Парикмахерия

Так вот, "лучковая дрель" принципиально не электрическая. И даже - не ручная. А каменно-вековая. Таким инструментом наши корманьёнкнутые предки огонь добывали. Берётся палка, берётся верёвка. Привязывается к палке как тетива на лук. Берётся ещё одна палка, прислоняется к тетиве. Делается оборот луком, так чтобы вторая палка оказалась в петле, образованной тетивой. И - вуаля! - дрель готова. Правда, как было указано выше - лучковая. Теперь конец второй палки прижимается к заготовке будущего костра, а сам лук начинают горизонтально таскать туда-сюда. Палка в петле тетивы, естественно, крутиться. Тоже - туда-сюда. До посинения. Лучника, естественно. Или - до возгорания.

"Я упала и лежу.

Во все стороны гляжу.

Туда - глядь, сюда - глядь

Меня некому поднять".

Какая заточка должна быть на наконечнике такого сверла, которое "туда - глядь, сюда - глядь"... Ну, вы поняли.

Получается - только коловорот. Обычный инструмент мастеров подлёдного лова. Чем лёд пешнёй, ломом долбать, да рыбу пугать, лучше относительно тихо насверлить дырок. Только во льду - диаметр дырки и её позиционирование в пространстве допускают очень большие допуски. А тут нужно точно.

Ну очень хреново. Двадцать тысяч дырок... Положим, длину дощечки можно взять в 90 сантиметров. У меня здесь пил нет, а разрубать бревно на пеньки топорами... ещё и от этого выгода. Количество дырок уменьшается на треть. Но, всё равно остаётся 13-14 тысяч... Пойти, что ли, всё-таки "вальтер" поискать? Спокойно, Ванюха. Припрёт по-настоящему - и из палки застрелишься. Давай-ка по классике инженерии: "Ещё раз и лучше". Выкидываем вещественность - оставляем функциональность. Чисто "чешуя" - черепичка плоская. По ней водичка стекает. Под чешуёй - решёточка. Наклонная. И крепёж... А как нормальная черепица крепится? Которая керамическая, но не татарская, из битых горшков, а немецкая. А плоская черепица крепиться на решётке двумя зубчиками. Навешивается. Потому что в керамике дырки сверлить, и туда колышки забивать - не получиться.

Чего?!! Так вот оно чего не стреляло - "не заряжено было"! Просто - положить! И эта дощечка своими зубами сама в обрешётку вцепится! Чтоб не свалиться. И пусть Исаак наш, знаете ли, Ньютон - работает. Всем своим четвёртым законом!

А почему же в моё время, в третьем тысячелетии, так не делают? А потому что гвозди есть! И конечная цена на деревянный колышек получается значительно выше цены гвоздя. Не технологично, не эстетично, не жаропрочно... А что скажут архитектурная, санитарная, пожарная, водоканальная, в-носу-ковыряльная... инспекции?

Красота! Дырки в жердях отпадают. Уполовинил! Ура! Остаётся по две на каждую дрань и - вбить колышки. Всё можно сделать на земле. Фабрично. Со стационарной оснасткой и нормально организованным рабочим местом. - А можно колышки на клей посадить? - Можно, но лучше на смолу. На простую сосновую живицу. А из длинномерного, прямо на крыше, в неудобных, необустроенных условиях остаётся только соединение между обрешёткой и стропилами. Так это больше чем на порядок меньше! Сделаем - не лыком же перевязывать, как в Юлькиной избушке было. Одно из первых здешних впечатлений. "Серое, мокрое, скользкое на ощупь".

И уже понятно как: у меня же и стропила пока не поставлены. Значит можно на земле, просто нормально померявши, насверлить дырок для связи стропил и поперечной обрешётки. И даже для связи стропил между собой под коньком сверху и с верхним венцом срубов - на нижнем конце. Вот с дырками на верхнем венце ничего не поделаешь - придётся прыгать поверху, откуда я уже один раз чуть не убился. Да ещё с коловоротом. Но - это ж всего по десятку-два на сруб. А все остальные тысячи - на земле! Штатно, технологично, проверяемо на каждом шаге.

