Сказания Ораты. Часть 1. Начало жизни (СИ)

На эти звуки пришли пятеро детей, от которых девочки убежали подальше, даже одеться не успели. Схватили тряпки и убежали. Сира ещё не была готова к встрече. А Мари с новой подругой ещё не до конца успела подружиться, хотела быть первой во всём. И увела её в лесок, где они могли бы наедине поговорить, ещё поиграть в разные игры, собирать ягоды, делать что-то ещё, что могут делать настоящие подруги.

Мари выяснила, что Сира даже не умеет здороваться. Надо было срочно научить, пока никто не видит, а-то дочь вождя позора не избежит, если ей кто руку протянет. Поставила белошерстную прямо перед собой и начала небольшое обучение.

Первое это рукопожатие при встрече. Надо протянуть руку запястьем верх, а пальцы просунуть между пальцами собеседника и сразу убрать. А если, продолжая держать руку в таком положении, согнуть её в локтях так, чтобы приблизиться к ратату, то выйдет женская клятва дружбы. Эта часть Сиру повеселила. Она, конечно, знала, что тут другие традиции и порядки, но именно такого не ожидала, а неожиданное ей вдвойне приятней. Мужчины просто сгибают руку, чтобы соприкоснуться ладонями. Во время мужской клятвы дружбы тоже соприкасаются ладонями, также хватаются пальцами как можно сильнее и тянут руки на себя, после чего отпускают. После таких пояснений Мари сразу предупредила не использовать приветствие на мальчиках, с ними девочкам положено здороваться простым прикосновением к их руке. Традиция такая, чтобы девушка, поприветствовав мужчину, положила руку запястьем на его ладонь. Сира быстро всё уяснила, запомнила и обещала делать всё правильно. Только одну вещь Мари забыла упомянуть в самом начале - женщины здороваются лишь левой рукой, а мужчина правой. И лишь во время их аналога свадьбы мужчина протягивает женщине свою левую руку, а женщина правую. На это есть религиозная причина, о которой Мари ещё не слышала, да и история непопулярна. Но Вика непременно о ней узнает когда-нибудь обязательно.

За обучением и разговорами, Вика своими словами и ответами на личные вопросы удивила Мари, показав, что она самая прекрасная подруга, которая только может быть. Добрая, надёжная, незаносчивая, дружелюбная и спокойно идёт на контакт. С другой стороны Сира, ощутила от своей новой подруги почти всё то же самое. Они обе этого никак не выдавали, но мысленно удивлялись насколько подошли друг другу. Знакомы всего-то несколько минут, а дружат, будто с раннего детства.

Когда шерсть на девочках достаточно подсохла, они сели на траву для игры в палочки. Это одна из простейших игр рататов. Такая же лёгкая, как и те, которые Мари уже показала. Вика ранее наблюдала, как в неё играют. В игру берутся пять палочек одинакового размера. Затем игроки поочередно кидают палочки вверх, после смотрят, как они сложатся после падения. От положения палочек, образовавшихся фигур, зависит набранное число. Оценивается положение, наблюдаемое с позиции игрока бросившего палочки, он же и считает набранное количество очков. Кроме простого варианта, есть и дополненное с комбинациями, обозначающими победу без очков и проигрыш, и они являются религиозными символами жизни и смерти, соответственно. По одной легенде эту игру под названием "аикщ" придумали первые походники, которые на привале заскучали или же поспорили за паёк. По другой, два вождя спорили за часть поля, где росло нечто очень вкусное. И шаман предложил им кинуть палочки. Каждый мог считать по-разному, но эта игра точно одна из самых древних у расы рататов. Лишь сверстница аикща, игра в ва-нава, не так популярна. Рататы больше всего любят азартные игры, а не логические. Мари тоже не хотела играть в неё, но ради подруги показала. А Вика упростила игру, научив играть в земной аналог ва-нава - "крестики-нолики", где можно просто рисовать фигуры на земле, которая маленькой рататке больше пришлась по душе.

