Безумный мир. Случайное правосудие

Даже не стоит об этом думать. Этого не может быть, потому что не может быть никогда.

Дженс заставил себя вернуться за стол и взяться за очередной свод законов Древнего Урюпинска.

Того, что он предположил, не может быть.

Хотя как все складно получается…

"Если фаэтон, карета, телега или иное транспортное средство стоит на тротуаре и мешает движению прохожих, разрешается нанести ему физический ущерб, а также физический и моральный — его владельцу, и это не может считаться преступлением".

Надо с кем-то обсудить эту идею, — подумал Дженс, мысли которого по-прежнему крутились вокруг покушения. — С кем-то здравомыслящим. Но с кем? С Томом? Не поверит, засмеет. Даже думать не станет. С Эльзой?

Дженса прошиб холодный пот.

Если все так, как он только что надумал, Эльза не может не знать об этом. Хотя она — сотрудник УН, от нее, логично рассуждая, это должны были утаить… Но разве от Эльзы можно что-то утаить? К тому же, она — заместитель председателя партии феминисток. Второй человек в организации. Если и впрямь феминистки организовали инсценировку покушения, то мимо Эльзы это пройти не могло.

Более того — она могла быть организатором. Как там писали в той газетенке? Идейный вдохновитель?

Дженс вдруг вспомнил домик, в котором они с Эмили отбивались от нападавших. Эльза спасла его. И вот — он сидит на стуле, приходит в себя. Разговаривает с Эльзой. Внезапно она садится перед ним на корточки, смотрит в глаза и произносит:

— Дженс, уясни раз и навсегда три вещи. Первое — Эмили участвовала в покушении на императрицу. Она — преступник. Второе. Бьёра Дален не может быть связана с фанатиками. Третье. Расследованием покушения занимаются те, кому положено. Забудь об этом — раз и навсегда. Забудь о покушении. Забудь об Эмили. Не ищи ее. Забудь навсегда и никогда не вспоминай. Не лезь в это дело.

Неужели…?

Нет, все-таки этого не может быть…

Дженс заставил себя снова вперить взгляд в книжные строки.

"Если кучер, управляющий фаэтоном или каретой, не уступил дорогу человеку, собирающемуся ее перейти, то последний имеет право нанести нарушителю травмы легкой и средней степени тяжести, и это не может считаться преступлением".

И все-таки в моей идее что-то есть, — подумал Дженс. — Только вот обсуждать ее ни с кем нельзя. А самое главное — не говорить Эльзе, что я ищу Эмили и собираюсь разобраться в том, что произошло. Наоборот, надо будет сказать ей, что я последовал ее совету. Только так, чтобы это звучало достаточно убедительно.

Придется действовать одному. Нужно тщательно все обдумать. Никакой спешки. Собирать информацию, думать, анализировать. И найти Эмили. Что-то ведь она хотела мне сказать. Но не успела — на нас напали. И потом… Что случилось после того, как я потерял сознание? Кто меня оглушил? Ответы на эти вопросы могут подтвердить или опровергнуть мои предположения. Нужно только быть осторожным и не спешить с выводами. А еще нужно найти Эмили…

Но это немного позже. Сейчас есть дела более насущные. Еще пару дней подлечиться — и приступать к делу. Иначе может быть слишком поздно…

ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ

И повелел Всемогущий и Изначальный:

И да будут Творцы, создающие миры

И да будут Критики, помогающие Творцам, указывающие на ошибки.

И да будут Зрители, которые будут любоваться сотворенными мирами.

Но произошел Великий Раскол в армии Критиков. Идайвол, один из умнейших критиков, возомнил себя главнее Творцов. И сказал: раз мы видим ошибки, которые не видят Творцы, значит, мы умнее их. И зачем нам помогать им? Мы превыше их, и должны не указывать на ошибки, а объяснять Зрителям, чем плох тот или иной мир, и прилагать все усилия к тому, чтобы уничтожить плохие миры, и заставить Творцов отказаться от своей работы, и стать рядовыми Зрителями.

