-->

Внутренние пути во Вселенную. Путешествия в другие миры с помощью психоделических препаратов и духов

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Внутренние пути во Вселенную. Путешествия в другие миры с помощью психоделических препаратов и духов, Страссман Рик-- . Жанр: Мистика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Внутренние пути во Вселенную. Путешествия в другие миры с помощью психоделических препаратов и духов
Название: Внутренние пути во Вселенную. Путешествия в другие миры с помощью психоделических препаратов и духов
Дата добавления: 16 январь 2020
Количество просмотров: 144
Читать онлайн

Внутренние пути во Вселенную. Путешествия в другие миры с помощью психоделических препаратов и духов читать книгу онлайн

Внутренние пути во Вселенную. Путешествия в другие миры с помощью психоделических препаратов и духов - читать бесплатно онлайн , автор Страссман Рик

Здесь продолжается тема, которой посвящена книга Рика Страссмана "ДMT — молекула духа" (издательство "Весь", 2010). В различных аспектах рассматривается опыт расширения сознания и обретения знаний о Вселенной с помощью приема психоделических препаратов.

Рик Страссман пишет о результатах лабораторного исследования, которое он осуществил, вводя добровольцам ДМТ (N, N-диметилтриптамин). Этот уникальный психоделик содержится в растениях, изменяющих состояние сознания, а также вырабатывается мозгом человека в критических состояниях (например, при рождении и смерти). Луис Эдуардо Луна и Славек Войтович обращаются к южноамериканской культуре, описывая современную традицию употребления галлюциногенных растений в легальных религиозных организациях. Эде Фреска предлагает теоретическое, основанное на принципах квантовой физики исследование феномена путешествий в иные миры под воздействием психоделиков.

Авторы книги — ученые в области медицины и гуманитарных наук — сходятся во мнении, что некоторые психоделические препараты, принимаемые в строго определенных условиях и целях, способствуют решению психологических проблем, дают уникальный духовный опыт и расширяют картину бытия.

Книга для тех, кого интересует человеческая психология, природа и многообразие духовного опыта, существование иных миров, выход в области познания, еще не освоенные современной наукой.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

1 ... 59 60 61 62 63 64 65 66 67 ... 85 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

По мнению некоторых ученых, в Книге Бытия указывается, что сыны Божии присутствовали в течение недели сотворения (Бытие, 1:26): «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему…». В Книге Иова также говорится (Иов, 38:6, 7): «На чем утверждены основания ее, или кто положил краеугольный камень ее, при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости?» Усложняет дело еще и факт существования недоброжелательных духовных сил на небесах, которые влияли на род человеческий, обучая людей греховным делам и противодействуя народу Бога. Об этом писал Павел в Послании к Ефесянам (6:12): «Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной».

Открытие того, что богоподобные существа, сыны Божии, упоминаемые в Библии, уже существовали во время сотворения и управляли людьми — иногда с сомнительными намерениями, — вовсе не означает, что мы должны рассматривать древнееврейскую религию как политеистическую, но определенно указывает на шумерское влияние в Книге Бытия.

ШУМЕРСКАЯ СВЯЗЬ

Насколько мы знаем сегодня, Шумер (библейский Сеннаар) — это место зарождения человеческой цивилизации, возникшей внезапно около 6 тысяч лет назад в дельтах Тигра и Евфрата. По этому поводу существуют разногласия, поскольку некоторые исследователи полагают, что возраст Иерихона в Израиле, предположительно самого древнего города в мире, насчитывает 11 тысяч лет. В любом случае шумерская цивилизация оставила самые древние записи, которыми мы располагаем. Кроме того, ее расцвет приходится на IV тысячелетие до н. э., то есть на несколько сотен лет раньше расцвета цивилизации Древнего Египта (3,5 тысячи лет до н. э.). У этих культур много общих черт, но и множество различий. Мы можем обнаружить, что обе они происходили от одной предшествующей цивилизации.

Захария Ситчин, исследователь шумерской цивилизации, пишет — и достаточно обоснованно — о достижениях культуры Шумера: «Она подарила человечеству практически каждое „первое“ открытие во всех областях, которые считаются неотъемлемыми признаками высокой цивилизации, — не только создание первого кирпича… но также первые высотные храмы и дворцы, первых священников и царей; первое колесо, первую печь для обжига, первую медицину и фармакологию; первых музыкантов и танцовщиц, ремесленников и мастеров, купцов и вожатых караванов, первый свод законов и первых судей, а также таблицу мер и весов. Первые астрономы и обсерватории появились в Древнем Шумере, как и первые математики. И, вероятно, самое важное: еще в 3800-х годах до н. э. здесь была создана письменность, сделавшая Шумер землей первых писцов, записавших на глиняных табличках с помощью клиновидного шрифта (клинописи) самые удивительные легенды о людях и богах. Ученые считают эти древние тексты мифами. Мы же, однако, рассматриваем их как сообщения о событиях, которые случились на самом деле» [322].

