-->

Отец городов русских. Настоящая столица Древней Руси.

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Отец городов русских. Настоящая столица Древней Руси., Буровский Андрей Михайлович-- . Жанр: История. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Отец городов русских. Настоящая столица Древней Руси.
Название: Отец городов русских. Настоящая столица Древней Руси.
Дата добавления: 15 январь 2020
Количество просмотров: 181
Читать онлайн

Отец городов русских. Настоящая столица Древней Руси. читать книгу онлайн

Отец городов русских. Настоящая столица Древней Руси. - читать бесплатно онлайн , автор Буровский Андрей Михайлович

Введите сюда краткую аннотацию

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:

19

Во Владимире-Волынском есть слои X века, велика вероятность того, что город возникает по крайней мере при Владимире Святом. У меня есть некоторые основания полагать, что город одно время контролировался Святополком Ярополчичем — в бытность его Туровским князем. — Прим. научного редактора.

20

Не торопись. Псков — Изборск — странная пара городов. И все не так просто. Еще вопрос, были ли Псков и Изборск племенными городами. — Прим. научного редактора.

21

Паволоки — дорогие ткани.

22

Псковичи считали себя псковичами, а не русскими, еще в XV веке. — Прим. научного редактора.

23

Не династия жила, а находился великий стол. А Новгород во времена Владимира Святого являлся (думаю — не только фактически, но и юридически) вторым по значению столом — сюда направлялся старший сын великого киевского князя. — Прим. научного редактора.

24

Фи, слово-то какое, очень уж «современное». — Прим. научного редактора.

25

Точнее сказать, это имена не скандинавские, а северогерманские. — Прим. научного редактора.

26

Сама история Гостомысла и заговора Вадима — из поздних источников, и достоверность их признается далеко не всеми исследователями. — Прим научного редактора.

27

Этимология имени Владимир не однозначна. Есть мнение, что оно происходит от германского Вальдмар (а не наоборот!). — Прим. научного редактора.

28

Рунами называют знаки древнейшего германского алфавита. Они очень отличаются от латинского шрифта, которым пользуются современные германцы.

29

Перенаселение, вот что. Людей много — земли мало. Путь из варяг (где можно было набрать отряд головорезов) в греки (где можно было награбить, чтобы расплатиться с отрядом). — Прим. научного редактора.

30

Дренгир — это что-то вроде юнги на корабле, молодой воин. Воин-профессионал, побывавший в нескольких походах, — хольд. Выше — ярлы и, наконец, конунги. — Прим. научного редактора.

31

Не скандинавского, а финского происхождения эти курганы. Хотя в них и есть скандинавские древности. Но это уже смешанное население. — Прим. научного редактора.

32

А вот эта идея интересная. — Прим. научного редактора.

— Спасибо! — Ответ автора.

33

Я в свое время также писал об Олаве, предположив, что он (Олав), получив статус приемного сына Владимира Святого, какое-то время являлся наместником Владимира в Ладоге. — Прим. научного редактора.

34

Будь осторожен с Олеговой могилой — этот микротопоним как будто бы очень позднего происхождения, и Глеб Лебедев зря так на него опирается. И с крепостью Олега не все ясно. — Прим. научного редактора.

35

Андрюша, аккуратнее с кириллицей, глаголицей и славянскими резами. Столько бреда на эту тему написано… — Прим. научного редактора.

36

А как насчет того, что Малуша — дочь древлянского Мала? Такая версия тоже высказывалась. Кстати, ты не забыл, что Добрыня (тот самый, который Никитич) — ее брат. — Прим. научного редактора.

37

Пожары-то были. И неоднократные. Но — не в IX веке! Раскопки показали, например, что крещение происходило действительно «огнем и мечом». Но — это уже конец X века. Насчет пожаров IX века — это уже, будьте любезны, пожалуйте на Рюриково городище. А оно само основано где-то около начала 60-х годов. — Прим. научного редактора.

38

Собственно в черте города Новгорода (включая кремль) слоев раньше середины X века надежных нет. В Троицком раскопе вроде шла речь о второй четверти X века, но сейчас и сами московские археологи — исследователи Новгорода, на этих датах не настаивают. Так что никаких данных о трех разноэтничных поселках в археологических материалах нет. И, замечу, быть не может. Вот так-то. Гипотеза Янина — Алешковского хотя и чертовски красивая, но — проверку временем не выдержала. Так что — именно «Новый город». — Прим. научного редактора.

39

Да не обрядов вовсе. Это же обереги. Ну — как современные нательные кресты. — Прим. научного редактора.

40

Кстати, Холм-город и Холопий городок — две большие разницы. Это совершенно разные населенные пункты. — Прим. научного редактора.

41

У тебя получается, что сведения поздней патронимической легенды о Вадиме равноценны летописным свидетельствам. Во всяком случае, разная достоверность источников нигде не оговаривается. — Прим. научного редактора.

42

Кстати, ты не зря ли Кия со Щеком, Хоривом и Лыбедью делаешь современниками Рюрика? Боюсь, это слишком… хм… лихо! Не доказано ведь, что современники. — Прим. научного редактора.

43

Термин «бандиты», вместо «партизаны», применяется сейчас в Чечне. — Прим. научного редактора.

44

Осторожнее! — Прим. научного редактора.

А ты самих чеченцев почитай! Хотя бы Аушева. — Ответ автора.

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название