Жрец. Свиток первый (СИ)

Ишимура отошел к стене, а затем слился с ней и совсем пропал из виду. Интересно, как его допускают на подобные собрания? Хотя не удивлюсь, если он сам их организовывает. Мысли быстро отвлеклись от шпиона, когда я вслушался в происходящее:

-Прежде всего, за месяц с предыдущего собрания никто не смог подняться на ступень выше первого сана священника,- тут по комнате прошел недовольный ропот.- Брат Горнелий подобрался ближе всего к повышению, он сам поведает нам о своих злоключениях. Прошу вас, брат.

Братом Горнелием оказался огромный орк, мантия едва сходилась на его могучих плечах. Присмотревшись, я заметил знак Навьи, вытатуированный прямо на зеленой кисти. Он явно не был красноречив:

-Ну, это…всем привет! Я, короче, как обычно работал в кузнице и пошел за новым заданием к мастеру, вот. А тот мне и говорит… Пора, мол, тебе свою мастерскую иметь, засиделся ты в мастеровых. А это, значит для служителей Навьи как второй ранг священника, вот. Но, говорит в городе уже нет свободных мест, послал меня в деревню возле рудников. Я, короче, туда, а там капец, короче, совсем. Правят деревней темные, репутация со всеми отрицательная, квестов не дают, денег не берут…пытался их лечить – только морщатся. Так и мучаюсь…вроде, и задание есть, и фиг его знает че делать. Такие дела.

Вперед снова вышла Кларисса:

-В целом, брат Горнелий описал все верно. С этой проблемой он обратился к нам неделю назад. От себя добавлю, что мы перепробовали все стандартные способы, вплоть до длительной медитации в центре деревни и крафта поделок в подарок жителям. Остались, конечно, совсем радикальные меры, вроде уничтожения всей деревни…но это глупо и не соответствует пути света. Возможно, жителей можно склонить проповедью, но, к сожалению, брат Горнелий не обладает этим даром в полной мере.

Орк развел лапами и виновато уркнул, а девушка продолжала:

-Тем не менее, это хороший знак. При достаточном наборе репутации с церковью-покровителем, все мы получим возможность подняться в ранге. Следующая ступень связана с имуществом, некоторым предложат возглавить приход, кому-то достанется в управление небольшая церквушка или монастырь. Мне неизвестно, насколько получится совмещать экономику и вопросы веры, но надеюсь, к следующей встрече нам будет, чем поделится друг с другом. Хотите еще что-нибудь обсудить на общем совете?

Поднялось несколько рук. Кларисса указала на одного из желающих. Похоже, собрание затягивалось. Мне надоело стоять истуканом у входа, и я занял место в уютном кресле у камина.  Выступающих было прекрасно слышно из любой точки комнаты. Первым слово взял тот самый мистик – брат Бравос:

-Я понимаю, что большинство из вас не проходит данжи,  а некоторые даже забыли с какого конца браться за посох,- тут он выразительно посмотрел на кого-то в зале, - но некоторые из нас водят свои группы и не могут оставаться в стороне от изменений баланса игры. У кого есть дельные мысли по поводу усиления элитных мобов?

Кряжистый гном поднял руку:

-Да все ясно как день. Простые мобы как остались чурбанами, так и остались. Я считаю, что за элитных мобов играют живые люди, как и за главных неписей. Мысля пришла в последнем походе на Великого Кракена. Он вел себя по гайду примерно до тридцати процентов хп, а потом начал вытворять то, что ни одна программа не может просчитать. Мне кажется, компания наняла куча людей, возможно даже нескольких профессиональных игроков, чтобы на хай левелах не было так скучно.

Я прикинул, сколько народу надо, чтобы каждого босса подменять. Даже если делать это время от времени и на несколько минут…хорошо же зарабатывают разработчики, если могут себе такое позволить.

Раздался хриплый голос ХитрогоТора, гнолла- служителя Смерти в кожаной накидке с белыми черепами:

-Завалим мы этих элитных, даже рассусоливать нечего. Придет и их черед дохнуть. Мне интереснее, зачем Император приперся в город Семи богов. Неспроста все это. Про Марка кто-нибудь знает?

Кларисса вновь подала свой звонкий голос:

-Мне кажется, ничего стоящего. На ярмарку, конечно, стоит сходить, но новый император скачет по городам с момента своей коронации. Ходят слухи, одна из гильдий выдает легендарный квест на его убийство, вот и катается бедолага. А игрокам не хватает уровня или репутации, чтобы квест получить. А может, охрана у императорской семьи хорошая. Скоро уже на второй круг по странам света пойдет.

