Надо помочь бабушке (СИ)

   - Пришельцы, конечно, могут все... - Агофен задумался. - Но до сих пор, с колодцами они, вроде, не связывались.

   - Зачем пришельцам колодец? - спросил Дороша. - Куда им его девать?

   - Может быть, для изучения уровня культуры, - прикинул Максим. - Или для исследования характерных особенностей быта местного населения?

   - Колодец не является основным признаком культуры и быта на Пегом Бугре, - заявил Эмилий. - Так я говорю, бабушка?

   - Так, - подтвердила Франческа. - Не является, - подумала немного и поправилась: - А может и является. Без колодца обойтись невозможно. Ни в быту, ни в культуре. У нас колодцы хорошие. Их вполне можно изучать.

   - Угу... Все в своей галактике бросили и превышая скорость свете примчались на Пегий Бугор, чтобы изучать колодцы! - пробухтел Дороша. - Делать пришельцам больше нечем. - И вообще, колодцы не воруют.

   - У пришельцев могут быть совершенно иные представления о культурных ценностях, - напомнил Максим. - И совсем иные возможности.

   - Какие иные? - не соглашался Дороша. - Если они пришельцы, так они же умные. Нужна вода - могли набрать. Запросто. Зачем им, если они такие умные, весь колодец тащить? Можете мне объяснят?

   Дороша замолчал и стал ждать, не объяснят ли ему кто-нибудь, зачем пришельцам брать колодец, если они такие умные? Но никто за это сомнительное дело не взялся. Такое и остальным было непонятно.

   - У каждого колодца внизу дырка, - напомнил Дороша. - Если колодец из земли вытащить, то вся вода выльется. А какая польза от колодца, если в нем нет воды? - Лепрекон опять оглядел собеседников: не объяснит ли ему кто-нибудь, какая может быть польза от колодца в котором нет воды? Но и это ему объяснять никто не стал, поскольку от колодца в котором не имеется воды, действительно, никакой пользы быть не может, даже для пришельцев. - Ты сама этот колодец видела? - спросил он у Франчески.

   - Как же это я колодец у деда Филидория не видела! - Франческа сердито фыркнула. - Да я сто раз его видела и воду из него сто раз пила. Хорошая вода. И соли в ней есть полезные.

   - Я не про воду и не про соли, - прищурился на нее Дороша. - Я тебя по делу спрашиваю. Ты то место, что осталось после колодца сама видела?

   - Сама не видела, так Лауренсиха же видела. Сегодня утром. Все как есть видела и мне пересказала. Там теперь пустое место, и ровное, будто кто его прикатал. А вокруг трава вытоптана, вроде там кто-то тяжелый скакал. Или долго ходил. Можете у нее самой спросить. Лауренсиха вам полное описание даст.

   - Что тут спрашивать?! - Дороша кажется и ожидал подобного ответа. - Знаю я твою Лауренсиху. Ей сболтнуть, что кузнечику прыгнуть. Надо самим сходить к деду Филидорию и посмотреть. Мне лично очень даже интересно, как это можно колодец украсть? Отчего у пришельцев такая неестественная потребность и какая у них для этого технология?

   - Непременно сходим, - решил Эмилий. - Пропавший колодец, это не кража. Это явление. По мелочам, конечно, на нашем Бугре иногда потаскивали. Но чтобы колодец прибрать, такого никогда не было. Это уже граничит... Так бабушка?

   - Так, - подтвердила Франческа. - Я даже представить себе не могу, как это можно таинственно колодец украсть. И коза не мемекнула.

   - Странная история... Никакой системы, никакой логики, - отметил Максим. - И кто такой отчаянный, что ходит на Пегий Бугор воровать? Если драконы поймают вора, они ему все кости переломают.

   - Не переломают, - мрачно сообщил Эмилий.

   - Агофен и Максим посмотрели на Франческу.

   - Совершенно безопасно, - стала объяснять Франческа. - У нас высокий уровень цивилизации. Мы все вегетарианцы и пацифисты. Насилия не признаем. Если бы поймали вора, то, в первую очередь, объяснили бы ему, что красть очень нехорошо, просто отвратительно, что этим поступком он себя унижает. Потом отобрали бы украденное и отпустили. Все это знают.

   - И никакого наказания? - поинтересовался Максим.

   - Мы против наказаний. Наказание - это насилие над личностью. А насилие унижает личность.

   - Какую личность?

   - Которая совершает насилие... - Франческа с сожалением посмотрела на Максима. - Вы люди пока еще этого не понимаете. Мы, драконы, цивилизация древняя.

