Игра на чужом поле
Игра на чужом поле читать книгу онлайн
Книга «Игра на чужом поле» продолжает серию «Профессиональные секреты спецслужб», которая вызывает особый интерес читателей, журналистов и представителей спецслужб.
Автор и исполнитель проекта — В. Ставицкий, начальник ЦОС ФСБ.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Если государство находится в состоянии войны, то, считает автор «Артхашастры», роль шпионов (похитителей, убийц, отравителей и пр.) возрастает, особенно в случае, когда какой-либо знатный чиновник, либо даже сын государя, взят врагом как заложник. Тогда шпионы, переодетые актерами, должны освободить заложника, похитив его «через подземный ход или с помощью других действенных средств». Применительно к современности, допустим, это будет самолет, вертолет или подводная лодка. Во время войны должно применять против врага «оружие, огонь, яд». Двойной шпион-агент, по совету Каутильи, всегда, а во время военных действий в особенности, должен натравлять одного своего хозяина-царя на другого хозяина и получать деньги от обоих. Агенты должны сеять раздор в военных объединениях врага, применяя для этого все виды и способы тайных убийств: используя яд во время пиршества; привлекая молодых проституток и женщин легкого поведения, подстрекающих возлюбленного убить нужного человека, выдавая его за соперника. Все эти действия желательно совершать в кабаках и притонах, в других общественных местах, с тем чтобы потом можно было обвинить в убийстве невинных лиц. Наемные убийцы (агенты) должны по ночам убивать чиновников врага и обвинять в этом вслух или письменно жителей данной местности. Шпионы должны, применяя клевету, сеять раздоры и ссоры между людьми. «Тайные агенты должны сжигать внутренние хоромы, городские ворота, зернохранилища и убивать охраняющих их людей. Затем с печальным видом они должны объявить, что поджоги совершены убитыми», говорится в «Артхашастре».
Под видом виноторговцев шпионы-диверсанты в укрепленных городах врага должны объявить о продаже товара особо высокого качества и, состязуясь друг с другом, снижать цену его по случаю распродажи. Таким образом они должны привлечь как можно больше врагов и продать им вино, смешанное с ядом длительного действия. Автор трактата считает, что подобную операцию можно осуществить с большим эффектом через женщин.
Еще один метод работы шпионов древности — подстрекательство одной группы населения или войска вражеской стороны против другой. Каждую группу людей, советует Каутилья, следует подстрекать по-разному: воинов—сравнивая их с ветвями деревьев и с палками, которыми бьет другой, без того, чтобы они это сознавали: трусов — приметив отставшего от своего стада на берегу барана, и т. д. У каждого человека можно найти слабые струны в характере и действовать через них, говорится в «Артхашастре». Коварство шпионов древности поражает изощренностью. Вот пример: «Шпионы под видом купцов, продающих лошадей, могут призвать государя, чтобы показать ему товар. В то время, как государь, занятый исключительно осмотром товара, будет со всех сторон окружен людьми, шпионы… могут устроить так, чтобы его растоптали лошади».
Проведенный анализ «Артхашастры» показывает, что тайными агентами (шпионами-осведомителями разных уровней и классов), включенными в четкую сеть-систему, были пронизаны все структуры и пласты древнеиндийского общества, что и позволяло высшему государственному аппарату иметь оперативную информацию обо всем, что происходило в стране и за ее пределами. Работа агентов щедро оплачивалась в зависимости от полезности конкретного сотрудника-осведомителя, его ранга и положения в структуре системы поставщиков информации. Эта деятельность считалась почетной, полезной и необходимой для процветания и укрепления государства.
Не имея современных технических средств разведки, спецслужбы древности делали ставку на глубокую, широкую и разветвленную агентурную сеть, и, как показал исторический опыт, поступали перспективно и дальновидно. И все же можно сказать, что принципиальных различий в деятельности спецслужб древности и современности почти нет, разве что сегодня спецслужбы строго соблюдают существующие законы.
