Нф-100: Четыре ветра. Книга первая (СИ)

- Ага? - удивился я, - То есть все операции вы так или иначе проводите через наш мир?

- Да какие там операции? - Сэла снисходительно мне улыбнулась, - В мирное время живём, сержант.

- Ненадолго, судя по текущим событиям. - пробормотал я, - Так, подожди, а откуда вы вообще появились? - решил я зайти с этой стороны. Сэла загадочно улыбалась, явно забавляясь моим неведением.

- Оттуда, где души восходят и нисходят. - ответила Сэла, всё ещё улыбаясь этой загадочной улыбкой Джаконды. Мгновение мы просто смотрели друг другу в глаза. Сэла отмахнулась, отвернувшись.

- Даже если я и попытаюсь объяснить, ты ведь так или иначе не поймёшь меня. - она прикрыла глаза, - Скажем так, мы всегда были такими, мы всегда знали что Он есть, всегда знали своё назначение. Это так же, как проснуться будничным утром и просто жить свой день, не как первый, и не как последний. "На чем утверждены основания ее, или кто положил краеугольный камень ее, при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости?" Иов

глава 38 стих 6 и 7. Из чего следует, что даже вам людям было прямо сказано, что утренние звезды, то бишь мы, - сыны Божии существовали до сотворения земли. Всё просто.

- Да уж... очень просто. - пробормотал я, - Сыны? - дошло вдруг до меня и я нахмурился, - Почему именно сыны?

- Не знаю. - Сэла пожала плечами, а какая, мол, разница. - В нашем мире половой признак вообще не играет никакой роли.

Скажите мне кто нибудь, почему я так не считаю? В сиысле если дано, значит с конкретной целью, разве нет?

- Ну зачем-то же он всё таки нужен, этот признак?

- Адам с Евой тоже знаешь ли гермафродитами не были. - сказала Сэла, - Я тебе больше скажу, Бог изначально на сколько можно понимать нарек Еву женой Адаму. " И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле." Бытие

глава 1.

Это схлестнулось в битву противоречий в моей голове.

- И ты хочешь мне сейчас сказать, что это было до грехопадения? - решил я уточнить сей аспект. Сэла повела бровью, несколько изумлённо смотря на меня.

- Естественно. - ответила она словно это очевидно. Мне вот правда очевидно не было. А за что в таком случае, наши прародители пострадали?

- Судя по твоему лицу у тебя в корни не верные представления о вашем этом так называемом первородном грехе. - проговорила Сэла, явно потешаясь надо мной. Она покачала головой, смотря под ноги, - У кого только интересно в голове родилась эта мысль, что первородный грех - это близость между Адамом и Евой? - недоумевала ангелесса. Сэлой посмотрела на меня, - Абсурдность данного положения я только что указала, правильно сказав, что Бог людей благословил, и дал людям заповедь плодиться и размножаться. Следовательно, первородный грех состоял в другом.

- И в чём же тогда?

- Да в том, что Адам и Ева нарушили один-единственный запрет, который им дал Бог - не есть плодов с древа познания добра и зла. Собственно, грех - это и есть нарушение Божиего указания, заповеди.

Это как же хорошо что я коснулся этой темы, а то, походу дела так бы и жил всю оставшуюся жизнь думая иначе. А оно вон, оно как бывает...

- Зачем вообще они нужны, эти заповеди? - спросил я.

- Есть законы земные, есть законы Свыше. - ответила Сэла, - Нет законов - нет порядка. Беспорядок рождает хаос. У людей свои законы, у ангелов свои законы. Ты удивишься, Андрей, но даже в аду есть свои законы и даже свой суд. У вас был всего один единственный запрет, но вы облажались. Сейчас у вас всего 10 прямых заповедей, а вы всё ещё не справляетесь. - усмехнулась она, устало.

- Хм, ну значит я априори облажался.

Сэла метнула в меня озадаченный взгляд. Он отчего-то в первую очередь прошедшийся где-то вокруг меня.

- В смысле?

- Сэла, я не просто так под мобилизацию попал, я попал под неё в первых рядах. Почему по твоему я сержант? Я по образованию военный, я - снайпер, - сознался я, - а судя по текущей ситуации в мире, мне, я так полагаю, очень скоро придется убивать, иначе как минимум убьют меня. - я развёл руками, ничего мол не поделать, - Так что от смертных грехов мне не спастись.

- Ты снайпер? - переспросила она удивленно, затем покосилась на винтовку на моём плече. - Ну и что? - Сэла вскинула одну бровь, - А, поняла. - кивнула она следом, - Шестой ваш закон. Вообще-то... - задумалась ангелесса, - Вообще-то, в оригинале шестой завет, звучит как: Не убей. Этот глагол на древнееврейском обозначает безнравственное преднамеренное убийство, в отличие от любого вообще убийства, например в результате несчастного случая, в целях самообороны, во время войны или по решению суда. Об этом можно догадаться и так, не зная древнееврейского, так как, сама Библия предписывает смертную казнь по решению суда в результате нарушения некоторых заповедей, следовательно, этот глагол не может означать убийство вообще, при любых обстоятельствах, только безнравственное. У нас тоже есть подобный закон, только звучит иначе, и даже есть пункт карающийся смертной казнью.

- Какой?

- Братоубийство. - ответила она, - Почему ты думаешь, Самаэль ещё жив? Неважно кто, на сколько пал, или на сколько высоко, мы можем воевать с падшими, изолировать, что угодно ещё, кроме убийства. Это может сделать только Бог.

- И что, - поинтересовался я, - случалось?

На короткое мгновение, она казалось помрачнела до состояния грозовой тучи.

- Да. - только и сказала на это Сэла, и голос её звучал тяжело, - А, что до семи смертных грехов... - тут же сменила она тему, - они были определены из заповедей по Библии, но фактически в Библии этого нет, это появилось намного позже. Гордыня. Алчность Зависть. Гнев. Блуд. Чревоугодие. Уныние... Убийства, как такового тоже, как видишь нет. И вероятно, если причиной становится один из вышеперечисленных критериев, вот тогда это нарушение. Не знаю, не считаю, что это было верно, к тому же свод поступков исходя из заповедей явно может быть и больше семи. Каждый сам должен понимать заповеди, но это только моё мнение.

- А что это за язык на котором ты говоришь? - спросил я.

- По идее это Сензар. По мере того, как время шло, мы начали замечать, что разговариваем все чаще губами, а не посредством сильных проекций мысли. Часто приходилось разговаривать, теперь открываем рот, когда хотим что-нибудь сказать, по силе привычки. Раньше все говорили только на языке Сензар, потом научились скрывать свои мысли. Сейчас в основном всё же используют его усовершенствованную версию, где и проекции и особая речь происходят единовременно, и полностью управляема. Нужно представить себе ясно образец, сделать его для себя видимым, так получается проекция. Чтобы воплотить её, нужно силой желания облечь тонкой субстанцией ментального плана эту проекцию. И тогда возникнет желаемое. Просто субстанция ментального плана, та же самая, из какой состоит эфемерное тело, материя одна и та же в любых измерениях, но в быстроте вибраций и в разреженности большая разница. Но даже там мы совсем не чувствуем себя прозрачными ангелами, сидящими на влажных облаках. Быстрота, с которой я переношусь через пространства, не значит что мое тело слабое.