-->

Философия. Книга вторая. Просветление экзистенции

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Философия. Книга вторая. Просветление экзистенции, Ясперс Карл Теодор-- . Жанр: Философия. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Философия. Книга вторая. Просветление экзистенции
Название: Философия. Книга вторая. Просветление экзистенции
Дата добавления: 15 январь 2020
Количество просмотров: 144
Читать онлайн

Философия. Книга вторая. Просветление экзистенции читать книгу онлайн

Философия. Книга вторая. Просветление экзистенции - читать бесплатно онлайн , автор Ясперс Карл Теодор

Основополагающий труд немецкого философа Карла Ясперса «Философия» (1932) впервые публикуется на русском языке. Вторая книга «Философии», высоко оцененная H.A. Бердяевым, посвящена центральным проблемам учения о человеке. Определяя человека как «возможную экзистенцию в существовании», и выясняя экзистенциальный смысл человеческого Я, философ не оставляет в стороне традиционных проблем: мы находим здесь обсуждение декартова «я есмь» и различных решений вопроса о свободе воли. Экзистенциальный субъект раскрывается в коммуникации с другими: Ясперс выясняет критерии экзистенциальной коммуникации и причины ее обрыва и ненаступления. Экзистенциальный субъект историчен, действует в неповторимой ситуации своего мира: в центре рассмотрения поэтому -тема «пограничной ситуации», где самость раскрывается как безусловность и приходит к самой себе: болезнь, смерть, вина, борьба. Анализируются «безусловные действия» личности в подобных ситуациях; в том числе вопрос о самоубийстве. Экзистенция действует в полярности объективности и субъективности; поэтому философ разбирает смысл их единства, и то, что происходит, если экзистенция предает себя ради объекта или ради субъективного произвола. Отдельное внимание уделено экзистенциальному смыслу истории и общественности, как обликов объективности.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:

2. Отношение к антиномической структуре.

3. Историчность существования вообще.

ГЛАВА ВОСЬМАЯ. Абсолютное сознание

1. Сознание как переживание; сознание вообще; абсолютное сознание.

2. Абсолютное сознание и экзистенция.

3. Достоверность бытия в абсолютном сознании и в философствовании.

Движение в истоке

1. Незнание.

а) Незнание как поворотный пункт в истоке.

б) Воля к знанию в незнании.

в) Достоверность в незнании.

2. Головокружение и ужас.

3. Страх.

4. Совесть.

а) Движение через совесть.

б) Мерка совести.

в) Решительность в силу совести.

г) Ступени совести.

д) Спокойная совесть.

е) Голос совести и голос Божий.

ж) Совесть и религиозный авторитет.

Исполненное абсолютное сознание

1. Любовь.

2. Вера.

а) Во что верят.

б) Как что существует вера.

в) Активная вера.

3. Фантазия.

Охранение абсолютного сознания в существовании

1. Ирония.

2. Игра.

3. Стыд.

 а) Психологический и экзистенциальный стыд.

б) Стыд как предохранение от специфической для философствования опасности.

в) Предохраняющий и разрушающий стыд.

4. Невозмутимость.

 1. Обусловленные и безусловные действия.

2. Существование и безусловность.

3. Безусловная деятельность как разбивание существования.

4. Направления безусловной деятельности.

Самоубийство

1. Самоубийство как фактум.

2. Вопрос о безусловном.

3. Почему мы остаемся жить?

4. Невыносимость жизни.

5. Стечение обстоятельств (Verstrickung).

6. Экзистенциальное отношение к самоубийству в помощи и оценке.

Религиозная деятельность

1. Возможность реального отношения к божеству. -

2. Специфически религиозные действия.

3. Религиозное мироотрицание.

Внутренняя деятельность

1. Психотехника и безусловность.

2. Философствование.

3. Безусловность в нежелании.

Деятельность в мире

1. Закон и историчная определенность.

2. Рассеяние и Единое.

ЧЕТВЕРТАЯ ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ. Экзистенция в субъективности и объективности

ГЛАВА ДЕСЯТАЯ. Полярность субъективности и объективности

Подразделение в раздвоении на субъект и объект

1. Объективность.

2. Субъективность.

