Сборник "Круг Земель"

Теагат — высшая организационная единица грютской конницы из 3000—6000 всадников под начальством уллара. Как правило, грютская армия состояла из 6—15 теагатов, а также вспомогательных контингентов пеших стрелков и копейщиков. Деление на теагаты было введено Эстартой. Знаменем теагата была большая, объемная шелковая змея с крыльями (“мараш”) на специальном двурогом древке. Под напором ветра мараш вытягивался на несколько саженей и гудел на низких, басовитых нотах. Теагаты обозначались наваниями знаков грютской пиктографической письменности: Алд, Акте, Сеттел, Улагса, Авента и т. д. Иногда, в частности на протяжении около 120 лет после войны Третьего Вздоха Хуммера, они именовались по местностям, где были набраны воины. Например, Аннергенский теагат, Кнаунский теагат и т. д.

Тернаун — полуостров на юге Сармонтазары. Впоследствии – государство со столицей —в Магдорне.

Трев Аспадский — поэт-северянин.

Тремгор — один из военачальников Харренского Союза. Упоминается в “Геде о Эллате и Эстарте”.

Тритон Магдорнский — разумное Чудовище Хуммера, первоначально назначенное к уничтожению всего живого в Тернауне. Благодаря стараниям южных магов сошел с ума и свою темную миссию не выполнил. Впоследствии был излечен от безумия ^поставлен морским стражем Магдорна. Увы, в дальнейшем Тритон время от времени демонстрировал кратковременные припадки беспричинной ярости, во время которых сокрушал и пожирал корабли, разрушал портовые постройки и проч.

Уллар — крупный военачальник у грютов, как правило – командир теагата.

Уманна (от искаж. грютск. умен – рукава) – особый покой во дворце правителя или в доме любого состоятельного грюта, где постоянно проживали молодые женщины-рабыни, служившие для развлечения хозяина у манны, а также приближенных к нему лиц. Рабыни уманны, хотя и находились в привилегированном положении по отношению к рабыням-работницам, были лишены права вступать в брак, да и вообще как-либо сноситься с мужчинами. Исключение делалось, естественно, только для хозяина уманны и тех, кого он наделил правом ее посещать. Рабыням-наложницам предписывалось носить легкие платья с гипертрофированно пышными рукавами, откуда и происходит слово “уманна”.

Урталаргис — на момент войны Третьего Вздоха Хуммера крупнейший варанский порт на побережье моря Фахо. Основан в 30-х гг. X в. Вплоть до середины VIII в. являлся столицей одноименного княжества, включавшего в себя близлежащие приморские города. Считается первой столицей Великого княжества Варан, что верно скорее в общекультурном, нежели в политическом смысле. Впоследствии, однако, некоторые Великие и Сиятельйые хнязья действительно избирали Урталаргис своей резиденцией.

Фахо — крупнейшее море Сармонтазары, омывающее Харрену с юга, Ре-Тар с востока, Варан с севера и полуостров Цинор с запада. Море Фахо соединено с Океаном проливом Дерек-Олт.

Форф — мыс, крайняя северная оконечность полуострова Цинор.

Фратан — легендарный харренский маг, вероятно – один из ближайших сподвижников Леворго в войне Первого Вздоха Хуммера. Обстоятельства быстрого и внешне беспричинного исчезновения Фратана заставляют заподозрить, что он не являлся человеком, а был воплощением одной из Высоких Сущностей. Личность Фратана после его исчезновения была мифологизирована и поэтизирована.

В Харрене Фратана почитают покровителем спящих и тяжелобольных. Существуют коллегии жрецов Фратана и тайное братство “Оводы Фратана”, оппозиционное официальным коллегиям жрецов. И жрецы, и “оводы” полагают Фратана Высокой Сущностью, способной, в случае совершения соответствующих магических процедур, даровать вещий сон. Жрецы Гаиллириса считают это наивным суеверием. По их мнению, земной магией на Фратана воздействовать невозможно, а вещие сны он дарит смертным, сообразуясь исключительно с собственным произволом.

