В поисках божественной обители. Роль мифа в современной жизни
В поисках божественной обители. Роль мифа в современной жизни читать книгу онлайн
«Умерли все боги», – когда-то провозгласил мудрец Заратустра. Это шокирующее заявление означало крушение мифов, которые много столетий помогали людям ощущать свою связь с природой, космосом, другими людьми и самими собой.
В чем современному человеку искать опору в нашем мире, лишенном «божественной энергии»? Как преодолеть кризис в осмыслении жизни? Об этом рассуждает в своей книге известный юнгианский аналитик Джеймс Холлис. Кризис, говорит он, это не только крах привычных представлений, но и множество новых возможностей, открывающихся перед человеком. И каждый из нас, как мифологический герой, должен совершить индивидуальное «странствие», преодолевая страхи и преграды, – чтобы создать свою мифологию и собственную систему ценностей. Ту, что станет самой надежной опорой в жизни.
Готовы ли вы принять этот вызов? Возможно, книга доктора Холлиса поможет обозначить вехи именно на вашем пути.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Допустив, что природа вытолкнула нас в жизнь уже готовыми к ней, что все необходимое уже ожидает нас и что это доверие и стремление войти в неведомый мир приведут нас туда, куда нужно, – мы всегда будем ощущать себя дома. И нашим домом, нашим пристанищем станет не конкретное место и не идеология. Нашим домом станет странствие. Мы должны помнить то, что сказал апостол Павел: «Не ты корень держишь, но корень – тебя» [182]. Ощущать, что душа уходит своими корнями в архетипические глубины, – значит чувствовать ту невидимую грань, которая служит основой внешней реальности.
Сэм Кин, автор книги «Пламя в животе», цитирует своего бывшего профессора, который, прочитав записи в дневнике адмирала Берда, сделанные в ледяных пустынях южного полюса, задает следующий вопрос:
«Если бы вы оказались в одиночестве, за тысячу миль от других людей, на пятидесятиградусном морозе, и умирали, – что должно было бы с вами случиться, чтобы вы смогли умереть целостной личностью, ощущая полноту жизни?» [183]
Я уверен: нам нужно чувствовать, что, во-первых, мы прожили свою жизнь настолько хорошо и полно, насколько это возможно, и, во-вторых, что у нас была какая-то связь с высшим миропорядком, некое отношение к таинству, которое пронизывает всю историю и оживляет душу каждого человека.
Эта двойная задача – жить собственной жизнью, почитая таинство, – как ни странно, представляет собой два разных аспекта одной сущности. Ибо первая ее часть подразумевает не только наличие воли, чтобы принять на себя ответственность и за свою жизнь, и за воплощаемый в ней смысл, но и право выбрать иной путь, который может совершенно отличаться от того, которым мы шли раньше. Достичь конца своей жизни и узнать, что никакого настоящего странствия не было, гораздо ужаснее, чем любые ужасы, которые могут встретиться у нас на пути.
Ощущать связь с высшим порядком, связь через отношения, через осмысленную социальную деятельность, через изумление и ужас, вызываемые силами природы, через работу со совидениями и диалог с расщепленной психикой, – значит постоянно чувствовать внутренний парадокс: ведь решая эту скромную задачу или просто оставаясь самими собой, мы перерастаем самих себя. Тогда через какое-то время, когда кажется, что боги нас уже покинули, мы все-таки ощутим на себе божественный взгляд.
Исцеление – это алхимическая задача. Она требует вмешательства разума, но не только. Она требует активности сознания, но эта активность выходит за рамки действия интеллекта. Работа дши – это работа мифа.
БИБЛИОГРАФИЯ
Adams, Hazzard, ed., Critical Theory Since Plato. New York: Harcourt, Brace, Jovanovich, 1970.
Alighieri, Dante Gabriel. The Comedy of Dante Alighieri. Trans. Dorothy Say-ers. New York: Basic Books, 1963.
Arendt, Hannah. Eichmann in Jerusalem. New York: Peter Smith, 1983.
Ariette, Silvano. Interpretation of Schizophrenia. New York: Simon and Schuster, 1974.
Arnold, Matthew Poetry and Criticizm of Matthew Arnold. Ed. A Dwight Culler. New York: Houghton-Mifflin, 1961.
Auden, W.H. Collected Poems. New York: Random House, 1976.
Augustine, St. Confessions. Trans. Vernon Bourke. Washington, DC: Catholic University Press, 1953. Baynes, H.G. Mythology of the Soul. London, 1940. Bernhard, Sandra. Love, Love and Love. New York: Harper Collins, 1993. Berryman, John. The Dispossed. New York: Noonday, 1948.
