Секретаря, а иногда даже Великого Мастера. Он считает голоса при выборах нового кандидата, пишет отказы забаллотированным и т.д.

– Вульгарное общество – устарелое наименование, в XX веке отброшенное, замененное словом «профан», т.е. не-масон.

– Высшие Мастерские – собрания масонов от 4 до 33°.

– Дародатель – заведующий благотворительными суммами (иногда также исполняющий обязанности устроителя банкетов).

– Делегат – выбранный для масонской судебной сессии.

– Депутат – выбранный в масонский Конвент.

– Долина – город, в котором заседает Капитул.

– Инициация – посвящение.

– И.С. – истинный свет.

– Конвент – Генеральная Ассамблея Масонской Федерации.

– Кирка – вилка.

– Лопатка – ножик.

– Носитель Знамени – иногда он же Носитель Шпаги, Носитель Священного Огня, иногда помогающий Мастеру церемоний или банкетов.

– Передник – кожаный, квадратный, обязателен во всякое время на сессиях, начиная с 3°.

– Перчатки – носятся на сессиях. Их кладет в гроб умершему его жена или близкий друг.

– Подмастерье – масон 2°.

– Прибавка жалованья – повышение в следующий градус (напр., из Мастера 3° в Тайного Мастера 4°).

– Прикосновения – масонские знаки для узнавания братьев.

– Работа – занятия братьев на сессиях, а также на агапах.

– Радиация – исключение из тайного общества, на время или навсегда.

– Роза и Крест – символы масонов 18°.

– Рыцарь Розы и Креста – брат 18°.

– Страж дверей – он же привратник, стоит у дверей, внутри или снаружи, открывает их только по приказанию 2-го Секретаря или Наблюдателя.

– Сессия – собрание масонов.

– Тайный Мастер – первая степень Мастера.

– Украшения – звезды, знаки, ленты, шнуры, кисти и т.д. (носимые на себе).

– Уснуть – выйти на время из ложи.

– Уснуть на Востоке Вечном – умереть.

– Усыновление – аффильяция, принятие в ложу масона, бывшего до этого в другой ложе либо того же, либо другого Послушания.

– Усыпить – отстранить брата на короткое время.

– Ученик – масон 1°.

– Философский Совет – Мастерская братьев от 30° до 33°.

– Флаг – салфетка.

– Черепица – тарелка.

Историю русских эмигрантских лож с 1920 г. до июня 1940 г., когда Гитлер взял Париж, можно, пожалуй, назвать счастливой: гонений ни от кого, конечно, не было – французские братья постепенно проходили на верхи власти, трений с ними было немного. Бывали трудности в связи с их симпатиями к тому, что делалось в Советской России, которая многим начинала нравиться все больше, чего непримиримые русские никак не могли принять. К этим трудностям постепенно привыкли, они стали менее болезненны для русской стороны; французам они мешали мало: они в эти годы заполняли как свою Палату депутатов, так и министерства, – это тоже помогало мирному сожительству: все были довольны.