Прощание славянки(СИ)
Прощание славянки(СИ) читать книгу онлайн
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Там же и информация, замаскировавшая гармонию "веры и разума", которая (поверьте пока на слово), имеет место быть. Следовательно, если опустить промежуточную логику, то правомочно сделать вывод - Великая Французская революция, это капкан, заложенный в Новый Завет! Капкан и спасательный круг одновременно! Но, мало того, что вера, которую, якобы, сочинили философы, обязала французов поднять восстание против Бога, не менее важно, что ее внутренние строение обеспечило мероприятию успех.
В двух слова, в копилке успеха Французской революции следующая информация - раз вера дает шанс на спасение практически любому грешнику, значит, она несет в себе не строго обязательный характер. То есть, сама конструкция веры вносит в атмосферу жизнедеятельности христиан элемент безнаказанности, порождающий безответственность. С другой стороны, Бога бояться надо, Бога бояться полезно, но наша вера, в первую очередь, призывает любить его! А сердцу, как известно, не прикажешь! В той же копилке и такая характеристика веры христиан, как алогичность постулатов, порождающая неопределенность.
3. Тут в чем проблема - алогичность, есть здоровая, природная характеристика веры, отличающая ее от "знания". Вера, не учитель, а проводник. Ее задача провести христиан сквозь "буераки, реки, раки" исторического процесса. Если же не учитывать этого, то появляется соблазн заключить - информация, заложенная в Библию, есть истина в последней инстанции. Религиозная философская мысль так и заключила, но она не случайно попала в капкан противостояния с научной мыслью, ее туда направили намеренно. Пока же важно заключить - чем менее реально учение, тем фанатичнее его сторонники, но есть и недостатки. Менее стройна вера более неравновесна. В мгновении ока ее адепты веры могут обернуться ее врагами. Что, собственно, и продемонстрировали французы. Причем, вера в единого Бога изначально несла в себе подобный, несовместимый с долгой и счастливой жизнью логический изъян - имел место злой Бог!
Люди же испокон веку мечтали закуклиться в собственном потребительском мирке! И Бог, который гонял евреев с места на место, который вынуждал их злодействовать, им не годился. Этот конфликт "спроса и предложения" сделал иудаизм бесперспективной, чисто еврейской религией. А христианство, наоборот, широко и быстро распространилось, хотя Иисус задекларировал только наличие доброго Бога! На деле же, исторические злодеяния продолжились, что и предопределило неравновесный характер веры христиан, порожденный конфликтом "доброго слова и злого дела".
И философы, понимая шаткость положения основы мироздания христиан - религии и монархии, искали гармонию, но не в той области. Они видели "зло", и рассуждали о необходимости зла, о его происхождении и начале. Но всеобщей гармонии не нашли, и не разгадали изначальной загадки - зачем Бог сорок лет мучал евреев в пустыне? И почему заставил завоевывать заселенные уже земли, и как-то неимоверно злодействовать при этом, если роскошных пустырей было пруд пруди!? И Иисус не осветил этот "недобрый" логический изъян.
И христианам оставалось только верить, что Бог на том свете расставит все по правильным полочкам. А гармония, будь она найдена, навела бы порядок на этом свете. В частности, она разъяснила бы, почему Господь не приходит на помощь даже тем, кто страдает безвинно! Тем самым, она уничтожила бы конфликт "веры и разума", и вернула бы учению Иисуса статус, который оно имело при его земной жизни, статус "знания". Соответственно, "верующих" гармония обернула бы в "знающих"!
Этого не случилось, потому христиане верили и строили свой мир до тех пор, пока их разум не просветился, и не заявил, что такое положение вещей его не устраивает! Что Бог, если Он есть, из рук плохо организовал жизнь! Что сами французы справятся с этим делом лучше! Тем более, если "Бога нет", глупо было продолжать терпеть власть отсутствующей его милости - власть монархии и религии! Подобными заявлениями просветители заманили на баррикады народ, который и сегодня не прочь побунтовать, магазины пограбить!
