Основы метасатанизма. Часть I. Сорок правил метасатаниста
Основы метасатанизма. Часть I. Сорок правил метасатаниста читать книгу онлайн
Хороший мне задали вопрос вчера. А как, собственно, я пришёл к сатанизму? Что побудило разумного (на первый взгляд) человека принять это маргинальное мировоззрение?
Знаете, есть такое понятие, как «баланс». Когда зайцев становится слишком много, начинают размножаться волки и поедают зайцев. Когда зайцев становится слишком мало, на каждого зайца приходится много травы, и зайцы снова жиреют и плодятся. Природа следит, чтобы этот баланс был соблюдён.
Какое-то время назад Природа, кто бы ни прятался за этим именем, позволила человеку стать царём зверей. И человек тут же начал изменять мир. Баланс пошатнулся. Человек потихоньку изобрёл арбалет, пенициллин, атомную бомбу. Время ускорилось. Я чувствую, что скоро мир станет совсем другим.
Как жить смертному в этом мире, в мире, который сорвался в пике? Уйти в пещеру и молиться? Пытаться голыми руками остановить надвигающуюся лавину? Мокрыми ладошками есть хлеб под одеялом и радоваться своему существованию?
Я вижу альтернативу. Это метасатанизм — наследник сатанизма. Время ускоряется с каждым месяцем. Приближается большая волна. Задача метасатаниста — не бороться с этой волной. Не ждать покорно её приближения. Задача метасатаниста — оседлать эту волну.
http://fritzmorgen.livejournal.com/13562.html
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Давайте помнить: правила созданы для людей, а не люди для правил.
Электрожид
Так уж устроена жизнь — мы, беспринципные сатанисты, находимся в сугубом меньшинстве. У большинства нормальных людей, с которыми мы ежедневно общаемся, какие никакие принципы да есть. Ну а раз так, коллеги, нам весьма полезно представлять, как эти самые принципы работают.
Для разбора полётов возьмём одного депутата, которому, как и мне, посчастливилось родиться евреем. Несколько месяцев назад я с улыбкой прочёл интервью с этим крутым перцем, где он озвучил свой принцип — «давать в морду каждому, кто назовёт меня жидом».
И возьмём для сравнения с депутатом некого абстрактного непринципиального еврея. Который тоже считает правильным бить каждого, назвавшего его жидом.
В чём будет заключаться отличие между этими двумя драчунами?
Начну издалека. Вы, конечно же, знаете, как устроены пробки в квартире. Пока электроприборы работают нормально — пробки спокойно пропускают электрический ток. В квартире горит свет, греется утюг и жужжит холодильник. Но стоит случиться какой-нибудь перегрузке, как хоп — пробки срабатывают и вырубают электричество.
Так вот. У непринципиального еврея пробки в наличии. Их роль выполняет мозг. И когда непринципиальный еврей слышит в свой адрес слово «жид» — кровавые мальчики в его глазах появляются не сразу. Сначала мозг проводит проверку — а можно ли бить морду обидчику в данной конкретной ситуации. И если мозг говорит, что бить морду нельзя — сигнал дальше не идёт. Еврей засовывает руки в карманы и вежливо посылает оппонента на хуй.
Ну а у депутата ленивые электрики пустили проводку напрямую — от ушей к кулакам. Слышит «жид» — бьёт в морду. Вне зависимости от обстоятельств. Такие уж у него принципы.
И в этом плане наш депутат без труда может вляпаться в какие-нибудь неприятности на ровном месте. Ну вот, например, подойдёт к депутату подосланный врагами пенсионер и назовёт жидом. Депутат (проводка-то напрямую замкнута) среагирует, и даст пенсионеру в морду. А на следующий день газеты выйдут с заголовками: «Депутат Рабинович зверски избил пенсионера, инвалида первой группы».
Короче, коллеги, принципы — это грубое нарушение техники безопасности. «Не лгать», «Не бить женщин», «Уступать место старшим», «Помогать товарищам» — всё это нормальные привычки, которые имеют право на жизнь. Ровно до тех пор, пока мы включаем в цепь эти привычки вместе с нашим встроенным в голову предохранителем — мозгом.