История имперских отношений. Беларусы и русские. 1772-1991 гг.
История имперских отношений. Беларусы и русские. 1772-1991 гг. читать книгу онлайн
После захвата Российской империей в 1792–95 гг. беларуской части Речи Посполитой — Великого княжества Литовского — в памяти жителей Беларуси за 200 лет было стерто почти всё, что могло способствовать их национальной самоидентификации. В послевоенный период процесс «забывания» беларусами своего языка, своей истории и своей культуры, организованный партийно-советским руководством, приобрел новый импульс. По замыслу кремлевских идеологов, все пароды СССР должны были «слиться» в единую «коммунистическую нацию» на базе русского языка, советской культуры, марксистско-ленинской идеологии.
Несмотря на то, что Беларусь обрела в 1991 году независимость, общественность соседних стран, в первую очередь России, рассматривает её через призму старых мифов и догм — как эпохи царизма, так и советской эпохи. Даже некоторые беларусы (тем более, представители других этносов) ещё верят в то, что «беларусы — часть великой русской нации», что «Беларусь — условное название Северо-Западного края Российской империи», что «язык, религию, культуру, искусство и вообще цивилизацию беларусы получили от русских». Данная книга последовательно и аргументировано опровергает эти и другие выдумки шовинистов.
Практическое её значение обусловлено тем фактом, что беларуское общество ныне подвергается сильному идеологическому воздействию со стороны российских «державников» (а также их «пятой колонны» в Беларуси), призывающих «ликвидировать» суверенное беларуское государство и «включить» его в состав Российской Федерации. С другой стороны, национальное самосознание значительной части беларусов размыто в результате двух веков экспансии со стороны восточного соседа в областях политики и экономики, языка и истории, религии и культуры.
Поэтому важно донести до беларусов всех поколений, в первую очередь до молодежи, правду об истории нашего народа, его языке и культуре.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
До 1940 года «органы» репрессировали свыше 60 % членов СП БССР состава 1935 года — 238 человек! Из них выжили лишь 20.
Среди авторов, популярных в середине 30-х годов, уцелели народные поэты Янка Купала и Якуб Колас, сатирик Кондрат Крапива, бывший председатель Союза писателей Михась Климкович, который от страха перед арестом перерезал себе горло, но его спасли от смерти. Возможно, это помогло ему избежать ареста. Не были арестованы 3митрок Бялуля, а также несколько молодых писателей.
Новый секретарь ЦК КП(б)Б Пантелеймон Пономаренко, назначенный Сталиным в мае 1938 года вместо Волкова, лично просил у Сталина в конце того же года разрешения на расправу с Янкой Купалой и Якубом Коласом. Однако непредсказуемый тиран приказал наградить беларуских поэтов орденами Ленина! [93] Известно, что Якуб Колас в 1938 году постоянно спал одетым, а возле его кровати стоял чемоданчик с бельем, теплыми носками и сухарями. Даже получив орден Ленина, Колас всё равно продолжал спать с чемоданчиком у кровати.
Большевики закрыли Гомельский драматический театр, его руководителя, известного артиста, режиссёра и драматурга Владислава Голубка, который первым получил звание народного артиста БССР, бросили в тюрьму и позже расстреляли. Такая же судьба постигла руководителя еврейского театра Михаила Рафальского.
Значительной потерей для беларуского музыкального искусства стала гибель композитора и дирижера Владимира Теравского, а также известного собирателя народных песен Антона Гриневича.
Коммунисты практически полностью уничтожили и католическую, и православную церковь в БССР. Так, из 1445 дореволюционных православных церквей летом 1938 года действовали лишь две — в Орше и Могилёве.
Церкви превращались в клубы, амбары, склады. Только за 1937 год и первую половину 1938 были арестованы 400 священников и монахов, 5 архиепископов и митрополит.
По всей стране, в том числе в БССР, создавались «Союзы воинствующих безбожников», насаждавшие атеизм самыми варварскими методами.
Среди интеллигентов того времени преобладали литераторы — прозаики, драматурги, поэты, критики, журналисты, переводчики, публицисты, редакторы, и учёные-гуманитарии (историки, литературоведы, филологи, географы, экономисты, краеведы), активно публиковавшие свои работы в газетах и журналах.
По данным Леонида Морякова, из примерно 570 литераторов, печатавшихся в БССР в 1920–30-е годы, органы ГПУ – НКВД репрессировали не менее 460 человек (80,7 %). Если сравнить число всех литераторов (не только писателей), репрессированных в БССР с численностью литераторов, репрессированных в других республиках бывшего СССР, мы получим страшный результат.
Российский журналист и исследователь Эдуард Белтов более 25 лет собирает материалы о репрессированных в 1930–40 годы в СССР деятелях литературы, культуры и науки. По его подсчётам, за указанный период репрессиям подверглись около 2000 литераторов (причем половина из них погибла), в том числе в России до 600, в Украине около 500. Белтов сказал в беседе с журналистом:
«Вопреки моим предположениям, репрессированных русских литераторов оказалось меньшинство. Из тысячи погибших примерно семьсот — писатели союзных и автономных республик. По национальным литературам был нанесен настолько сокрушительный удар, что некоторые из них от него ещё не оправились, и вряд ли оправятся в ближайшее время» [94].
