Прощай, Бог(СИ)
Прощай, Бог(СИ) читать книгу онлайн
Может ли один обычный человек изменить жизнь на целой планете? И если у него есть такая возможность, то должен ли он это сделать?
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Но можно ли назвать эту суматоху разумной жизнью? Едва ли. Разумно ли перемещать миллиарды тонн нефти, угля, газа и прочего груза через полмира только для того, чтобы кто-то не выключал кондиционер круглые сутки, или чтобы кто-то имел по 3 и более автомобилей на семью? Вряд ли. А ведь, чтобы это сделать, были задействованы лучшие умы учёных, инженеров и так далее. Если хорошо подумать, то всё, что мы увидим вокруг нас, является ничем иным, как игрушками. Да, да! Именно, игрушками. Человек, видимо, ещё слишком мал, чтобы использовать разум по назначению, он ещё не наигрался.
Ну вот, мой дорогой читатель, мы с тобой сегодня коснулись двух сторон одной медали под названием человек. Это инстинкты и разум. Но, как ни странно, есть и третья сторона. И всё-таки, не будем торопиться. Ты пытлив, смышлён и неутомим, мой друг. Ты готов сутками напролёт разгадывать тайны бытия и мироздания. Твой разум не знает усталости и преград. А я, признаться утомился слегка. Так что оставим наши изыскания до завтра.
Ну вот, я снова в форме и готов продолжать. Итак, инстинкт и разум, вот два столпа, на которых стоит феномен под названием человек. Но где же здесь третья сторона, о которой я уже упоминал? Где та загадочная, самая главная часть? Где же скрывается этот неуловимый компонент, без которого мы не можем идти вперёд к познанию тайны бытия?
А третьей стороной как раз и является сам человек, человек как вместилище, человек как сосуд, в котором эти два ингредиента (инстинкт и разум) бродят, вступают в реакцию, создают гремучие смеси, иногда и взрываются. Да, бывает и такое. Давайте подумаем, возможно ли мирное сосуществование в одном сосуде огня и воды или огня и бензина или воды и карбида кальция? Вопрос конечно интересный. Вот на него мы и попытаемся ответить.
А теперь, прислушайся к себе, мой уважаемый читатель. Что ты чувствуешь, что ощущаешь? Какие голоса ты слышишь из глубин, из подземелий, из тьмы твоего сознания или подсознания, или как там у Фрейда? Ты же слышишь голоса? Да, нет? Нет, да? Шутка.
Но если говорить серьёзно, что-то же ты в себе ощущаешь, не правда ли? Какие-то желания, потребности, влечения. И почему эти желания, потребности и влечения вдруг могут диаметрально измениться, просто на 180 градусов? Почему тебе симпатичен сегодня один человек, а завтра ты готов удавить его? Почему всегда что-то или кто-то мешает, необъяснимые какие-то противоречия бурлят внутри тебя? Сегодня хочу, а завтра уже не хочу и так далее и тому подобное. Почему всё это? Зачем всё это? Откуда всё это? ... Помогите!!! Это я опять шучу. Мы же с тобой не будем орать так, не правда ли? Мы спокойно попробуем в этом разобраться.
Все эти бурлящие и противоречивые процессы, происходящие внутри нас, есть ни что иное как, борьба наших инстинктов с разумом. Это схватка двух сил, двух стихий, желающих развернуть этот корабль по имени человек, каждый в свою сторону. От этого внутри нас такая неразбериха и противоречивость.
Как я уже упоминал, религия есть порождение разума. А чему учит религия? Она учит жить по заповедям. А почти все заповеди во всех религиях одинаковы, это: "не убей", "не укради", "не лги", "не прелюбодействуй", "не возжелай чужого" и так далее. Это есть голос разума. Это мы слышали и знаем с детства. А теперь, давайте прислушаемся, что нам шепчут наши инстинкты. Вы готовы? Тогда вперёд. "Укради", "отними", "соври", "обмани", "уведи бабу у соседа" и что бы сокрыть все следы - "убей", и будет тебе счастье. Слышите это в себе, а? Да, нет? Нет, да? Ну, не надо на меня махать руками и плеваться. Ведь не я же нашёптываю вам это. Ну, признайтесь сами себе. Что, получилось? Ну, если вы немного успокоились, то тогда продолжим.
