"Тысячелетие МашыаХХХа"

– А самогон вы знатный гоните! – это Зорро решил похвалить деревенских за качественное производство его любимого напитка. – Пробовал. Вижу, что технологии за сотни лет не только не утрачены, но даже улучшены. Молодцы. А вам его не запрещают гнать?

– Запрещают. Как же без этого. Можно покупать только кошерные спиртные напитки, которые привозят откуда-то из внутренних районов Царства и продают в магазинах. Но, во-первых, это очень дорого, а с деньгами у нас всегда напряженка, а во-вторых, они хуже, чем своё, собственное. Вино мы, правда, не делаем, но самогон наш получше ихнего будет.

– О! А денежки у вас там какие в ходу? Шекели?

– Ага. Шекеля эти самые. А как же. Официальные деньги Израильского Царства. С портретом царей ихних и этого самого, как его, самого ихнего главного царя…

– Липковича, что ли? – недоуменно переспросил проснувшийся Иванов-Вано под дружный хохот собравшихся слушателей.

– Да какого еще Липковича? Он же не царь. С портретом Машыахха. Последнего их пророка и Царя. Хотя, вроде, они каждого нового Царя Израильского называют Машыаххом.

– Так их много-то, машыаххов этих самых? И как его зовут нынче?

– А я знаю? Вроде один. Хотя царей уже было много. Они ведь тоже люди и в нынешней ситуации тоже долго не живут. Быстро что-то помирают. Не успеешь имя новое царское выучить, чтобы в "холокостнике" правильно молиться за него да отвечать на вопросы наставников тамошних, как глядишь, а он уже помер и на его место уже поставлен следующий. И имя уже другое. И опять учи. А сейчас, вроде, Капутник правит какой-то. Если еще не умер. Помирают они в последнее время очень уж быстро. То ли сами мрут от болезней нынешних, то ли борьба за власть там идет страшная. Но как-то меняются и размножаются машыаххи эти самые. Похоже, что и у них там радостей тоже немного.

– Немного, но всё-таки больше, чем у вас, рабов. Нет?

– Да уж. Рабам везде плохо. А у вас что, рабов нет?

– Нет. У нас рабов нет. У нас все вольные и равные граждане республики. Наша страна, Россия, выше рабовладельческого строя. Хотя во главе тоже Царь-батюшка стоит. Или президент? Я как-то тоже не очень хорошо разбираюсь во всем этом. Нельзя и нам нонче без Царя-то.

– Ну, вот видите. И у вас неравенство, как и у нас.

– Неравенство. Но рабов – нет. Вот пойдешь с нами – и увидишь.

– А если не пойду? Чего я там у вас не видал?

– Не пойдешь, так мы тебя силой уволокем. У нас рабов нет, это точно, но и обычных вольных людей не хватает. Территории огромные, работы много, а людей мало. Да и умирает народ не по дням, а по часам. Мало живут люди. Зато – вольно. А вам тут тоже нечего на противников наших работать. Так что даже и не раздумывай. С нами пойдёшь!

Койот слушал эти разговоры, мало чего понимая. Ему очень не хотелось уходить с родной земли, от привычного образа жизни, от родителей и невесты. Особенно от невесты. Он и с предыдущим отрядом не ушел, попросился побыть еще здесь. И он надеялся остаться. Может ему еще и удастся это.

Липкович. Израиль. Иерусалим.

"Когда"? – этот вопрос тысячи лет первым всегда читался в глазах правоверных евреев. – "Когда? Когда же придет последний наш Мессия? Наш Машыахх"? – Ведь все они всегда послушно и по-рабски выполняли все законы, правила и предписания Торы и Талмуда, соблюдали все расовые законы, избегали ассимиляции, молились и исполняли все религиозные догмы, отдавали часть своих доходов на торжество общего еврейского закона, что всегда было тяжелым бременем в их обычной человеческой жизни. Они несли насмешки и издевательства окружавших их чужих и ничего не понимающих народов, унижения и погромы. Они послушно выполняли свою часть "Договора с Б-гом". Так когда же придет обещанная им награда? Когда они ее получат? А в ответ слышали тоже всегда только одно и то же – "Скоро, скоро, скоро… Что-то явится, что-то возвеличится, что-то наступит – и тогда -…" И нелегко было Высшим сдерживать еврейское нетерпение и постоянное недовольство этими пустопорожними обещаниями.

