Нации и идеологии. Позиция русского социалиста (СИ)
Нации и идеологии. Позиция русского социалиста (СИ) читать книгу онлайн
Термин "идеология" ввел в употребление французский философ и экономист Дестют де Траси ("Элементы идеологии", 1801). Исходя из принципа, что наши знания происходят из ощущений, он определил идеологию как учение об идеях: исследуя всеобщие принципы и законы возникновения идей, можно установить твердые основы для политики, этики, воспитания и т. д.
Дефиниций термина "идеология" сейчас много, так как этот вопрос идеологически (sic!) ангажирован.
Я определяю идеологию как комплекс взглядов и идей, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности и друг к другу, социальные проблемы и конфликты, а также содержатся цели и программы социальной деятельности, направленной на закрепление или изменение либо сохранение общественных отношений. Достаточно конвенциальное определение...
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Проблема в том, что в цивилизованном обществе этим занимается государство.
А российские власти с упорно продолжают разворачивать активную борьбу с так называемым "русским фашизмом" и "ксенофобией"…
19. ОБЪЕДИНЕНИЕ РОССИИ, БЕЛОРУССИИ И УКРАИНЫ
Русские - это разъединенная нация, состоящая их великорусского, белорусского и малорусского этносов. Никакого вопроса тут нет - объединяться надо.
"Спрашивается: какую цену надлежит платить нам, русским, за немедленное воссоединение с Белоруссией в едином государстве? Правильный ответ: любую. Любую!!! Потому что это единственный способ увеличить удельный вес русских в стране. Это жизненно важнейшая для нас этнополитическая проблема." (c) А.Н. Севастьянов
"Народ, говорящий языком, коего отдельные наречия и говоры столь близки между собою, что в практической жизни - общественной, торговой, политической - не представляют затруднения к взаимному пониманию, должен составлять и одно политическое целое. Так, народ русский, несмотря на различия в наречиях - великорусском, малорусском и белорусском, или немецкий, несмотря на более сильное различие в наречиях верхне- и нижне-немецком, должны составлять самостоятельные однородные политические целые, называемые государствами" (c) Н.Я.Данилевский
Но это верно стратегически и не значит, что надо это делать немедленно и на любых условиях.
На Украине сейчас сильны сепаратисты, срочно изобретающие на ходу "сучастну украинску мову", почитающие коллаборционистов времен Второй Мировой и т.д. Так что Западная Украина уж точно не захочет объединяться с "клятыми москалями". А вот Крым - вообще русская территория, которую в 1954 году Хрущев просто прирезал к Украине - тогда-то она была братской республикой.
Что же касается Белоруссии, то это надо Россию к ней присоединять, а не ее к РФ.
Поскольку это не реально, то прямо сейчас (и в ближайшем будущем) Белоруссии и России объединяться не стоит. Просто потому, что нельзя, чтобы олигархи, коррумпированные чиновники и прочие не добрались до белорусов. Он сейчас строят белорусский социализм - и нам будет, с кого брать пример. Точнее, пример-то надо брать уже сейчас, а в будущем - брать надо будет уже инструкторов-управленцев. Взамен эффективных менеджеров(tm).
Добавлю, что есть еще русины (рутены). Из словаря Брокгауза и Евфрона: "…название рутены - средневековое латинское название вообще русских, а Р. - неправильное образование множественного числа от единственного числа русин. Сами Р. зовут себя в единственном числе русин, во множественном числе - русскими, веру свою - русской, свой народ и язык - русскими".
Закарпатская Русь входила в состав Киевской Руси, с той поры восточные славяне Закарпатья и сохраняют свой этноним "русины".
Сейчас русины частично живут на территории современной Украины и считают себя именно русинами, а не украинцами (в смысле "украинцы - это не русские"), а частично - в других странах, в основном - вокруг Карпатских гор.
Логично считать русинов, сумевших сохранить свою национальную идентичность, также субэтносом разделенной русской нации.