Потрясающий факт: из 2000 литераторов, репрессированных в СССР в 30-е годы, 23 % (460 человек) пришлось на Беларусь, население которой составляло тогда менее 5 % жителей страны!
Вот что пишет Л. В. Моряков:
«Первого августа 1937 года на большом костре в «американке» (внутренней тюрьме НКВД в Минске) горели несколько десятков тысяч рукописей! Горели произведения, которые запретила цензура или которые писались «в стол», для нас — потомков…
Нет рукописей — нет поэтов, нет истории, нет народа! Нашу историю вместе с нашим народом ОНИ всё время и выкорчёвывают. Когда мечём, когда огнём».
В пик репрессий (август 1937 – ноябрь 1938 гг.) только в Минске палачи-чекисты расстреляли более 10 тысяч человек. Это время Л. В. Моряков назвал «кровавым туннелем смерти». Случались дни, когда расстреливали по 200–250 человек. Лишь за одну ночь, с 29 на 30 октября 1937 года, в подвалах зданий минского НКВД палачи-чекисты расстреляли 27 литераторов (не считая ещё 44 человек, не имевших отношения к литературному творчеству). Среди них было 19 беларусов и 8 евреев, все — молодые люди, в своем большинстве от 25 до 40 лет. Вот список этих ни в чём не повинных интеллигентов, ставших жертвами в ту страшную ночь:
Беларусы: Виктор Воинов (33 года), журналист; Анатоль Вольный (А. Ажгирей), 35 лет, поэт и прозаик; Платон Головач (34 года), писатель; Алесь Дударь (А. Дайлидович), 33 года, поэт, критик и переводчик; Михась Зарецкий (М. Косянков), 36 лет, прозаик и драматург; Прохор Исправников (35 лет), журналист; Василий Коваль (В. Ковалёв), 30 лет, прозаик; Язеп Кореневский (50 лет), критик и публицист; Фёдор Кляшторный (34 года), поэт и переводчик; Алексей Кучинский (45 лет), редактор; Юрка Лявопный (Л. Юркевич), 29 лет, поэт; Валерий Моряков (28 лет), поэт; Сергей Мурзо (25 лет), поэт; Янка Неманский (И. Петрович), 47 лет, прозаик и публицист; Василий Сташевский (42 года), прозаик и драматург; Петр Хатулсв (25 лет), критик; Михась Чарот (М. Куделько), 41 год, поэт, драматург, прозаик; Макар Шалай (М. Шалаев), 31 год, критик; Павел Шестаков (48 лет) редактор и журналист.
Евреи: Яков Бронштейн (40 лет), критик; Хацкель Дунец (40 лет), редактор, критик и публицист; Моисей Кульбак (41 год), поэт, прозаик и драматург; Соломон Левин (25 лет), критик; Залман Пивоваров (27 лет), поэт и переводчик; Юлий Таубин (26 лет), поэт и переводчик: Исаак Харик (39 лет), поэт; Арон Юдельсон (30 лет), поэт и публицист [95].
Согласно официальным данным (по мнению ряда независимых исследователей, существенно заниженным) в БССР за период 1921–1953 гг. жертвами репрессий большевиков стали свыше 600 тысяч человек [96].
В 1927–28 гг. в БССР было почти 5000 школ разных типов (преобладали начальные сельские с одним учителем), с контингентом учителей около 10 тысяч человек. В 4-х ВУЗах республики работали 504 преподавателя, на 6 рабфаках — 120, в 30 техникумах — 566, в 34 профшколах — 408, в 13 фабрично-заводских школах — 157, в 8 учебно-практических мастерских — 45. Всего 1800 преподавателей.
Из этих 11 800 педагогов были репрессированы более 4-х тысяч (около 34 %)! В первую очередь те, которые выделялись своим умом, способностями, квалификацией, активной гражданской позицией.
Врачей казнили более тысячи, православных и католических священников примерно 2 тысячи. Сталинские палачи уничтожали интеллигенцию Беларуси методично и последовательно.
Репрессии затронули все без исключения слои общества: партийные, советские, комсомольские и профсоюзные кадры, военнослужащих, сотрудников милиции и органов госбезопасности, рабочих, крестьян, священнослужителей.
Во-первых, это 250 449 лиц, осуждённых судами либо внесудебными органами («тройками», особыми совещаниями, коллегиями ГПУ, НКВД, МГБ).
Во-вторых, более 250 тысяч крестьян, объявленных в 1929–53 гг. «кулаками», лишённых всего своего имущества и высланных в отдалённые районы Урала, Сибири, Казахстана.
В-третьих, более 100 тысяч жителей западных областей республики, репрессированных в административном порядке (т. е. без рассмотрения персональных дел) в 1939–41 и 1944–53 гг.
За период 1935–38 гг. («кировский поток» 1935–36 гг., «большой террор» в 1937–38 гг.), по официальным данным, им подверглись 86 168 граждан БССР, причём 25 425 человек (29,5 %) из этого числа были казнены. Но, согласно подсчётам независимых историков, жертвами различных видов репрессий за эти 4 года стали свыше 400 тысяч человек, из числа которых были казнены около 50 тысяч.