Поддавшись атмосфере всеобщей расслабленности и веселья, я тоже поднял руку:

-А кто может рассказать начинающему священнику о проповедях?

ХитрыйТор скривил пасть:

-Еще один столб света. Проповеди – самый унылый способ выполнять обязанности, лучше неписей лечить. Да те же ритуалы выполнять удобнее. В любом случае, я не настроен слушать эту канитель в десятый раз. Кто у нас самый красноречивый? Бравос, помоги новичку. Обучи там всему. А собрание предлагаю считать закрытым.

Кларисса вышла в центр зала:

-Объявляю благодарность всем присутствующим. Собрание продолжается дальше в неформальном ключе, зал полностью в нашем распоряжении на сегодня. Добра и счастья всем, братья.

Почти никто кроме гнолла не покинул комнату. Жрецы разошлись по группкам, и вновь начался неспешный разговор. Но тут Кларисса вновь вышла в центр зала:

-Ой, ребят, совсем забыла. По поводу снов о богах ничего конкретного пока нет. Мы сложили сны разных жрецов – храм один и тот же, боги в нем разные. Некоторые плачут, некоторые смеются. Местонахождение храма пока неизвестно, наши картографы проверяют, но шансов мало. Так что сны пока ничего не дают. Поэтому этот вопрос на собрании и не поднимался. Вроде все…попробуйте креветки, они сегодня просто чудо!

И девушка подала пример, направившись к столу с угощением. Я остался у камина, здесь было приятно и уютно. Выходит, не я один такой уникальный, и сны снятся всем. Один и тот же храм, разные боги…одинаковые сны. А темные жрецы тоже видят такие сны? Кто, например, стоит в развалинах у поклонников смерти, скелет с косой? Надо бы спросить у той же Клариссы, заодно полезные связи завести. Но события приняли совсем другой оборот. Рядом со мной, в соседнее кресло плюхнулся Бравос с целой тарелкой жаренных куриных крылышек. Предложил мне попробовать, но я отказался.

-Наставником проповедников меня сделал, новенький. Ничего, дело нехитрое. Встаешь на площади или рынке. В любом месте, где большая текучка народа, короче. За хорошие проповеди неписи платят пожертвования. Большинство, конечно, уйдет церкви-покровителю, но кое-что и нам достается. Основная задача: собрать толпу, которая будет тебя слушать.

-А о чем говорить-то?

-Можно любую чушь нести, даже упоминать богов не обязательно. Некоторые пересказывают просмотренные фильмы, книжки читают вслух…но я бы не советовал. Так паству не наберешь. Вот, я накидал текст последней проповеди. Почитай.

Он протянул мне какую-то бумажку.

Персонаж «Бравос» предлагает обмен.

Да/нет

Да, конечно. Мелькнула мысль, что раз игрок сам предлагает предмет, взяв его, свои обеты я не нарушу.

Получен предмет: Лист заметок №53,  Вес 0,1 кг

Активировав предмет, я прочитал:

«И сегодня я хотел бы процитировать вам Прока: «Не отклоняйся от добра, если это возможно. Но умей ступить на путь зла, если это необходимо».

Сразиться со зверем можно только став подобным зверю. И не натянув на себя его обличие, и ты, и мир, защищаемый тобой, обречен на безжалостное уничтожение. Извне или изнутри, не важно. И где эта черта, перешагнув за которую, уже никогда не вернуть прежний облик? Чтобы сразится со зверем, надо самому стать зверем (сознательно подчеркнуть, обвести глазами слушателей). И всем нам самим выбирать ту самую меру, до которой мы должны или не должны таковыми становиться.

Человеком реальным в массе своей правит личный интерес. И в управлении людьми не то что допустимы, а просто необходимы любые средства: насилие, убийство, сознательная ложь, предательство, подлог, казни, шантаж… (произносить как можно быстрее, пусть домысливают остальное). Если ты проявишь сентиментальность или хотя бы малейшее сочувствие к управляемой тобой массе, она раздавит тебя как мышонка. Такова природа человеческая. Да это мерзко, но это реальность. Открой глаза и найди в себе мужество посмотреть в лицо всей этой лжи, как государственной, так и религиозной. Расстояние между тем, как люди живут и как должны жить, настолько велико, что тот, кто отвергает действительное ради должного скорее вредит, чем делает благо. Власть вне нравственности, вне морали…она родом из самого человека со всей его грязью и святостью.