И вот, представьте себе такое существо, раздираемое изнутри этими противоречиями. Может ли оно жить хорошо, может ли оно долгое время оставаться в состоянии покоя, может ли оно, что называется, быть счастливым? Да никогда!!! Эта гремучая смесь инстинктов и разума, бурлящая внутри него, будет постоянно бросать человека из крайности в крайность, будет тянуть его одновременно в разные стороны, вызывать чувство дисгармонии и недовольства собой, обстоятельствами, другими, миром и так далее. Короче говоря, спокойно жить она нам не даст. Нельзя идти прямо, если каждая нога тянет в свою сторону.
Да, хорошо зверям. Ни каких тебе угрызений совести, ни каких противоречий, ни каких душевных страданий, никакой морали. Всё просто и понятно: убил и съел, убил и съел, убил и съел. Потом, в одно прекрасное утро тебя убили и съели. Красота. Хорошо то как!
То ли дело мы, животные разумные. Сплошное недоразумение и маята. Может мне какого-то му...ка утопить в унитазе охота. Да так охота, что мочи нет. Ан, нет. Грех это, или какой другой уголовный кодекс. Или, к примеру, я сам решил учредить в самом себе разумную жизнь. Ну, что бы это всё по совести, всё что б тихо и дружелюбно было. А тут, откуда ни возьмись, возникает на моём мирном пути какое-нибудь несознательное двуногое, которое пока ещё идёт на поводу у своих инстинктов, и бац мне по морде. То ли ему эта самая морда не понравилась, то ли чего другое привиделось. Поди разбери, что у него в башке творится. Слушай, обидно, да. В общем, одна маета да недоразумение.
Но вернёмся к нашей теме. Так возможно ли утихомирить это брожение или, на худой конец, уменьшить его? Опять же, вопрос, конечно, интересный. Здесь нам придётся обратиться к точной науке, математике. Никто, вероятно, не измерял процент соотношения в человеческом поведении инстинктов и разума. Да, и измерить это вряд ли возможно, по крайней мере, современными методами. На мой взгляд, соотношение составляет 10% разума и 90% инстинктов, но это чисто моя фантазия.
Я уже говорил, что разум является очень сильной штукой, поэтому эти условные 10% дают такой эффект. Они взбалтывают основную тёмную массу инстинктов, уходящую своими корнями в тысячи, десятки тысяч, сотни тысяч, а может быть и миллионы лет эволюции человека. Разум действует как закваска, как дрожжи. Он будоражит, заставляет бродить основную устоявшуюся массу. Пытается подвинуть её, отвоевать часть позиций. В свою очередь, инстинкты своей тёмной массой стараются заглушить пока ещё слабый голос разума. Человек находится в состоянии постоянного выбора между шёпотом разума и рёвом инстинктов. В общем, вечный бой, покой нам только снится.
"Что же делать?", зададимся и мы этим оригинальным вопросом. Напрашивается логичный ответ - нужно убрать один из ингредиентов, или хотя бы уменьшить его составляющую до таких пропорций, которые не будут сильно влиять на другой компонент.
Но что следует убрать и как это сделать? Ещё один интересный вопрос. Сначала попробуем ответить на первую его часть. Что лучше, вернуться в 100-процентное животное состояние или же стремиться к разумной жизни? Здесь ответ очевиден. Человек уже вряд ли откажется от такого дара как разум, хотя некоторые чудаки предпочли бы бездумно пастись на лугу или выслеживать добычу в засаде. Но таких, я думаю, наберётся не много. Нет, человек хочет познавать. Он желает разгадывать загадки природы, покорять космос, летать в другие миры, постигать тайны мироздания. А без разума здесь никуда. Так что, с первой частью вопроса мы с тобой, уважаемый мой читатель, я уверен, справились.
Теперь займёмся второй его частью. Тут всё намного сложнее. Вот, если бы, мы с тобой выбрали путь 100-процентного животного, то реализация его была вполне возможна уже сейчас. Современная фармацевтика, да и медицина с её лоботомией и другими радостями насильственного вторжения в голову дают на сегодняшний день возможность сделать из разумного животного просто животное за короткий промежуток времени. А сделать наоборот, вот это проблема.