Bly, Robert; Hillman James; and Meade Michael, eds. The Rag and Bone Shop of the Heart. New York: Harper Collins, 1992.
Bonhoeffer, Dietrich. Letters and Papers from Prison. New York: MacMillan, 1972.
Brecht, Berthold. Galileo. New York: Alfred A Knoph, 1993.
Calasso, Robert. The Marriage of Cadmus and Harmony. New York: Penguin Books, 1976.
Campbell, Joseph. The Masks of God. 4 vols. New York: Penguin Books, 1976.
_, The Mythic Image (Bollingen Series C). Princeton: Princeton University Press, 1974.
_, Myths to Live By. New York: Bantam, 1972.
_, The Power of Myth. Toronto: Doubleday, 1998.
_, This Business of the Gods… Conversations with Fraser Boa. Cale-
don East, ON: Windrose Films Ltd., 1989.
Camus, Albert. The Fall. Trans. Justin O'Brien. New York: Vintage Books, 1956.
Conrad, Joseph. The Heart of the Darkness. Ed. Robert Kimbrough. New York: W.W. Norton, 1963.
Dostoevsky, Fyodor. Notes From Underground. New York: New American Library, 1961.
Durant, Will. The Story of Philosophy. New York: Washington Square Press, 1961.
Edinger, Edward F. Transformation of the God-Image: An Elucidation of Jung's Answer to Job. Toronto: Inner City Books, 1992.
Eliot, T.S. The Complete Poems and Plays, 1909-1950. New York: Harcourt, Brace, and World, 1952.
Ellman, Richard and O'Clair, Robert, eds. Modern Poems. New York: W.W. Norton, 1976.
Flaubert, Gustave. Madame Bovary. Trans. Paul Le Man. New York: W.W. Norton, 1965.
Flores, Angel, trans, and ed. An Anthology of French Poetry from de Nerval to Valery. New York: Doubleday, Anchor, 1960.
_, An Anthology of German Poetry from Holderlin to Rilke. New York:
Doubleday, Anchor, 1962.
Forest, Jim. Living with Wisdom. Maryknoll, NY: Orbis Books, 1991.
Fromm, Erich. Psychoanalysis and Religion. New Heaven: Yale University Press, 1990.
Frye, Northorp. Fearful Symmetry: A Study of William Blake. Boston: Beacon Press, 1947.
Fuller, Simon, ed., The Poetry of War, 1914-1989. London: BBC Books and Longman Group UK Limited, 1989.
Goethe, Johann Wolfgang von. Faust. Trans. Walter Kaufmann. New York: Anchor, 1962.
Goldenberg, Naomi. Changing of the Gods. New York: Beacon Press, 1979.
Gurdjieff, G.I. Meetings with Remarkable Men. New York: E.P. Dutton and Co, 1969.
Harding, M. Esther. Woman's Mysteries, Ancient and Modern. New York: Harper amp; Row, 1976.
Heidegger, Martin. Existence and Being. Trans. Werner Brock. Chicago: Henry Regnery, 1949.
Hillman, James. "Once More into Fray". In Spring 1994.
Hobbes, Thomas. Selections. New York: Scribners, 1930.
Hollis, James. Harold Pitner: The Poetics of Silence. Carbondate, IL: Southern Illinois University Press, 1971.
_, The Middle Passage: From Misery to Meaning in Midlife. Toronto:
Inner City Books, 1993.
_, Under Saturn's Shadow: The Wounding and Healing of Men. Toronto:
Inner City Books, 1994.
Hopkins, Gerard Manley. The Poems of Gerard Manley Hopkins. New York:
Oxford University Press, 1970. The I Ching or Book of Changes. Trans. Richard Wilhelm. Rendered into
English by Сагу E Baynes. Princeton: Princeton University Press, 1971. James, William. The Varieties of Religious Experience. New York: Viking, 1982. Jaspers, Karl. Philosophy and the World. New York: Regnery, 1989. Jordan, Michael. Encyclopedia of the Gods. New York: Facts on File Books,
1993.
Joyce, James. The Portable James Joyce. New York: Viking, 1976.
Jung, C.G. The Collected Works (Bollingen Series XX). 20 vols. Trans. R.FC. Hull. Ed. H. Read, M. Fordham, G. Adler, Wm. McGuire. Princeton: Princeton University Press, 1953-1979.
_, Letters (Bollingen Series XCV) 2 vols. Princeton: Princeton University Press, 1973.
_. Memories, Dreams, Reflections. New York: Pantheon Books, 1961.
