Евреи, Христианство, Россия

Колоссальное разбазаривание казны шло по двум направлениям: на содержание компартий Запада и подкормку стран-сателлитов и друзей СССР - Кубы, Вьетнама, Сирии, Ирака, Эфиопии, Северной Кореи, Монголии, Индии, Афганистана, Алжира, Анголы. За последние годы правления Брежнева в эти страны ушло 85, 8 млрд. долларов без всяких политических и финансовых дивидендов. Один "остров Свободы" с его знаменитым репрессивным режимом Кастро стоил СССР 18 млрд. долларов. Деньги в валюте, отпущенные ЦК КПСС компартиям капстран, шли на личные счета боссов компартий, приобретение недвижимости, акций и пополняли счета партийных фюреров нашей страны. Ежегодное содержание одной только Французской компартии обходилось Союзу в 2 млн. долларов, а хронически убыточная газета "Юманите" стоила с 1978 по 1985 гг. 14480000 франков.

Долги Западу под собственные кредиты и кредиты соцстран, в которых СССР выступал гарантом, составляли около 70 миллиардов долларов. С тоской вспоминая о них, Леонид Ильич рассуждал: "Если долги будут требовать вернуть, то хоть войну начинай. Другого выхода нет".

Значительно больших успехов, чем в борьбе с жуликоватыми партайгеноссен, трио Брежнев-Суслов-Андропов достигло в расправе с диссидентами. Новое Политбюро решило сразу "подкрутить гайки" и припугнуть с профилактической целью творческую интеллигенцию. В феврале 1966 г. состоялся первый из открытых политических процессов после сталинского периода процесс над писателями А. Синявским и Ю. Даниэлем, опубликовавшими за границей свои произведения, "порочащие советский государственный и общественный строй". Писателей приговорили к нескольким годам лагерей по статье 70 хрущевского Уголовного кодекса. В отличие от "дела" Пастернака "дело" Синявского и Даниэля вызвало робкий протест интеллигенции. 63 члена Союза писателей и 200 других представителей интеллигенции обратились с письмом к XXIII съезду КПСС и Президиуму ВС СССР, требуя освободить Синявского и Даниэля. Несмотря на это, последовали новые аресты диссидентов: автора "Белой книги" А. Гинзбурга, П. Литвинова, редактора самиздатовского журнала "Феникс" Ю. Галанскова, автора книги о лагерной жизни "Мое свидетельство" А. Марченко. В 1968 г. стал выходить раз в 2 3 месяца диссидентский журнал "Хроника текущих событий", посвященный репрессиям властей и правам человека. События в Чехословакии вызвали демонстрацию протеста на Красной площади 8 смельчаков и волну репрессий. Редакция журнала была разгромлена, и впоследствии журнал стал эпизодическим.

Суслов, шеф "конгрегации марксистской веры", после чехословацких событий резко усилил пропагандистский нажим на интеллигенцию. В учебных, научно-исследовательских и проектных институтах, в редакциях и издательствах, во всех отделах производств, где работали ИТР, ввели обязательные еженедельные политзанятия. Они посвящались политике партии в связи с происками империализма и сионизма. Квалификация лекторов была разная. Лично мне приходилось слышать такие перлы: "Король Хуссейн летчик, но его жена - англичанка", "Албания, хлопнув дверью, ушла к Китаю" и т. д. В вузах увеличился объем идеологических марксистских дисциплин до 25 % общей учебной нагрузки. Пропаганда была навязчивой, примитивной и уважения к КПСС не вызывала. Зато порождала "в широких массах трудящихся" образ врага-сиониста, ищущего гибели СССР.

Созданное диссидентами в начале 70-х годов "Демократическое движение" имело 3 основных течения. Первое течение стремилось к восстановлению "подлинного марксизма-ленинизма" (братья Рой и Жорес Медведевы). Второе течение - христианское с традиционными ценностями славянофилов (Солженицын А. И.). Третье течение - широкий либерализм (Сахаров А. Д.). Благодаря деятельности Солженицына и Сахарова диссидентство перешагнуло рубеж "социалистической Родины" и нашло поддержку у западной демократии.

Репрессии подрывали за рубежом и без того малосимпатичный имидж СССР. Классический набор репрессий Андропов пополнил новыми и громкими "задумками":

- помещение в психиатрические клиники здоровых людей (Григоренко, 1969 г., Плющ, 1972 г., Щаранский, 1978 г.);

- лишение гражданства (Ростропович, Любимов);

- высылка за рубеж (Бродский, 1972 г., Солженицын, 1974 г.).

В 1980 г. без суда был сослан в Горький академик Сахаров А. Д.

Международный резонанс имела борьба советских евреев за право эмиграции из СССР, что осложняло и без того острые американо-советские отношения. Евреи стали разменной монетой в большой политике. Сусловская пропаганда в расчете на здоровый антисемитизм советского народа упорно связывала борьбу диссидентов за гражданские права с происками сионистов. В диссидентском движении действительно было много евреев, подобно тому, как в начале века их было много в социалистическом движении. Тогда "черная сотня", а ныне КПСС обвиняли евреев в подрыве основ государства. Маленький народ выступал катализатором брожения духа, опасного на этот раз для кремлевских старцев. История как бы завершала свой очередной виток. Различие заключалось в том, что в начале века евреи боролись за свои права внутри России и террористическими методами, а теперь они хотели мирно выехать из страны.

Заканчивая обзор внутреннего положения страны, следует отметить стабильность всех сфер жизни. Она обеспечивалась, с одной стороны, устойчивыми, хоть и не высокими, показателями роста экономики, с другой стороны, умелой сусловской пропагандой. К концу 70-х годов добыча нефти достигла 630 - 650 млн. т. Около трети годовой добычи продавалось за рубеж, превращаясь в "нефтедоллары". "Нефтедоллары" позволяли импортировать продукты питания и ширпотреба, имитируя некоторое равновесие в торговле. Коммунистическая пресса, ругательски ругая "загнивающий" Запад, информировала читателей лишь о достижениях советской экономики, культуры и науки и тем самым специально создавала чувство психологической устойчивости и уверенности в завтрашнем дне.

В международных делах Брежнев перешел от хрущевской политики разрядки, как генеральной линии КПСС, к политике "укрепления социалистического лагеря" и активного соревнования двух систем. Это было ответом, во-первых, на "экспорт контрреволюции" США во Вьетнаме и, во-вторых, на разногласия с Китаем, переросшие в 1969 г. в военное противостояние.