Онанизм

Онанист не успокоился, он стал снова вводить деревянную стропилку в оставшийся обрубок члена. Еще 10 лет он мучительно добивался физического удовлетворения и однажды в процессе большого возбуждения, сопровождавшегося самозабвением, деревянная палочка была протолкнута в мочевой пузырь. Путем операции—рассечения мочевого канала—удалось палочку извлечь, но каково было удивление хирурга, оперировавшего его, когда вместо одного мужского члена, он увидел два, по об'ему почти совершенно нормального вида. Пастух выздоровел, но через 3 месяца скончался от чахотки.

Об этом вопросе придется сказать немного, так как вопросы количества манипуляций и силы онанизма лежат вне наблюдения врачей. Это зависит от темперамента, силы воли, возраста и совершенно непредвиденных условий, создающих благоприятное для онаников окружение. Встречались пациенты, которые маструбировали в течение 40–42 лет подряд, прибегая к этому по 10–11 раз в день, с перерывом в 4–5 дней. В среднем количество эксцессов достигало у этого пациента 3650 раз в году.

После всех вступительных глав, которые я изложил, мне необходимо перейти к медицинской части нашего очерка.

I. ПРИЧИНЫ ОНАНИЗМА.

Итак, как мы договорились уже в одной из глав о „сущности онанизма“, начальные проявления полового влечения выражаются в онанизме. Эта наша мысль подтверждается тем, что едва только ребенок начинает ощущать половое влечение, он бессознательно делает попытки мастурбировать рукой. Значит, главная причина онанизма—естественная половая потребность. Это наше определение имеет весьма важное значение, как мы это увидим в дальнейшем, для характеристики природы онанистов. Конечно, ошибочным будет выключить данное подтверждение из сферы всех явлений полового влечения, так как все они лежат в порочном акте.

Проф. Д е с л я н д различает 3 фактора разновидностей онанизма:

1. Онанизм, который возникает без всякого побуждающего к этому повода, т.-е., когда сама природа приводит к этому акту.

2. Онанизм, вызываемый посторонним влиянием и

3. Онанизм, который возникает у целого ряда лиц, вследствие отсутствия необходимых для естественного совокупления возможностей.

Нельзя отказать проф. Деслянду в меткости определения трех видов онанизма. Но для меня, как специалиста, оно является не убедительным и не удовлетворящим мои медицинские искания. Если мы примем подразделение Деслянда, как факторы, определяющие онанизм, то мы во многих случаях не будем знать вызван ли этот порок случайным естественным влечением или спровоцирован посторонним лицом. Для сущности определения онанизма и его влияния на физическое состояние человека эти определения никакой роли не играют, помимо этого, я утверждаю, что определенных причин для распознавания онанизма нет и не может быть.

От колыбели и до самого конца жизни человечество предавалось увлечению онанизмом, находя для этого множество поводов в жизни.

Я подразделяю онанизм на следующие подгруппировки:

а) явления, ведущие начало в нашем организме от каких-нибудь невыясненных травмов (предрасположений),

б) явления—внешнего порядка, согласованно отвечающие потребностям онанировать.

Таковы следующие:

1) Слишком живой темперамент.

2) Болезненное повышение половых инстинктов.

3) Извращенная половая склонность.

4) Преждевременное развитие.

5) Болезни, уродливые явления и прочее.

6) Наследственность.

7) Праздность, лень и бесшабашность.

8) Понижение воли и отсутствие морали.

С л и ш к о м ж и в о й т е м п е р а м е н т является эксцессом, влекущим за собою болезненные явления, не дающие установить каких-либо определенных границ и пределов нашим раз'яснениям. Условия, при которых этот живой темперамент развился у человека, чрезвычайно разнообразны и лежат вне индивидуума, а скорее зависят от различных житейских обстоятельств, образа жизни, климата, воздуха, словом, от такого множества неожиданных первопричин, которые распознавать и квалифицировать (определять) оказывается совершенно невозможным. Темперамент различных суб'ектов, а подчас и одного и того же суб'екта, навевает различнейшие настроения, в зависимости от самых неожиданных колебаний эмоционального (душевного) порядка. Установим здесь точное определение состояния различных темпераментов. Я различаю четыре вида их:

1. Х о л е р и ч е с к и й—темперамент, реагирующий чрезвычайно повышенно выявлением страсти, гнева, прорыва из нутра и горячечности.