Анатолий Петренко
ЧЕЛОВЕК В ТОЛПЕ
Всех сейчас волнует личная безопасность.
Если вы оказались один на один с подозрительным человеком, как вести себя в этой ситуации, чтобы не вызвать его излишней агрессивности.
А знаете ли вы, что такое психологическая диагностика и как распознать человека, представляющего потенциальную опасность? И конечно же, вам интересно будет узнать, что такое психология толпы. И что надо делать, если вы неожиданно оказались в ее эпицентре.
Вы не задумывались, почему поведение одного и того же человека столь существенно меняется, скажем, в толпе, что даже близкие люди не узнают его. Да и сам он частенько не может толком объяснить, почему совершил те или иные действия или поступки в данной ситуации.
Что же такое психология толпы? Почему так резко в ней меняется поведение человека?
Эти вопросы волновали людей давно.
Всесторонне феномен толпы был подвергнут анализу французским социологом и психологом Габриелем Тардом в конце прошлого века. С тех пор этой проблеме уделялось достаточно много внимания за рубежом и, как ни прискорбно, мало в нашей стране.
Что же такое толпа вообще?
Принято считать, что это чаще всего случайное множество людей, оказавшихся в одно и то же время в одном и том же месте. Между собравшимися людьми в такой толпе может не существовать строгих внутренних связей, но они вдруг становятся охваченными одной и той же эмоцией по отношению к какому-либо событию. Чаще всего это бывает разрушительная эмоция. Опасность ее заключается в том, что возбужденные большие массы людей, объединенные общей негативной эмоцией, могут перейти к активным действиям.
Человек в толпе начинает по-иному осознавать свою силу, в нем срабатывает принцип «нас много»; он понимает, что в толпе его действия как бы анонимны, а это дает ему возможность почувствовать собственную безнаказанность за совершенные действия и поступки.
Действия человека в толпе совершенно нехарактерны для обычной ситуации и нередко после стабилизации обстановки человек поначалу не всегда может поверить в то, что он натворил.
Наверное, многие и сами замечали, как резко меняется поведение людей, вовлеченных волею случая толпой в какие-то события. Существует несколько типов толпы.
Посмотрим, как ведет себя, скажем, толпа «зевак». Формируется она достаточно быстро при наличии какого-либо случайного происшествия. Это может быть дорожно-транспортная авария, драка подгулявших собутыльников или боевые действия вокруг Белого дома. Людей обычно объединяет любопытство, стремление лично увидеть и услышать, что же кругом происходит, почему собралось так много людей, хотя это любопытство может быть связано с реальной угрозой их жизни.
Вспомните ситуацию в период известных событий у Белого дома в Москве. Чем можно объяснить столь безрассудное поведение многих сотен людей, которые буквально лезли под пули, чтобы увидеть, что там происходит. Во многих странах существует стереотип поведения людей в подобного рода экстремальных ситуациях, направленный прежде всего на самосохранение, и люди знают, что если рядом стреляют, то целесообразнее не бежать под пули, а лечь, к примеру, на землю или спрятаться в укрытие. Видимо, воспитанная у наших людей потребность постоянно лично быть в курсе всех событий, независимо от степени их опасности, и побуждает к столь неоправданным, с точки зрения собственной безопасности, формам поведения людей.
Толпа может быть «конвенциональной». В ней как бы заранее установлены правила поведения. Многие видели, как ведут себя болельщики на стадионе в той или иной ситуации. Подчас не узнать в топающем ногами человеке респектабельного джентльмена, уравновешенного отца семейства. В качестве «экстатической» толпы может служить группа верующих в состоянии религиозного экстаза.
Или, скажем, «спасающаяся» толпа. Название ее говорит само за себя. В ней люди, попавшие в ту или иную экстремальную ситуацию, предпринимают неорганизованное бегство, часто связанное с самыми низменными человеческими качествами, когда инстинкт самосохранения может взять верх даже над родственными чувствами. Люди, охваченные паникой, практически полностью теряют контроль над ситуацией и своим собственным поведением.