3. Неразделимость субъективности и объективности.

4. Воссоединение (Einswerden) субъективности и объективности.

5. Экзистенциальная важность объективности.

Экзистенция как движение разложения субъективности в объективность и объективности в субъективность

1. Предательство экзистенции ради субъективности (изолирующееся своеволие).

2. Предательство экзистенции ради объективности (изолирующаяся вещь).

Требование долженствования

1. Объективное и экзистенциальное долженствование.

2. Пример: «не лги».

3. Этические положения и правовые положения.

4. Долженствование и трансценденция.

5. Смысл требования.

6. Возможность философской этики.

Требование действительности существования в государстве и обществе

А. Экзистенциальная существенность государства и общества

1. Элементы заботы о существовании (господство, собственность, порядок).

2. Идеал мирового государства благосостояния.

3. Экзистенция как граница мирового благосостояния. -

4. Общество и государство.

5. Служба, организация, деятельность.

6. Исток философии государства и права.

Б. Напряжение между индивидом и объективностью общества

1. Милосердие (Karitas) и любовь.

2. Общественное мнение и экзистенция.

3. Объективный институт и индивид как еретик.

Требование возможности знания о человеке в его истории и личном величии

А. Исток исторического и форма его значимости

1. Универсальная историчность.

2. Традиция.

3. Документы традиции.

4. Образование.

Б. Значимость историографии

1. Историография.

2. Философия истории.

3. Экзистенция в борьбе против целостности истории и против воли к неисторичности.

В. Значимость образов человеческого величия

1. Сущность личного величия.

2. Абсолютизация личного величия.

3. Объективное величие и экзистенция.

4. Возможная экзистенция и бытие философа.

Истина в бытии-друг-к-другу

1. Истина как одна истина и как много истин.

2. Выбор истины.

3. Смысл несчислимости экзистенций.

Бытие как экзистенция и бытие для всех

1. Тотальность и изначальность.

2. Экзистенция и рассмотрение возможной экзистенции.

3. Общее для всех и экзистенциальная общность.

Просветление экзистенции - не онтология

1. Плюрализм и учение о монадах.

2. Искушение в воле к знанию.

Вера против веры

1. Борьба за восхождение веры.

2. Вопрос о единой вере.

3. Борьба веры против веры.

4. Бытие экзистенции среди экзистенций как граница.

notes

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

49

50

51

52

53

54

55

56

57

58

59

60

61

62

63

64

65

66

67

68

69

70

71

72

73

Карл ЯСПЕРС

Книга вторая

ПРОСВЕТЛЕНИЕ ЭКЗИСТЕНЦИИ

МОСКВА

Ясперс Карл

перевод с нем. А. К. Судакова.

ГЛАВА ПЕРВАЯ. Экзистенция

Мировое существование и экзистенция

Неудовлетворенность возможной экзистенции в мировом существовании

1. Сомнения в бытии экзистенции. - 2. Неудовлетворенность существованием как выражение возможной экзистенции. - 3. В просветлении экзистенции удостоверяется прорыв мирового существования

Методы просветления экзистенции

1. Подвести к границе -2. Объективирование в психологической, логической и метафизической речи - 3. Измышление всеобщего, специфического для просветления экзистенции

Многозначность явления экзистенции и возможность ложного понимания просветляющих экзистенцию высказываний

Мировое существование и экзистенция

Если «миром» я называю совокупность всего того, что через ориентирование познавания может сделаться доступным мне как содержание, которое мы можем знать убедительным для каждого образом, то возникает вопрос: исчерпывается ли мировым бытием и всякое вообще бытие и прекращается ли познающее мышление, когда заканчивается ориентирование в мире. То, что в мифическом способе выражения называется душой и Богом, а на философском языке - экзистенцией и трансценденцией, - не есть мир. Они не «есть» в таком же смысле, в каком есть вещи в мире как знаемости, но они могли бы быть неким иным образом. Хотя мы не знаем их, они все же не были бы в таком случае ничто, и хотя мы не познаем их, мы их все же мыслим.

Здесь принимается коренное философское решение в ответе на вопрос: что есть наряду с совокупностью мирового бытия (was gibt es dem gesamten Weltsein gegenüber)?

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название