2. С а н г в и н и ч е с к и й—темперамент видоизменяющийся, колеблющийся, но, безусловно, веселый, игривый.

3. М е л а н х о л и ч е с к и й—темперамент мрачный, придавленный, располагающий к одиночеству.

4. Ф л е г м а т и ч н ы й—темперамент вялый, овеянный холодком, сдержанный хладнокровием.

В зависимости от различия темпераментов находится и половое влечение, так как вызываемые темпераментом движения реагируют на половые ощущения. Здесь происходит то же самое, что и при онанизме, так как тут требуется полная согласованность темперамента и вызываемых ощущений. Мы наблюдаем, что сангвиники, а в особенности холерики, тянутся к половым увлечениям значительно острее, чем люди, одержимые темпераментом других групп. Изобразительное искусство: соблазнительные статуи, возбуждающие фантазию картины, улыбки кокетливых женщин,—все это ничуть не выводит флегматика или меланхолика из его положения угрюмости и одинокости, в то время когда у сангвиника или холерика перечисленные явления играют огромную роль.

Мы установили, что даже неповышенное половое влечение служит зачастую поводом к серьезным онанистическим упражнениям. Значительно глубже обстоит дело при болезненных повышенных половых инстинктах, что с несомненностью должно служить источником первопричин онанизма. Все это заложено в области психопатии и распознается, как аномалия, т.-е., как отклонение от половых нормальных функций. Сатириазис, т.-е. повышенная половая похоть или нимфомания у женщин, хотя и относится к области нормальных функций, но безусловно ведет к извращениям, к отклонениям в сторону извращенности. В этом вопросе и врачи не находят общего языка, и то, что одни считают естественным половым отправлением, другие определяют, как болезненное явление. Известный доктор Эммингауз относит к области сатириазиса случаи, когда суб'ект только что закончивший акт совокупления, снова воспламенен и снова ищет физической близости. Вполне очевидно, что то обстоятельство, что лица мужского пола находятся в определенном состоянии по отношению к женщинам, является опасным для всего женского пола, и вполне естественно, что мужчины, не находящие удовлетворения, снижают свои половые потребности до онанизма.

Это последнее относится и к лицам, одержимым сильной волей. Они-то также лишены дара самообладания и опускаются до онанизма, весьма энергично проводя эту манипуляцию. С большей остротой, при аналогичных условиях, мы это наблюдаем у женщин, многие из которых вполне последовательно от нимфомании переходят к проституции.

Р е т и утверждает, что самое старательное воспитание, которым общество окружает молодых девушек, не может удержать их от окончательного падения, если они только страдают нимфоманией. Ни стыд, ни морали о нравственности не ставят перед этими девушками определенных вопросов воздержания, а наоборот, чем сладострастнее они предаются удовлетворению своей похоти, тем зажигательнее выявляются у них неутолимые раздражения, болезненная нервозность и выход в онанизме или совокуплении.

Нет никакой возможности установить те отклонения от нормального полового акта, которые существуют в природе. Правда, этим вопросом скорее должен был бы заняться психиатр, но я постараюсь дать анализ некоторых половых черт. Существует влечение у одного пола к однородному же с ним. Это равнополое взаимотяготение называется „гомосексуализмом“. В тех случаях, когда мужчина тянется к мужчине, а иногда к женщине, приходится констатировать, что мы имеем дело с психополовым гермафродитизмом, т.-е. разновидностью полов. Крафт-Эбинг рассказывает случай, где один онанист становился перед зеркалом и возбуждал себя собственным изображением.