И нашел Идайвол последователей, и раскололась армия Критиков на два лагеря — Критиков и Критиканов. Одни считали, что их долг — находить ошибки и советовать Творцам, как сделать лучше, другие нашли смысл в том, чтобы ругать Творцов, демонстрируя собственный ум, возвышаться за счет других.

И случилась Война Критиков, и победили Критиканы. Те из Истинных Критиков, кто выжил, вынуждены прятаться, и вести свою деятельность скрытно.

…

И придет время, и придут на Двоехолмие Четыре Злобных Критикана, и найдут они, за что обругать этот мир, и обрушат злобу свою на Творца Двоехолмия, и да потеряет он веру в себя, и поверит в то, что Двоехолмие — неудачное творение.

И исчезнет оно, словно никогда и не было, и наступит Армагеддец…

Откровение Иона Творцеслова

Армагеддец,

Гл.4 стих 18.

В основе большинства социальных болезней и преступлений лежит одно и то же явление.

Что такое алкоголизм? Одна из серьезнейших болезней общества? Это желание человека стать счастливым, ничего для этого не делая. Одни чего-то добиваются, тратят силы, энергию. А кто-то выпил — и счастлив. И никаких затрат энергии! Ничего делать не нужно. Наркомания — аналогично. Только более сильный эффект. Большие масштабы.

Что такое воровство? Это желание получить что-то, не прилагая к этому никаких усилий. Один человек месяц трудится, отдает силы, энергию. Много работает, вместо того, чтобы отдыхать и развлекаться. Заработал какие-то деньги. А другой влез в его карман — и получил их. Без всякого труда. За пять минут.

Вор — это человек, который хочет получить что-то, не прикладывая усилий.

Что такое убийство? Разумеется, это лишение жизни. Но с какой целью? Если грабежа — то здесь тот же механизм, что и при простом воровстве. Только в большем масштабе. Здесь человек готов лишить жизни другого человека ради денег. Убить человека намного проще, чем отработать где-нибудь хотя бы день.

Убийство конкурента? Соперника? Из ревности? Все тоже самое. Если мужчина убивает другого мужчину из ревности, то это — желание обладать женщиной, не прилагая к этому никаких усилий. Вместо того, чтобы добиваться руки и сердца дамы, ухаживать за ней, отдавать любовь, нежность, заботиться — он убивает соперника.

Убийство из зависти? Один человек чего-то добился в жизни, другой ему завидует. Но он не хочет работать, как это делал первый. Он хочешь отдыхать, наслаждаться жизнью, бездельничать — и получить то же, что и первый.

Убийство из злости, ненависти, обиды? Один человек обидел или оскорбил другого, а тот убил его? И здесь то же самое явление. Ведь можно доказать неправоту противника, заставить его раскаяться, извиниться, изменить свое мнение. Убийство — это простейший выход. Это удел слабых.

Вернемся к социальным болезням общества. Что такое с этой точки зрения проституция? Это когда мужчина платит деньги и получает секс. Нетрудно догадаться, что речь опять же пойдет о получении удовольствия без затрат. Каковы нормальные отношения между мужчиной и женщиной? Мужчина встречает женщину, в которую влюбляется. Он оказывает ей внимание. Делает подарки. Ухаживает за ней. Дарит любовь, нежность, душевное тепло. Женщина влюбляется в него. Теперь они заботятся друг о друге. И, наконец, поддавшись страсти, переходят к физической близости…

Но есть люди, которые предпочитают заплатить — и сразу получить желаемое.

Вплотную к этому примыкает самоудовлетворение. То же самое явление — получение удовольствия без каких-либо усилий. Даже денег платить не надо. Впрочем, и удовольствия меньше.

Сексуальное насилие — худшая разновидность данного желания.

Алкоголизм, наркомания, проституция, азартные игры, воровство, убийства, сексуальное насилие, коррупция — в основе всех этих преступлений и социальных болезней лежит желание получить удовольствие, не прикладывая усилий. Получить — не отдавая.

Но это неправильно. Это нарушает один из основных законов бытия.

Чтобы что-то получить, это что-то нужно заслужить. Заработать. Отдал — получил. Получил, но не отдал — это неправильно.