Как обычно - после того, как понял, уяснил - всё кажется таким простым, очевидным. Только - "после того как". "Очи видят" только то, что мозги "готовы скушать".

"Гениальный физик во время лекции произносит фразу:

-- Из чего со всей очевидностью следует...

И пишет на доске формулу, совершенно непохожую ни на что предыдущее. Задумывается и уходит из аудитории. Возвращается через час:

-- Да, это следствие вполне очевидно".

То, что гению "очевидно" после часа математических выкладок, то до меня, грешного, может и за целую жизнь не дойти.

Вроде, всё. Работаем.

Сия задачка и решение её заставили меня не столь уж безоглядно доверять опыту прежней жизни. Многое, из иных времён заимствованное, казавшееся и хорошим и к делу применяемым, оказывалось здесь негожим. Из-за мелочей разных, вроде гвоздей оцинкованных. Местные же способы были не годны по цене, да по срокам, да по качеству своему. Вот и приходилось мне разное смешивать да сочетать. А черепицу во Всеволожске моём мы ныне ставим глиняную. Ибо глины нашли много, да и от пожаров помогает. Вот ведь: придумаешь что и радуешься. А время пройдёт и свою же придумку отменять надобно, коли лучшая сыскалась.

Солнце село, но ещё было светло. Летние сумерки. Всё тихо, но как-то на душе... неспокойно. Однако пора уже и сворачиваться. Вроде и день прошёл успешно - и покосили славно, и с крышами придумал. Пора и на заимку. На базу, на ужин, на боковую...

С крышами... Я снова прокрутил в голове ход своих рассуждений. Интересное дело: вот "свалка" выдала кучу контента с профессионального сайта изготовителей деревянных крыш. И почти всё пришлось выбросить. Есть кое-что, обладающее субъективной новизной. То есть новизной лично для меня. Я это знал... но не знал. В памяти есть, а не задумывался раньше. Капельник, длина дощечки, шаг обрешётки, осина, способ крепежа. Как-то для себя прояснил.

И ничего такого, что обладало бы объективной новизной для данной эпохи. Всё оставшееся "в сухом осадке" - здесь известно. Или просто очевидно, или чуть подумать. Вот, целый день думал, головушку мучил, а пользы - только что смогу мужикам внятно объяснить: чего я хочу. Получается, что всё прогрессорство - это умение рассказать аборигенам то, что они и сами знают? Найти самому себе слова, что бы объяснить туземцам им известное?

"Два учителя. Один другому:

-- Такой класс тупой попался! Объясняю теорему - не понимают. Второй раз объясняю - не понимают. Третий раз объясняю, уже и сам понял, а этим - не доходит".

Ну, может не всё прогрессорство, но большая его часть - рассказ об очевидном. А так-то туземцы всё и сами могут. Так почему не делают? Почему вся эта Святая и Домонгольская Русь во все стороны этим самым шинделем не покрыта? Нет, очевидно, человека, который бы очевидное - очевидно растолковал? Сплошная тавтология. Или - "Святое Писание": "видят, но не разумеют".

Интересно, а сколько в моем третьем тысячелетии таких "очевидных, но неразумеемых вещей"? И не только в технике.

Как грохнет в мировой кризис надутый воздухом пузырь кредитов под американскую недвижимость, было точно описано профессионалами за три года до краха Исландского банка. И что? И ничего. Общество, состоящее на 99 и 9 в периоде процентов, из безграмотных, в данном конкретном вопросе, членов, отказывается заниматься "душевным членовредительством". Не воспринимает оно тревожную или новую информацию.

"Римский клуб" ещё в самом начале 50-х годов двадцатого века вполне внятно сформулировал перспективы предстоящего глобального потепления. И описал последствия. В частности, по изменению урожайности, расширению засушливых районов и зон рискованного земледелия. Тогдашний американский президент также чётко ответил:

-- Об этом - не писать. Оно грянет через десятилетия. Срок моего президентства к тому времени уже закончится. А вот волнения фермеров, если они узнают, будут уже сейчас. А оно мне надо?

Выводы экспертов "Римского клуба" широкой огласки не получили.