Логическая история цивилизации на Земле Дополнительные доказательства моей теории (часть первая)
Логическая история цивилизации на Земле Дополнительные доказательства моей теории (часть первая) читать книгу онлайн
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Перехожу ко второй колонке.
1. По причине, отмеченной в пункте 1 предыдущей «считалки», у меня тут стоит одинокий «крест», но мне и о нем есть что сказать.
2. Символ «крест» – изобретение еврейское, хоть и считается «египетским». Символ «полумесяц» – изобретение еврейское, хотя считается «мусульманским. Символ «звезда Давида» о шести концах – тоже еврейский, и с этим уж никто не будет спорить.
3. Полумесяц со звездой – древний герб Византии, и не только Византии. Он висел даже на шпилях западноевропейских соборов, например, в Кельне.
4. На всех почти древних русских церквах и на гербах русских городов во многих случаях полумесяц тоже соседствовал с крестом. А на наиболее старинных церквах и сегодня представлен в виде третьей, нижней перекладины «православного восьмиконечного креста.
5. В своей книге я описал, почему и как «византийский» герб преобразовался в русский православный восьмиконечный крест с третьей перекладиной в виде серпа. Здесь мало места для этого анализа.
Подводя итог, во–первых, предположу, что еврейская буква «крест» имела значение и полумесяца, а потом он потерялся. Пусть лингвисты его найдут. Во–вторых, и без «во–первых», видно, что что–то тут напоминает «охристианивание» народов, и «омусульманивание». То есть, как бы определяет народы и регионы, подверженные влиянию креста, и как бы входящие в зоны «жизненно важных интересов» торгового племени. Напоминающее «сатрапию», только сатрапию ни в коем случае нельзя понимать, как ее понимают энциклопедии и Словарь античности, в смысле «силовое управление оружием завоеванной провинции». Сатрапию надо понимать именно как зону «жизненно важных интересов», которые ни в коем случае не защищаются армией и полицией, а только на взаимовыгодной основе и по договоренности. Одновременно людей сатрапии надо понимать как очень отсталых, почти животных.
По третьей колонке:
1. Вы только посмотрите, что делается. ИванОвы, что повыше общественным статусом, заставляют корреспондентов газет ставить ударение в своей фамилии, чтобы звучало ИвАнов. Лет 25 назад все школьные учителя с ног сбились, исправляя наши «слесаря и токаря» на «слесари и токари». Бесполезно, хотя «по закону» и правильно. И сегодня все словари включили как равноправные: «слесаря, токаря». А Ивановы все упорствуют. Что с них возьмешь, академики. Это я к тому, что каждые 50 лет любой язык изменяется до неузнаваемости. А я ведь исследую язык за 1000 и более лет.
2. Глава сатрапии в форме «Реш» звучит по нынешнему предельно правильно, но надо учесть, что сатрапия вовсе не имела «головы» как мы понимаем ныне губернатора. Этой «головой» могло называться, например, определенное колено «израилево», «окучивающее» данный проходной двор. Или его часть, например, хазарские окрестности озера Баскунчак.
3. И именно поэтому «Ар – земля» и «Ур – свет» согласно пункту 1 имели право на существование в составе сложно — составного слова и даже позднее – аббревиатуры. И это здорово расширяет многочисленные значения корня «стр» в рассмотренных мной языках. Хотите, вернитесь вновь к упомянутому исследованию, но я с вами не пойду, мне надоело. Я уже туда – сюда в одиночку набегался.
Я этой статьей доказал, считаю, что хотя бы в «индоевропейской семье» евреи являются и альфой и омегой всех наших успехов на пути цивилизации, и только им мы обязаны за то, что сегодня творится в этой семье языков. Как хорошее, так и плохое. И меня только одна гложет мысль.
Я потому Европу не затронул (исключая проникновение учения Моисея о Второзаконии – в других многочисленных работах), что я все еще в тупике по вопросу «цивилизации голубоглазых» на севере Европы. Я все еще не решил, принадлежит ли она к еврейской, или она полностью самобытна? Меня немного путают и сбивают с толку клетчатые юбки шотландцев, и точно такие же юбки – у древних йеменцев из торгового племени. Это показывает родство «цивилизации голубоглазых» и цивилизации торгового племени. С другой стороны, если юбки не принимать во внимание, североевропейская цивилизация кажется мне совершенно отличной от цивилизации торгового племени.
Цивилизация голубоглазых несомненно продукт чистого и истинного Второзакония Моисея, по которому народу надо объединяться в отождествлении себя его неотъемлемой частичкой по принадлежности к общему богу Яхве. Но это у европейских северян не главное. Это главное у евреев, чтобы разрозненными фактически чувствовать себя звеньями одной цепи. «Голубоглазые» же и без этого находятся в спутанной клубком цепочке, например, как Британия с Шотландией.
Следуя Второзаконию дальше, замечаем, что бог Яхве не вмешивается в нелитургическую, обычную часть жизни своих приверженцев. Ему плевать, помогаешь ты бедным или воруешь и грабишь их, правдив ты в своем людском окружении или постоянно лжесвидетельствуешь, разумеется, за стенами храма.
Но, если Второзаконием дана такая воля своему народу вне стен храма, то ограничением этой воли является суд, который, в свою очередь, нисколько не интересует Яхве: дескать, разбирайтесь там у себя сами. Но суд из Второзакония историки почему–то убрали, и он стал как бы незаконнорожденным, хотя это не так. Не такой дурак был Моисей, чтобы пустить, как говорят, на самотек такое важное дело, изъяв его из прерогатив Яхве. В любом случае, суд – одно из величайших основ современного мироздания. И именно суд стал главенствовать в цивилизации голубоглазых, превышая волю короля, на которого то и дело простые крестьяне грозятся и подают в суд.
Я понимаю, почему торговое племя сегодня суд не считает главным, главнее – взятка. И главнее идентифицировать себя с остальными членами племени при помощи Яхве. Они же сами создали государства рабов на Востоке на основе ислама и христианства, индуизма и буддизма, а потом опомнились, но было уже поздно, пришлось подчиняться судам, не ими созданным.
А вот как шли дела у голубоглазых в направлении суда, я знаю отрывочно, и описал это вкратце в книге: Лютер, протестация, кальвинизм, просвещение. Но, чувствую, что этого недостаточно. Я все время вспоминаю при этом о клетчатых юбках, и они мне не дают покоя. Тем более что на днях аквалангисты открыли древний город на дне Северного моря. Мне все время хочется, чтобы Гренландия вновь стала для истории Зеленой страной, а не Белой, чтобы она приблизилась вместе со Скандинавией к Гибралтару, где мне ее легче бы было привязать к торговому племени. Но так, чтобы это было бы очень давно, примерно во времена Эрика Рыжего. Чтобы на него не повлияли знакомые мне дела торгового племени. А повлияли бы только прежние его дела, совсем уж древние. В общем, интересные у меня раздумья насчет цивилизации голубоглазых, к которым я отношу и финнов, «чудаковатую» чудь, «чудаков», «не знавших оружия», каковые проживали ранее не только в Финляндии, а сразу же – за Окой, к северу, включая будущую Москву. То есть, и я к ним отношусь.