   - А штраф?

   - Штраф это тоже принуждение.

   - Бабушка Франческа, давайте я вам организую сюда, на Пегий Бугор джинна-смотрителя, - предложил Агофен.

   - Это зачем? - не поняла бабушка.

   - Он не пацифист, не знает, что наказание унижает и быстро наведет здесь порядок. Обойдется недорого. Я все организую без комиссионных. Договорюсь о хорошей скидке. Процентов на двадцать пять.

   - Не-ет, - отказалась бабушка Франческа. - Предложение, конечно, хорошее, но у нас принципы. Посторонних на службу не принимаем.

   - Раз принципы, тогда конечно, - не стал уговаривать бабушку Агофен. - Раз принципы, то вернемся к гусакам. Почему гусаки молчали?

   - Тут не только гусаки, - напомнил Максим. - Тут еще надо понять почему какой-то генерал хочет задержать Эмилия?

   - Наверно здесь, в районе Пегого Бугра, имеется какая-то военная тайна. Они боятся, что я ее раскрою, - предположил Эмилий.

   - Угу, страшная тайна, - скептически хмыкнул Дороша. -Украли козу и грабли. К чему бы это?

   - Ты, Дороша, шутишь, а сочетание странное. И в этом сочетании рассматривается что-то таинственное.

   - Ага! Тайна Пегого Бугра! Спросите у любого лепрекона, у любого гнома, он вам сразу скажет, что это кикиварды воруют. Они всегда воровали, сейчас воруют и еще сто лет воровать будут...

   - Погоди, Дороша, - прервал его Максим. - Козу увели и гусака, это понятно. Это кикиварды могли. Но зачем кикивардам грабли и лопаты? Они сельским хозяйством не занимаются. Чтобы продать кому-нибудь? Так на таком сельхозинвентаре много не заработаешь. А тащат. В других поселениях, возможно, то же самое. И зачем генерал вмешивается. Опасается, что Эмилий раскроет тайну похищения тележки и лопат?

   - Ты хочешь сказать, что генерал замешан в краже сельхозинвентаря? - удивился джинн.

   - Почему бы и нет. Возможно генералу Гроссерпферду мало военной славы. Возможно он, на старости лет, хочет стать меценатом, ^{15}создать музей сельскохозяйственных орудий, и этим заслужить благодарность потомков, - трудно было понять, серьезно говорит Максим, или он шутит. Агофен решил, что шутит.

   - Угу, музей, - кивнул он. - А в свободное от меценатства время обучает кикивардов ходить строем.

   - Где грабли, а где марширующие кикиварды? Не может здесь быть никакой связи, - решил Максим.

   - Может, - не согласился Дороша. - На то она и существует, Демократическая Хавортия, чтобы здесь регулярно происходило то, чего не должно происходить. Тут драконы стали пацифистами, крокаданы врут, разбойники идут в бароны, а за генералами никто как следует не присматривает.

   - Мы и пришли сюда, чтобы разобраться, - напомнил Эмилий. - Мне кажется, что все это каким-то образом связано. Надо только понять чем.

   - Послушайте, что я скажу, - подал голос уже давно молчавший Агофен.

   - Хочешь разобраться при помощи волшебства? - на мордочке Эмилия появилось что-то напоминающее ехидную улыбку. Он не мог забыть лепестки роз.

   - Нет, при помощи волшебства с такими запутанными делами не разберешься, - проигнорировал джинн ехидную улыбочку. - Волшебство можно применить только там, где все ясно и просто. Я сейчас вспомнил, что говорил нам о подобных ситуациях наш куратор, старый мудрый джинн Кохинор Сокрушитель Муравейников. Он был опытным джинном и крупным профессионалом еще во времена междоусобиц первых халифов, которые отрубали друг другу головы, сажали друг друга на кол и травили друг друга отвратительными ядами растительного происхождения.

   - Ну-ну, что он вам говорил? - спросил Максим. - Выкладывай премудрые советы профессионального джинна.

   - Он говорил нам так: "Если вы, ошибка Всевышнего, порождение больной умственным расстройством жабы и худосочной медузы, тупоумные болваны, недостойные мыть сортиры в вашем паршивом учебном заведении, встретитесь с проблемой, которую жалкие остатки ваших скудоумных мозгов не смогут осмыслить, разделите ее на части понятные самому последнему из идиотов и изучите каждую часть в отдельности. А уж потом, даже с вашими заплесневевшими остатками куриных мозгов, вы сумеете найти места, где эти части соприкасаются и что у них общего. И тогда вы поймете целое".