Новая Хронология Египта — II
Новая Хронология Египта — II читать книгу онлайн
В книге Г.В.Носовского и А.Т.Фоменко впервые получена полная расшифровка знаменитых египетских зодиаков и записанных на них дат. Расшифровать египетские зодиаки пытались многие исследователи XIX-XX веков. Однако предложенные ими расшифровки были частичными и недостаточными для окончательного выяснения дат, записанных на зодиаках. Теперь, с появлением полной расшифровки впервые открылась возможность надежно установить ряд точных вех древней египетской истории. Оказалось, что все даты на египетских зодиаках — средневековые.
Во втором, существенно дополненном и исправленном издании книги Г.В.Носовского и А.Т.Фоменко отражены самые последние исследования 2002-2003 годов в области хронологии Египта, которые привели к расшифровке нескольких новых видов египетских зодиаков. Ранее расшифровке не поддававшихся. Это значительно увеличило количество датированных египетских зодиаков и еще более прояснило общую картину хронологии Древнего Египта. Полученные в книге датировки зодиаков имеют важное значение для новой хронологии и реконструкции всеобщей истории в целом.
Во втором издании настоящей книги использованы материалы, собранные авторами во время экспедиции в Египет летом 2002 года, любезно организованной А.В.Мартыновым (телепередача «Неизвестная планета»).
Книга содержит исчерпывающее описание астрономического языка египетских зодиаков и их датировок.
В заключительных главах история Древнего Египта рассматривается с точки зрения новой хронологии. В частности, обсуждается способ строительства пирамид и других грандиозных сооружений Древнего Египта, вопрос о подлинности гробницы Тутанхамона и пр.
Часть 2. Главы VII-X
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Однако авторы [5] этого не делают. Они произвольно выбирают только по одному варианту отождествления Юпитера и Сатурна на каждом зодиаке. Другой вариант они просто отбрасывают. Более того, переходя к зодиаку «P2» они почему-то уже не употребляют слово «вероятно». Хотя никаких новых данных, способствующих различению Юпитера и Сатурна, у них не появилось.
Чтобы избежать необоснованных предположений, мы в нашем исследовании будем рассматривать обе возможности для Юпитера и Сатурна на каждом из двух зодиаков Петосириса как равноправные. При этом, как легко подсчитать, возникает четыре варианта отождествления Юпитера и Сатурна на двух зодиаках.
Нам осталось указать Солнце на зодиаках Петосириса. На зодиаке «Р2» это, очевидно, — кружок на голове у мальчика. По низу этого кружка отчерчен узкий полумесяц. Мальчик с кружком-Солнцем на голове стоит в центральном круге зодиака на двух крокодилах и держит в каждой руке по змее. Подобные изображения, кстати, встречаются и на других египетских памятниках и тоже, по всей видимости, означают Солнце. Отметим, что вертикальные змеи в руках у мальчика — это, по всей видимости, символы Меркурия (см. раздел 4.4.10). Что касается крокодилов у него под ногами, то они уже несколько раз встречались нам в связи с Венерой (см. наш анализ зодиаков OU и BR). Поэтому вся эта картина приобретает четкий и понятный астрономический смысл: мальчик-Солнце окружен двумя всегда близкими к нему планетами — Венерой и Меркурием, каждая из которых, в силу «двойственной» природы этих утренне-вечерних планет, изображена сразу двумя символами (две змеи и два крокодила). Итак, наряду с Солнцем в основном гороскопе здесь скорее всего изображен одновременно и минимальный частный гороскоп. Как будет видно из дальнейшего — это частный гороскоп весеннего равноденствия.
Вывод: на зодиаке «P2» Солнце изображено в центральном круге.
На сохранившейся части зодиака «P1» символ Солнца, скорее всего, отсутствует. Значит, изображение Солнца находилось где-то в утраченной части этого зодиака, в области созвездий Рак — Лев — Дева — Весы — Скорпион — Стрелец. Однако нельзя было полностью исключать и такой возможности, что Солнце все-таки изображено в сохранившейся части зодиака в виде египетского «глаза Удиет» на голове девушки, символизирующей Луну, рис.7.14. Но эта последняя возможность не привела к окончательному, полному решению. Это еще раз подтверждает нашу мысль, что «глаз Удиет» означал на египетских зодиаках не планету, а звезду «глаз Овна» (альфа Овна) и изображался в связке с планетными символами для того, чтобы подчеркнуть близость той или иной планеты к созвездию Овна. См. раздел 4.4.14.
7.4.4. Символы созвездий. «Равноденственный разрыв» на зодиаке «P2»
Символы созвездий на зодиаках Петосириса вполне каноничны и легко узнаваемы. Однако порядок зодиакальных созвездий на двух зодиаках Петосириса существенно различен, рис.7.14, рис.7.16. Попробуем разобраться — в чем тут дело.