20. О ГРАНИЦАХ РОССИИ
Впервые за все время существования русского государства его территория уменьшилась серьезно и надолго. Даже когда в прошлом веке отделились Польша и Финляндия - это было не так критично, т.к. они все равно состояли в составе страны de facto номинально. А вот распад СССР…
Сейчас от национально мыслящих можно слышать в основном два мнения на тему территории России.
Первое: "надо все вернуть!". Мнение вполне понятное - не для того наши предки завоевывали земли, поливая их своей кровью, чтобы просто так сказать "ну ладно, с возу упало…". Но не менее понятно, что как минимум в ближайшем будущем это не реально, поэтому обсуждать смысла нет. И так понятно, что любая нация и государство, если они не выродились до полного потреблядства, имеют инстинкт расширения территорий. Чистая биология: расширение ареала обитания Рода.
Что, разумеется, не обязательно означает завоевательные войны - но, с другой стороны, как думаете, почему завоевание космоса выродилось до космического туризма?
Второе: "надо избавиться от всех территорий, на которых живут те, кто нас не любит!". Мнение тоже понятное - инстинктивное "брось бяку!". Однако - честное слово, меня это крайне удивляет - не доходит простейшая мысль.
Суть не в официальной государственной границе, а в присутствии на русской территории тех, кого никак нельзя назвать комплементарным народом. Проще говоря, мало отделить некую территорию, откуда они "понаезжают", надо потом еще и переселить их на эту отделенную территорию со своей. Но если есть возможность навести порядок таки образом, то зачем отделять территорию? Можно ведь навести порядок заодно и там.
Эта простая мысль заодно является контраргументом тезису "надо отделить все дотационные регионы, пусть сами зарабатывают!".
Понятно, что имеется ряд проблемных регионов, которые de facto занимаются рэкетом - мол, вы нам платите, и тогда мы будем находиться в составе России. Попробуйте не дать - и они возьмутся за оружие, чтобы отстаивать свой высокий уровень жизни за счет русских, который уже считают своим правом. Многие - еще со времен СССР.
Ответ точно тот же: да, это надо прекратить. Но если будут силы сохранить порядок после прекращения выплаты "дани", то - зачем отделять-то?
Однако какой-нибудь показательный случай устроить было бы логично: именно выселение, отделение, строгая граница - и полное эмбарго на все, включая электроэнергию.
Так вот - я не буду составлять список "с кем объединяться в первую очередь". Понятно, что Белоруссия, Украина (вероятно, без Западной), Северный Казахстан - это, вообще-то, Южная Сибирь… Но не стоит обсуждать покрой шкуры еще не выздоровевшегося медведя.
21. ЗАПАДНИКИ И СЛАВЯНОФИЛЫ
Славянофилы же, отвергая современную им Россию, с еще большим отвращением смотрели на современную Европу. По их мнению, западный мир изжил себя уже тогда. Они первыми заметили отличие организации жизни в России от Европы, и поняли, что механический перенос европейских порядков в России не приживается.
Однако человеческое стремление мыслить дихотомиями и интеллигентское стремление отрывать идеи от действительности привели к тому, что славянофилы заявляли государство злом. С их точки зрения, славяне для того и призвали варягов, чтобы избежать государственных забот и сохранить свободу внутреннюю.
Славянофилы утверждали, что до Петра I Русь была единой великой общиной, он же разрушил это единство, внедрив в государство бюрократию и узаконив "мерзость рабства" и "душевредный деспотизм".
Кроме того, славянофилы считали православную религию величайшей ценностью, противостоящую рационалистическому католицизму. Например, А.С.Хомяков писал, что Россия призвана стать в центре мировой цивилизации, она стремится не к тому, чтобы быть богатейшей или могущественной страной, а к тому, чтобы стать "самым христианским из всех человеческих обществ". Особое внимание славянофилы уделяли деревне, считая, что крестьянство несет в себе основы высокой нравственности, что оно еще не испорчено цивилизацией.