Но нужно было ждать и надеяться на приход настоящего Мессии. На приход Машыахха. И на выполнение им всех тех обещаний, которые надавали народу еврейскому за тысячи лет его рассеяния.

"Да", – думал Евгений Липкович, мысленно перебирая все эти события в тысячный раз. – "Первый этап был выполнен. Еврейский народ имеет государство. Более сотни лет огромные усилия направлялись только на решение этой задачи. И она была решена. Решена с огромными потерями, как у нас, так и у них, но – решена успешно. Мы обрели государство, отстояли его и усилили. Теперь все последние десятилетия решается задача второго этапа. Так уж получилось, что всё это оружие, все эти технологии, которые предложил я и наши фирмы в последнее время, стали не только самыми перспективными для второго нашего этапа. Но и самыми перспективными для третьего. Для гарантированного контроля над всем человечеством. Над тем, конечно, которое сумеет выжить после этапа второго. Ибо многие полягут в той борьбе, ой многие"… – думал Липкович, ехидно заглядывая в ближайшее будущее и будучи абсолютно уверенным в своей победе.

Весь огромный стол был уставлен яствами… "Где стол был явств там гроб стоит"… – мрачно шутил про себя Евгений Липкович, с огромным удовлетворением разглядывая все эти деликатесы. Раскинувшись в огромном и удобном кресле, он насмешливо разглядывал удивленных, восхищенных и завидующих ему официантов, которые сбились с ног, принося ему еду.

Липковичем двигали совсем не желание пошиковать или похвастать перед собой или перед иными завсегдатаями этого милого небольшого ресторанчика, в который он любил частенько захаживать. Просто он знал грядущее. Возможно, не очень далекое, но знал.

Сегодня, в принципе, это уже не могло быть большим секретом, поскольку события уже вышли на финишную прямую и развиваются по полной программе. Возможное развитие событий Липкович представлял себе так.

Он знал, что скоро наступит время "Ч". Он ведь был действительно "избранным". Посему итогом всех его знаний о грядущем в последнее время были только вот такие праздники души, тела и желудка. Липкович прекрасно понимал, что после времени "Ч" ни у кого уже не будет возможности наслаждаться… После наступления времени "Ч" во многих местах будут войны, будет осадное положение, будут политические и экономические блокады. Хватило бы здесь, в Израиле, всем простого хлеба да воды, и то было бы хорошо. Что-что, а последствия всех этих потрясений он представлял себе слишком хорошо, потому что в свое время сам был руководителем одной из групп компьютерного моделирования, которые прорабатывали самые возможные варианты развития событий. И все эти варианты оставляли Израиль не только без деликатесов, но и без многих самых необходимых вещей… Сколько бы к этому не готовиться.

Поглощая принесенную пищу, Липкович представлял себе первые шаги. Итак. Глобальная информационная истерия с проклятиями на головы всех наших врагов, подготовка общественного мнения к скорым глобальным катастрофам. Зачистка американскими войсками, находящимися под нашим полным контролем, нескольких остающихся пока еще наших соседних стран и их достаточно сильных армий. Приказ президента о сносе мусульманских мечетей на Храмовой горе. Взрывать их не будут, конечно, чтобы не повредить древние исторические камни Храмовой Горы. Сотни подготовленных бульдозеров и грузовиков, с одной стороны вывозящих мусор, оставшийся от чужих религиозных капищ и с другой стороны везущих на Храмовую гору тысячи и тысячи тонн давным-давно подготовленных стройматериалов для возведения их многотысячелетней мечты – Третьего Храма. Визг мусульманского мира и прочей мировой общественности, недостаточно понимающей всю важность для Израиля проводимых мероприятий, полное пренебрежение ко всему этому визгу высших чиновников Израиля, высокие темпы строительства и быстрое его завершение с проведением всех необходимых торжественных мероприятий. Кто будет на них присутствовать пока не ясно, приглашать будут по особым спискам, исходя из политической и военной обстановки. "Но меня-то на церемонию открытия пригласят обязательно! Еще бы!" – горделиво думал Липкович, пережевывая деликатесную кошерную пищу и запивая ее элитным кошерным вином.