В поэтической традиции принято, что дворец Фратана расположен в мифической Стране Сумерек (иногда – в Северной Лезе), где Фратан проводит световой день. С наступлением темноты он вместе со своими слугами Лабом (в обличье кролика) и Аглабом (в обличье ворона) приходит в мир людей и, насылая на них сон, мгновенно переносит их души в Страну Сумерек. Душа человека может пробыть в “гостях у Фратана” не дольше одного дня, иначе она рискует остаться у него навсегда. В Стране Сумерек спящим занимается Лаб – сновидение (который в зависимости от настроения делает сны человека приятными или страшными). Когда Аглаб (пробуждение) своим карканьем прогоняет Лаба, человек просыпается.

Поэтическая традиция также наделяет Фратана многими атрибутами: “тенетами”, “покровами”, “оводами” и проч. В частности, Оводов Фратана еще до возникновения одноименного тайного братства придумал Лид Монтский. По его мнению, Оводы входят в свиту Фратана наряду с Лабом и Аглабом. Они питаются людским изумлением, страхом, радостью, завистью, ненавистью, любовью и другими сильными эмоциями. В рамках поэтико-философской концепции Лида всеобщее благоденствие наступит тогда, когда умрет от голода последний Овод Фратана.

Туманами Фратана в Харрене принято называть семейство редких несмертельных ядов, которые в зависимости от конкретной (когда “естественной”, а когда и магической) рецептуры приводят к потере сознания, временному параличу, утрате контроля над половым влечением и т. д.

Хаместир — настольная игра сармонтазарской знати, рассчитанная на трех игроков.

Харрена — 1) полуостров на северо-востоке Сармонтазары; 2) государство, официально представляющее собой “вечный союз свободных и равных” городов полуострова и именующееся Харренский Союз (Харрена); 3) столица Харренского Союза, заложенная в 651 г ., строившаяся невероятно медленно и достроенная в соответствии с первоначальным замыслом только в 560 г . (за что и прозванная шутниками Столетним Младенцем).

Хаулатон — ре-тарский военачальник, участник войны северян с Эстартой. Автор знаменитого исторического труда “Ре-тарские войны”.

Хелтанские горы – труднопроходимая горная система на западе Сармонтазары. Многие вершины достигают высоты в шесть тысяч саженей. Через Хелтанские гор” проходит Завеса Хуммера, отделяющая Сармонтазару от Синего Алустрала.

Хеогаста (грютск. горячая каша) – горючая смесь на основе скипидара и серы, изобретенная грютами. Использовалась в военном деле и медицине.

Хеофор (“Место, которого нет”) – остров на крайнем юге Сармонтазары, населенный эверонотами. В Сармонтазаре о Хсофоре ходит множество легенд и преданий, далеко не все из которых можно признать достоверными. Например, варанский “Отчет кормчего” сообщает следующее: “Хеофор богат всем, что могут породить природа и человеческое воображение. Люди, его населяющие, невысоки, но чрезвычайно добры и красивы. Они не пашут землю и не сеют злаки, ибо тучные деревья дарят им множество прекрасных плодов, часть из которых содержит внутри хлеб, часть – масло, а часть – вино. Есть у них также медоносные, сырные и даже, во что поначалу невозможно поверить – детородные растения, из которых и происходят все жители острова. Своим миром и благоденствием они обязаны в основном Морскому Тритону, хоторый не пропускает на юг суда воинственных чужеземцев. Магдорнцы же столь трусливы, что никогда не решались пуститься в открытое море на поиски богатой добычи и громкой славы, как это делаем мы, варанцы. Ни бури, ни расстояния не остановят нас в тот день, когда издохнет Тритон и флот Великого князя наконец сможет вкусить от изобилия Хеофора”.

Хиратта – церемониальная колесница, предназначенная для торжественного въезда грютского царя или гоад-а-рага либо во взятый вражеский город, либо в Радагарну при возвращении из победоносного похода. “Любой желающий может видеть под крышей Дома Гражданских Доблестей великолепную хиратту, захваченную Эллатом в достопамятной битве на

Истаргеринимских холмах и переданную в дар жителям Тардера за стойкость и мужество перед лицом смерти. Каждое из ее колес превосходит по высоте быка и обито восемью чередующимися серебряными и золотыми кругами, на которых изображены всевозможные славные деяния правителя: охота, походы, состязания и даже пышная процессия, которая будет сопровождать его на пути к погребальному костру. Сама же хиратта, как и трон грютского повелителя, инкрустирована бирюзой и сердоликом, причем столь причудливо, что это не поддается никакому описанию” (Хаулатон, “Ре-тарские войны”).