Поиск и укрощение 65-й клетки (СИ)

Это как бы ручную боевую гранату (типа РГН) вы не взорвали, а швырнули в море, не вытянув чека. Или автомат АКМ с полной обоймой вы закопали в землю.

Иначе говоря носящий в себе огромный потенциал предмет, вещь, субъект или объект не реализован, не задействован, а брошен на свалку.

- Ну а что такое душа все - таки?

- Душа - это второе главное (!) рождение. Не биологическое, а волевое, благочестивое происхождение. Первый раз мы появляемся на свет стандартно из чрева матери, так рождаются все живности, от крыс до людей.

Второй же раз (!) мы, то есть некоторые из нас, а еще точнее мизер возникают духовно, отделяя себя от СЕБЯ. Это есть кармическая несокрушимость, идеальная священность.

Эти слова далеко не для всех. Кому то понравится, он заинтересуется ЭТИМ, а кто-то иронично среагирует. И это само собой разумно. Каждому свое.

- Из тюрьмы бегут не все?

- Ясное дело. На то она и тюрьма, побег не для всех узников. Многие любят кнут, крытые камеры и кандалы. По канонам иерархии колонка мазохистов пустовать не должна.

- Критиков перевоплощения хватает, их много. Они яростно против версии реинкарнации.

- Опровергают все что угодно, даже священные книги. Люди яростно агитируют версию загробного мира, будто это уже доказано. Те, кто не верит в наличие сансары, очень охотно верит в существование чертей с трезубцами, в кисельные берега молочных рек, в кару всевышнего только потому, что ТАК написано в священных книгах.

То есть, своих мозгов нет, за него уже успели подумать 2000 лет назад, а он зомби, обязан выполнять поручения.

- А как же святое послушание? Священные тексты сами к этому призывают: беспрекословно выполнять наказы.

- Послушание хорошо, когда есть здравый смысл и доказательность. В этой связи хотел бы отметить книгу Тихона Шевкунова "Несвятые святые", почитайте ее. Там четко написано о покорности. Это редкая вещь, которая заинтересовала меня на предмет первичного повиновения. Именно в этом тексте можно найти уместные принципы послушничества.

Но я весьма редко встречал в своей жизни аббатов, пастырей, священников, раввинов и мулл, которые ссылались бы на логику и здравый ум. Многое зависит от преподношения, то, как предмет или информацию подают.

Возможно, я с ними не так часто сталкивался. Все таки я не просто прихожанин, который с открытым ртом смотрит в раскрытый рот святого отца или шейха. И все, что выходит из уст священнослужителей алтаря для меня далеко не показатель.

- А что для вас показатель?

- Для меня важна ЛОГИКА, обоснованная непротиворечивая форма божественной мудрости. Пусть даже на первый взгляд эта логика будет выглядеть не совсем органично, ничего. Главное, чтобы я заметил (!!!) там рациональные ростки неорганичного ума.

Но тарабарить для проформы дидактическую проповедь о вызубренных рацеях не для меня. Надо высказывать целомудренные ВЕЩИ, чтобы привлечь к себе благо-рассудительность.

От Авесты до Корана, от буддизма до иудаизма и христианство в придачу, представители всех течений и религий делают ударение на тексты, припутывают к своей позиции написанное много веков назад.

Более того, таким вот путем они "решают" свои примитивные проблемы. Или пытаются решать. Мол, о Боже, сделай меня богатым долгожителем. Или же помести меня после смерти в рай к русалкам. Все остальные объективно буффонят и ваньку валяют.

Типа так: "я злорадствую и валяю дурака, но что мне делать, если именно ТАК указано в текстах. Я тут не причем".

Таков народ мира, он ищет любую свободную минуту, любой шанс, чтобы скоморошничать, дурачится, фиглярить, ничего не делать.

Сколько бездельников слоняются перед мечетями и церквями!! Хоть мост мости! Помню перед флотской церковью в центре Баку постоянно стояла орава русских попрошаек. У них на шее крестик, они верующие христиане. Миряне выходят из церкви, суют им в ладонь деньги. Клянчить деньги от имени Бога - это их вера.

А нынешнее состояние религии создает для таких людей шикарное условие. Ничего не делай - получай барыш!

