Теория войны и мира. Геофилософия Европы(СИ)

9. Постоянная угроза войны и сама философия войны в философии мира, актуализирует "Основной закон природы", сформулированный в середине XVII столетия Томасом Гоббсом (Thomas Hobbes) - следует искать мира (est quaerendam esse pacem) [Гоббс, 1991]! Этот закон вновь выводит на первый план образовательные технологии. Их основная цель - учить подрастающие поколения миру: учить договариваться, искать компромиссы, воспитывать уважение к людям, терпимость, милосердие и т.п. Нужно избавлять психики и псипространства от трех основных, по мнению Реймона Арона болезней "воинственности": племенного эгоизма, коллективной агрессивности и мании милитаристской или героической морали [Арон, 2000: 336].

По большому счету система образования должна научить подрастающие поколения вопросу, который сформулировал сэр Майкл Барбер (Michael Barber): "Как моя жизнь поможет устранить причины войны?" [Barber, 2009].

10. Сама по себе социальная среда не смягчает индивидуальную и коллективную агрессию, а обостряет её. На этот факт указал Реймон Арон [Арон, 2000]. По этой причине в масштабах цивилизации должны быть созданы международные организации, которые бы выявляли воинственность того или иного локуса цивилизации и имели правовые и силовые полномочия влиять на него. Куинси Райт (Quincy Wright) предлагает четыре критерия измерения "воинственности" локуса цивилизации [Арон, 2000: 313]:

- Привычка к жестокости, которая наглядно проявляется в религиозных ритуалах, спектаклях, спорте и т.п.;

- Агрессивность, которая проявляется в частоте инвазий, имперских войн или войн между государствами;

- Строгость, или влияние военной морали, которая выражается в проявлениях воинской дисциплины в организации общества;

- Тенденция к деспотизму или централизации - присутствие или отсутствие конституционных ограничений применения власти.

11. Как следует из третьего и четвертого постулата теории войны и мира победа в войне - это прежде всего, выигранные сражения за мир исторических идей, т.е. победы в виртуальном мире самореализации психики и псипространства. В этом пространстве противостоять пропаганде и информационным атакам могут только образовательные технологии. Этот факт позволяет утверждать, что образовательные технологии - это важнейший фактор войны и мира, а также базовая технология оборонительной или наступательной стратегии современных войн и войн будущего.

╗ 64. Таким образом онтология войны и мира выводит проблему войны и мира из узкого мира политики и международных отношений в мир формирования, развития и проявления псипространств, которые локализуются в географическом и виртуальном пространстве Земли и космоса. Теории международных отношений в проявлениях псипространства Земли не более чем частный случай, который раскрывает лишь эпизод в его внешних проявлениях.

Вслед за Фридрихом Ратцелем (Friedrich Ratzel), Карлом Хаусхофером (Karl Haushofer), Карлом Шмиттом (Carl Schmitt), Кеннетом Боулдингом (Kenneth Boulding) и др. наше исследование подтверждает, что часто границы государств не соответствуют границам локусов цивилизации. Именно по этой причине автор считает, что межгосударственные отношения не могут в полной мере раскрыть полноту взаимоотношений между обществами и их культурой. Правильно псипространство Земли рассматривать как локусы цивилизации, связанные между собой общими идеями и историей их становления.

Актуальность идеи и умение её донести, объединяет вокруг неё разные локусы цивилизаций - создаются межнациональные союзы, направленные на воплощение идеи. Деактуализация идеи приводит к распаду союзов и актуализации новых идей.

Философское осмысление теории войны и мира приводит к пониманию необходимости обучения подрастающих поколений следующим компетенциям:

- Умению актуализировать идею.

- Умению выбирать из множества предлагаемых идей необходимую для псипространства.

- Умению концентрироваться на идее и на её воплощении.

- Умению защищать идею и продвигать её в массовое сознание.

Непрерывное и нелинейное усложнение псипространства Земли приводит к освоению им новых пространств для самореализации внутренних творческих потенциалов. В последние десятилетия стала наблюдаться тенденция: псипространства в поисках пространств для самореализации больше отдают предпочтение виртуальным пространствам, чем географическим или материальным. Они выбирают логосферу и информационные технологии, в которых напрямую, без опосредованности техносферы, реализуют свои творческие потенциалы. Эта тенденция в еще большей степени актуализирует мир идей и необходимость получения компетенций работы с ним и в нем.

Формирование, актуализация и защита идей, а также созданной вокруг них истории - это отдельная глава философии войны и мира. Непонимание этой проблемы приводит к грубейшим ошибкам в стратегии и тактики государств и союзов, к смене правительств, террору, войнам. Частный аспект этой проблемы - это миграционная политика, ошибки в которой, например, уже сказались на европейской стратегии безопасности. Псипространства, отторгающие мир исторических идей на территории которого они расположились - это потенциальный конфликт, решение которого возможно только через образовательные технологии или новую миграцию. Ошибочно и потенциально опасно размещать в месте локализации псипространства объединенного вокруг одного мира исторических идей, псипространства, которые объединяются вокруг другого мира исторических идей.

╗ 65. По законам Вселенной псипространство Земли непрерывно и нелинейно усложняется. Это приводит к трём следствиям:

1. С каждым поколением для псипространства границы планеты Земля становится узкими. Псипространство начинает рассматривать космос и планеты Солнечной системы как новые пространства для реализации внутренних творческих потенциалов. Создаются предпосылки для космической экспансии.

2. Непрерывное и нелинейное усложнение псипространства осуществляется неравномерно. Это приводит к неравномерному развитию локусов цивилизации и, соответственно, актуализации проблемы войны и мира. По мнению автора, наиболее эффективным средством для "сглаживания" неравномерности развития псипространств и локусов цивилизации являются эффективные, нацеленные на мирное разрешение конфликтов, образовательные технологии.

3. Образовательные технологии и образовательная политика - это важнейший элемент информационной войны, который позволяет:

- Актуализировать или деактуализировать любую идею и, соответственно, создать или разрушить мир истории, который вокруг идеи воздвигается;

╛- Обезопасить свой мир от информационных атак;

- Управлять обществом: манипулировать его эмоциональным состоянием и сознанием;

- Перестраивать структуру общества и переориентировать функции элементов структуры.

Подводя итоги нашего сжатого рассмотрения значения образовательных технологий в усложнении псипространства, сделаем следующий вывод: особенности формирования, развития и проявления псипространства в пространстве Земли и Вселенной зависят исключительно от направленности и эффективности образовательных технологий.

Выводы пятой главы

╗ 66. В пятой главе в результате философского осмысления теории войны и мира, автор попытался раскрыть следующие положения:

1. Теория войны и мира построена автором на основе научно-философской теоретической модели "Эволюционирующая материя", которая раскрывает фундаментальные принципы бытия. Основные положения модели "Эволюционирующая материя" использованы в качестве второй аксиомы теории войны и мира. Это позволило автору установить, что онтология проблемы войны и мира - это пространство непрерывно и нелинейно усложняющихся нейронных ансамблей подсознания и сознания, которое вложенно в пространства биосферы Земли и Вселенной.