4. Не хватало той честной компании одного - доказательств несуществования Бога! Не хватало знания, потому, и атеистам пришлось довольствоваться верой. То есть, они разрешили конфликт "веры и разума" бездоказательно, зато, в свою пользу! Соответственно, их власть восторжествовала не по закону, а по причине того, что ее родитель - конфликт "веры и разума", прописан в фундаменте здания мира христиан. То есть, конструкция гармонии очевидна - монархия и религия отступили под натиском просвещения, но это не их поражение, и не победа атеизма, а единственный вариант развития, имеющий долгосрочную перспективу. В то же время, наличие капкана, заложенного в фундамент здания цивилизации христиан, расширяет рамки гармонии, обнажая знание - происходящее, есть план. Или "сценарий", к написанию которого евреи-философы вряд ли причастны. Тем более, план мало составить, его еще надо воплощать в жизнь, как минимум, два тысячелетия подряд!
Выходит, что евреи-философы, это настолько пустая выдумка, что в ее защиту и сказать нечего. Выходит, что кроме Бога донести до нас Святое Писание было некому! Так диктует инструмент познания, именуемый "Формальная логика". Она источник прозрения, она луч света в кромешной темноте, она учит человека мыслить правильно - последовательно и непротиворечиво. Не одна она, конечно, свою долю ответственности несет образование и духовное состояние индивидуума. Но пока важно подчеркнуть, что человека, умеющего мыслить формально, проблематично завести в западню. Потому атеистам пришлось выгнать на задворки не только церковь, но и Формальную логику. Иначе, как? Как совместить ту же основу основ демократии "плюрализм мнений", с ее законом "исключенного третьего"?
Никак, и в целом, безбожие и Формальная логика, несовместимые субстанции. Но логика важнее, она относится к первичным признакам, породившим человеческое сообщество. Соответственно, реакция на ее забвение не заставляет себя долго ждать. И не только нынешнее всеобщее непонимание происходящего тому свидетель. Ту же Францию давненько уже правомочно называть "палатой номер шесть". То есть, французы, как пионеры безбожия, и на голову начали страдать раньше прочих - сразу по окончании Первой Мировой Войны.
Тогда они и Европу поделили опаснейшим образом, и программу перевооружения сорвали. Как результат, Гитлер прогулялся просто сквозь их страну, и на том конец! Зато, сегодня весь запад догнал пионеров французов, и заболел той их болезнью, которая именуется "дебилизм". Раньше, когда про толерантность ни слуху, ни духу не было, этот термин использовала медицина, характеризуя людей, лишенных чувства ответственности за свои поступки. Правда, корни политического дебилизма растут из благих намерений, и требуют отсутствия способности мыслить здраво, а самая распространенная ошибка либералов - ложь в основании рассуждений. То есть, пренебрежение законом "достаточного основания", или его незнание позволяет их безупречно-правильной логике переворачивать мир с ног на голову.
5. А обратный переворот там, где предположение - и свержение Николая II, и последующие столетние злоключения россиян, такое же запланированное мероприятие, как и бунт французов. Более того, в истории искусственных сооружений пруд пруди, о чем речь впереди. Сейчас же, стоит задача продолжить цепочку предположений, способную пролить свет на гармонию, а для того одних "французов" вполне достаточно. Они физически перевернули наш мир с ног на голову, они совершили масштабнейшее деяние, которое на той чаше весов, где предположение - история, есть план. А логика, стремящаяся присвоить истории объективный статус, следующая - задумать такой важности западню, а всю остальную жизнедеятельность христиан пустить на самотек, значит, поставить ее реализацию под угрозу срыва. А гарантировать срабатывание этой мышеловки, значит, составить всеобъемлющий план развития, равно, написать сценарий развития человечества.