На зодиаке «P1» порядок созвездий обычный — такой же, как и на реальном небе. Однако на зодиаке «P2» зодиакальные созвездия расположены весьма необычно. Эклиптика здесь нарисована следующим образом, рис.7.16. Она разрезана пополам по местам точек равноденствий, после чего одна половина развернута на 180 градусов относительно другой. В итоге получилось, что по краям нижнего разрыва равноденственное созвездие Девы соседствует с другим равноденственным созвездием Рыб. Наверху созвездие Весов соседствует с созвездием Овна — однако между ними вставлена большая добавочная сцена с лодкой. В итоге, порядок зодиакальных созвездий оказался дважды нарушен.
Цель этого необычного приема, после всего того, что мы узнали о египетских зодиаках, довольно прозрачна. Она состояла, по-видимому, в том, чтобы поместить на «главное» место внизу рисунка сразу оба равноденственных созвездия: Деву (осеннее равноденствие) и Рыбы (весеннее равноденствие). Так или иначе, но благодаря этому приему на зодиаке «P2» обе равноденственные точки оказались рядом друг с другом, см. рис.7.16
По поводу «главного» места на зодиаках Петосириса сделаем следующее замечание. Обратим внимание, что на обоих этих зодиаках четко просматривается вертикаль рисунка, как, например, на круглых печатях или гербах. Другими словами, на них есть «верх» и есть «низ». По общему направлению этой вертикали «стоят», например, почти все планетные бюсты, рис.7.14, рис.7.16. Однако фигуры созвездий расположены здесь по кольцу — ногами к центру или от него. Они не «стоят» по вертикали. Поэтому — опять-таки подобно гербам или круглым печатям, — на зодиаках Петосириса возникает только одно место, где любая фигура располагается в своем естественном, вертикальном положении. В данном случае это — низ рисунка. В остальных местах некоторые фигуры либо наклонены, либо вообще перевернуты вверх ногами (по отношению к вертикали рисунка).
На зодиаке «P1» на этом выделенном, так сказать, почетном месте внизу рисунка нарисована Дева — созвездие, в котором расположена точка осеннего равноденствия. Правда, сегодня фигура Девы на зодиаке «P1» уже утрачена, но по сохранившемуся фрагменту соседнего с ней Скорпиона хорошо видно, что Дева находилась именно здесь, рис.7.14.
На зодиаке «P2» на почетном месте изображены уже знакомые нам символы равноденствий — четырехголовая фигура, а также ряд змей, смотрящих в одну сторону, см. раздел 4.8. По бокам от них стоят фигуры двух равноденственных созвездий — Рыб и Девы.
Таким образом, на зодиаке «P2» явно подчеркнуто значение обоих равноденственных точек, в то время как на зодиаке «P1» в выделенном положении оказалась только одна из них — осеннее равноденствие. Которое автор росписи гробницы Петосириса считал, по-видимому, все-таки главным равноденствием. Напомним, что именно с него начинался египетский год (см. раздел 4.12).
Обе половины разрезанного пополам кольца созвездий на зодиаке «P2» раздвинуты. Особенно широко они раздвинуты сверху. Для нас будет важно, что в образовавшемся вертикальном «равноденственном разрыве» помещены:
1) упомянутые выше знаки равноденствий (внизу зодиака),
2) центральный круг с Солнцем и двумя планетами,
3) еще несколько символов в верхней части рисунка, включая ладью с плывущими в ней фигурами, рис.7.16.
Две половины разрезанного зодиакального кольца охватывают эти изображения с обеих сторон.
Наиболее существенным обстоятельством для астрономического датирования здесь является то, что центральный круг с Солнцем и двумя планетами изображен целиком в «равноденственном разрыве» зодиака «P2». В этом же разрыве помещены и уже знакомые нам знаки равноденствий. Это скорее всего означает, что Солнце и нарисованные рядом с ним две планеты основного гороскопа (два бюста) находились вблизи какой-то из точек равноденствий. Причем нетрудно сообразить — какой именно. Поскольку Меркурий на этом зодиаке совершенно недвусмысленно показан в Овне или Тельце, рис.7.16, то Солнце не могло было быть вблизи осеннего равноденствия. Напомним, что Меркурий никогда не удаляется от Солнца больше, чем на 2 зодиакальных созвездия, а между точкой осеннего равноденствия и Тельцом или Овном — не менее 5 созвездий. Поэтому Солнце и две планеты основного гороскопа, помещенные в «равноденственном разрыве», по необходимости должны были находиться в точке весеннего равноденствия или недалеко от нее.
В заключение этого раздела отметим, что с похожим приемом разрезания эклиптики пополам и разворота одной из ее половин на 180 градусов мы уже сталкивались при анализе зодиака Бругша. С той лишь разницей, что на зодиаке Бругша внизу общей композиции были поставлены созвездия солнцестояний — Стрелец и Близнецы, — а не равноденствий, как здесь. См. рис.1.17 и рис.2.17. Таким образом, на зодиаке Бругша выделены солнцестояния, в то время как на зодиаках Петосириса — равноденствия. В остальном — идея та же самая.