Довольная победами Мари, обрадовала подругу, что есть гораздо больше интересных игр, а активных тем более. И они во всё поиграют. Но им стоило скорее возвращаться домой, чтобы никто не беспокоился за дочь вождя, которая уже давно не прикрывала шерсть от грязи - забыла о ткани. Вика поначалу смутилась по привычке, как только ей напомнили об этом. Однако в этом мире в этом теле она ещё очень маленькая, чтобы стесняться, тем более, когда всё прикрывает шерсть. К тому же играм будут мешать все те тряпки. Мари согласилась. Однако вождь может разозлиться, если узнает. И дав обещание Сире, что все будут молчать, убедила отнести тряпки домой и пойти за запасной набедренной повязкой девочки, которой у неё не оказалось. Видя страх Сиры за чистоту шерсти, сняла свою и отдала подруге, вызвав у Вики смятение и удивление таким поступком, почти вогнав в ступор белошерстную. Такой благородный поступок, Вика была не намерена оставлять без внимания, и, идя с Мари за обедом, обдумывала, как сделать достойный подарок для подруги.

Глава 1.9. Ханаин асашнам

Мари предложила пообедать на улице или у неё дома, в хибаре из веток. И как бы ни хотелось девушке увидеть интерьер ещё одного дома каменного века, выбрала трапезу на улице. Так ещё и аппетита будет больше. К тому же она услышала что-то про "совместный обед".

Как и ожидалось, вид дочери вождя без своей ткани неприятно поразил рататов. Где это видано, чтобы девочка с божественным окрасом, вдобавок, будучи почти живым идолом, носила обычную набедренную повязку из растительной ткани, которая к тому же почти ничего не прикрывала? Многим хотелось высказаться и спросить, почему так произошло, что Сира удумала, раз носит чужую повязку. Самая малая часть наблюдающих, подумала, что Мари так показывает своё почтение дочери вождя. Только Вика шла с ней за руку, как сама научила. И вслух сказала, что не хочет обделять свою подругу и вернёт повязку прямо сейчас. Мари не успела её остановить, но и обратно принимать ничего не хотела, это ведь подарок её лучшей подруге. Сира взяла повязку обратно в руки и просто положила рядом, когда они с Мари пришли к месту обеда.

И тогда она придумала хороший подарок для подруги - юбка. Материал есть. Плести что-то простенькое сумеет, остальному её смогут научить. Планировала легкую прохладную юбку, которая бы нисколько не согревала, а лишь прикрывала хорошо. Плюс Вика уже знает, как украсит подарок. Раскрывать свой план не собиралась, пока ещё ничего не будет готово. Задумала большой сюрприз. И довольная собой, расслабилась на сиденье из полена в ожидании угощений. А подаренная повязка, которую отказалась надевать по разным реальным причинам, скромно лежала у неё на ногах.

Сире ещё понадобилось время, чтобы успокоить всех присутствующих на общем обеде. Тяжело давалось это, лишь стучащий по земле хвост выручил. Ей больше всего хотелось, чтобы к ней относились как ко всем детям. Она и отца готова убедить в необходимости этого, лишь бы она ощутила себя обычным ребенком. Никакого возвышения над всеми, никакого отдельного внимания, никаких больше сокрытий шерсти. Обычная девочка, каких много. Она и сама не поверила, что говорила такое, целую речь озвучила. Но главное это сработало, рататы оказались очень понимающими и всё ей позволили. Отныне она вольна ходить, где хочет и в чём хочет, даже ни в чём, если жарко или что-то мешает играть, а также заниматься, чем хочет. Относиться к ней постараются, как к простой девочке. Одними из первых обещали это делать охотники и ремесленницы.

Совместные обеды одна из важнейших частей жизни рататов. Для них это не только время еды, отдыха и разговоров. Сидя рядом с друг другом на таком мероприятии, каждый ратат становится ближе к другим, хорошие отношения закрепляются или повышаются. За обедом также могут решаться споры, обсуждаться важные вещи. Вождь или шаман изредка что-то сообщают или желают своим соплеменникам. На этих посиделках часто делятся едой с теми, кому её досталось меньше. Изгоев приглашают также на обед, чтобы те не чувствовали себя до конца отрешёнными. Это вдобавок время примирения. Для рататов все свои - это одна большая семья, с которой не должно быть плохих отношений. Даже если что-то не ладится с кем-то, на обеде ты обязан помириться, иначе ты не можешь считаться членом рататской семьи. А для ратата нет ничего хуже, чем потеря доверия семьи к нему, это равноценно смерти в лице сородичей. И ему крупно повезёт, если оставят в поселении после отказа мириться со своим собратом.