В науке и спорте такое не пройдет, там надо пахать и вкалывать, в творчестве, искусстве необходимо работать с утра до вечера. Надо доказывать свое имя.

А в религии (в ее современном виде) ничего не надо делать: научился, вошел в роль, натренировался, привык, и лафа. Можно и деньги заработать и жить у Христа за пазухой. И плюс ничего не делать.

Лишь 10% монастырей, церквей и синагог действительно заняты тем, что помогают людям познакомиться с самими собой. Увидел себя - увидел бога. Остальные 90% божьих храмов есть приют для ущемленных лежебок.

- Выходит, религия не нужна?

- Как не нужна?! Именно что нужна! Я же объяснил! Она для большинства, для тех, кто не вдается вглубь, кто не ломает голову, не носится с мыслью, не погружается в думу, а таких большинство. Таких не бывает мало.

- Значит, религия не что иное, как психотерапия?

- То-то и есть что да. Она нужна очень многим, ибо 80% людей психически неуравновешенны. Ясно, что эти 80% не будут согласны с этим доводом, посчитав, что вера в Бога помогает им общаться с всевышним. Может быть в некоторой степени мощная вера в Бога поможет им в будущем в возможном прозрении. Но в основном это гаерство.

Наверное, тут есть и свой логический капитулярий, так как искони до человека умные мысли доходили с большим опозданием. Мы все делаем с отставанием, к примеру, мы даже солнце видим на 8 минут позже, чем оно появилось на небе.

Мудрецы очень хорошо знают, что священные тексты есть тайнопись и вековой вензель, это типичный криптографический кодекс, условные знаки и пароли. Там указаны не буквальные вещи, то есть они не для средних умов, оттого (потому) и царит такой сверх наказ: молитесь и молитесь, все равно вы ничего не поймете.

Редко кто в очень далеком будущем в состоянии вникнуть в суть и разгадать смысл священных писаний. Потому на нашу долю остается лишь молится.

Грубо говоря, кто изучает таблицу умножений, а кто идет выше - он занят эквивалентностью массы и энергии - физической концепцией теории относительности, и согласимся, что это не каждому по плечу.

Кто - то пилот, он управляет самолетом, вечно в небесах, среди пушистых белых облаков, а кто-то шофер такси, вечно пыхтит в пробках на дорогах.

- Таким образом, можно вынести определенный вердикт: религия для многих, а суть божественной мудрости для горстки людей?

- Примерно сказать, да. В том виде, в котором уже много веков пребывает религия - она для многих. Ее превратили в такую форму. Сделали так, чтобы поняли ее очень многие, само же значение скрылось за кулисами.

Приведу пример для ясности. Это было давно, мне еще не было и тридцати, Союз только распался, религия стала легальной для всех.

В те годы я хотел поближе познакомиться с Исламом, с шариатом, стал ходить в мечети, читал хадисы, наблюдал за молитвами мусульман. Помню часто перед мечетями людей, молодых, старых, взрослых, разных.

Я с ними несколько раз пообщался, поговорили об Аллахе, о Его производстве, делах и пр.

Ну...естественно, их интеллектуальный уровень был мягко говоря не ахти какой, и это меня ничуть не смутило и не удивило. Я это примерно предполагал. Люди говорят о том, чего не смыслят, и в сущности это уже стало нормой жизни. Что в религии, что в политике, что в спорте или в литературе. Им кажется, что они что-то поняли, что-то знают, или слышали звон. Хотя, наверное, звон слышали, но откуда он, этот звон - этого они наверняка не знают.

При общении с религиозными людьми новоприбывший или ищущий человек должен быть УДИВЛЕН. То есть его (в данном случае меня) необходимо было удивить! Но как эти люди, по сути, неучи - полузнайки, могли меня, на тот момент доцента вуза и офицера КГБ поразить и вызвать во мне сенсацию? В принципе я ждал именно сенсации. Я хотел изумиться.

Это относится для всех. Если ты хочешь присоединиться к религии, перед тобой должны сделать ОТКРЫТИЕ, должна быть хотя бы минимальная находка, некое обретение или вскрытие. А то какой смысл? Без этого тебе будет скучно.