Многие авторы также отмечают, что древние шумерские легенды могли повлиять на библейские тексты, поскольку многие стихи Книги Бытия, например, обнаружены на более ранних шумерских и вавилонских табличках, но в расширенной и подробной форме. У шумеров тоже были истории, подобные изложенным в 1—11-й главах Книги Бытия. В числе наиболее известных шумерских текстов — «Энума элиш» (поэма о сотворении мира), «Список царей» и легенда о потопе. В этих текстах содержатся детальные повествования о шумерских богах и богинях, ставшие ключевыми мотивами мифов практически всех древних культур Ближнего Востока. Многие заимствовали эти легенды и записывали их, как могли, не имея непосредственного доступа к оригинальным табличкам. По этой причине истории с течением времени трансформировались. Кроме того, накапливались неточности перевода и просто ошибки из-за различия языков и разного уровня мастерства переводчиков, ставивших личные печати на свои таблички. Вероятно, даже уважаемые переписчики Ветхого Завета допускали такие ошибки. К тому же все эти древние описания делали библейское повествование все более подробным, а главных участников событий — узнаваемыми (несмотря на то что их имена различаются в разных версиях). Подобные тексты были объединены в своеобразную сагу о божественных контактах. Многие ученые, однако, настойчиво продолжают называть все эти доказательства выдумкой или мифологией.

Заслуга Ситчина заключается в том, что он один из первых отметил, что определенные тексты имеют более древнее происхождение, чем книги Ветхого Завета, и отнесся к этим историям со всей серьезностью, рассматривая их как письменные свидетельства реальных исторических событий. Такие события вполне могли произойти на самом деле, но давайте поищем место действия этой удивительной драмы в другой сфере реальности. Кем были эти шумерские божества — главные герои самых древних записанных историй? Были ли они всего лишь актерами, исполнявшими роли в мифических легендах, как мы их представляем сегодня? Или — как некоторые ученые начинают догадываться — реальными существами, каким-то образом превосходившими обычных шумеров? Считали ли их богами только потому, что они делали непостижимые вещи, которые даже сегодня мы рассматриваем как достойные богов? Прежде чем задавать эти вопросы, давайте обратимся к самым загадочным шумерским божествам — ануннакам.

АНУННАКИ

Существует множество мнений исследователей, ученых и любителей, по поводу ануннаков. Однако большинство сходятся во мнении, что жители Шумера почитали, любили и боялись ануннаков как богов. Шумерцы считали, что именно ануннаки научили людей многим видам деятельности, присущей цивилизованному человеку, таким как изобразительное искусство, музыка, поэзия, астрономия, математика, архитектура, горное дело, металлургия, ювелирное искусство, портняжное дело, кузнечное дело и тактика ведения войны. Они же обучили людей жертвоприношениям. Как говорится в древних писаниях, они также совершали злонамеренные поступки и в качестве наказания были спущены с небес.

По мнению Ситчина, в древних шумерских текстах имя «аннунаки» буквально означает «те, кто пришел с небес на Землю». С точки зрения Хейзера, однако, эта интерпретация неверна. Он переводит это слово как «княжеское потомство». Как сыновья бога Ану («владыки небес»), они занимали высокое положение, но некоторые из них позже были отправлены в загробный мир и превращены в «богов преисподней». Ситчин считает, что ануннаки прибыли на нашу планету из открытого космоса по приказу Ану под руководством Эа («того, чей дом — вода»), позже названного Энки («владыка земли»), где они основали колонию — Эриду («дом, построенный далеко»). Миссией инопланетных посетителей была добыча золота, в котором нуждалась их родная планета — Нибиру. Колонизация проходила не совсем успешно. Все большее и большее количество ануннаков должно было прибывать на Землю, и в конце концов их численность достигла шестисот. Половина — группа игигов («те, кто наблюдают и видят») — остались небесными существами, чтобы осуществлять межпланетные контакты.

Энки, который также был главным ученым ануннаков, принял решение ускорить исполнение миссии. Он сказал: «Давайте создадим примитивного работника, который будет выполнять всю тяжелую работу». Энки создал первого разумного работника из гоминида (proto-Homo sapiens), которого он обнаружил на юго-востоке Африки. По мнению Ситчина, он справился с этой задачей, смешав кровь юноши ануннака с яйцеклеткой самки гоминида. Оплодотворенная яйцеклетка была помещена в матку представительницы рода ануннаков, и после напряженного периода ожидания образцовый человек — Адам — появился на свет.

Хейзер предлагает собственную интерпретацию шумерских текстов, которая во многом противоречит толкованиям Ситчина: действуя в качестве судей в своем высоком положении, ануннаки не внесли особого вклада в создание человека, кроме того что одобрили убийство одного из богов и создание людей из его останков. По мнению Хейзера, в шумерских табличках действительно упоминается гибридное человеческое существо, созданное богом с одобрения ануннаков. Прямо или косвенно, Энки участвовал в сотворении царского рода — исполинов (Nephilim) Ветхого Завета — с целью удержания усовершенствованных гоминидов в рабстве и обеспечения их «цивилизованности». В некоторых легендах говорится, что царский род был создан из рептилий и людей. Кем тогда были ануннаки и Энки? Как читатели уже могут догадаться, Энки и аннунаки были сынами Божиими, падшими ангелами библейских книг. На самом деле существовали различные классы небесных существ, которые составляли божественную иерархию и, в конце концов, были втянуты в духовную войну.

1 ... 59 60 61 62 63 64 65 66 67 ... 85 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название