Белый демон (СИ)

   Так начались его первые тренировки, а в восемь лет его начали обучать бою с оружием и без оного.

   - Настоящий воин должен уметь сражаться с любым оружием, а если его нет, то он должен сделать оружием своё тело. Но до таких тренировок тебе ещё далеко, поэтому сначала ты должен выбрать себе первый меч. Но выбирай его внимательно, и учитывай специфику каждого вида мечей, и подходит ли он тебе.

   - Учитель, а не могли бы вы описать, как лучше пользоваться разными видами мечей, и какими видами из них лучше сражаться, - попросил Айзен.

   - Хорошо, начнем сначала с коротких мечей. Два коротких меча очень эффективны для борьбы с небольшими тварями, которые быстрые и юркие, но ими ты не сможешь противостоять более крупным и бронированным врагам. Также ими удобно сражаться там, где пространство ограничено, и нет простора для замаха.

   - Теперь о двуручных мечах. Ты можешь выбрать обычный двуручный меч, с ним хорошо сражаться против огромных и бронированных тварей, но ним неудобно сражаться с мелкими тварями, да и в узком пространстве не покажет свою мощь. Да и с паладинов мало кто выбирает эти мечи - ведь обычно сражаются против мелких и средних тварей, которые слабо бронированные. Будь внимательным, ведь от твоего выбора зависит твоя будущая судьба.

   - А чем тогда лучше сражаться против некромантов?

   - Против некромантов? Ну, сейчас подумаем. Прежде чем до него добраться, тебе придется сражаться с разными тварями, начиная маленькими и подвижными, и до больших бронированных... которые тоже подвижные. Сам некромант не представляет такой уж серьёзной опасности для паладина. При должном умении ему можно свернуть шею голыми руками, так что главное - это к нему подобраться на расстояние удара. Конечно, для любого простого воина, даже если он будет мастером меча, это невозможно из-за его всевозможных защит, таких как 'щит тьмы' для магической защиты, и 'щит праха' для защиты от физического урона. Но если воин будет защищен специальными магическими амулетами, то может и разрушить защиты некроманта, ведь чем сильней амулет, тем больше шансов продавить своим магическим щитом чужой. Ну, или хотя бы приблизиться на расстояние удара мечом. А любые мечи, которые имеют паладины, проходят сквозь их магическую защиту как сквозь бумагу. А сильным защитным амулетом будет являться твой доспех. Так что единственным способом выжить для некроманта - это не подпустить тебя к себе. И вот тут вступают в игру многочисленные рабы некроманта, начиная простым зомби, и заканчивая, если некромант - магистр, или архимаг - костяным драконом. На счет драконов, их кислота может прожечь любой доспех насквозь, так что не советую тебе попасть под такой плевок. И вообще, одному паладину справиться с таким дракончиком нереально, а вот остальными тварями спокойно справиться обычный меч, хотя для бронированных нужен двуручный. Но также есть вариант с полуторником со смещающимся центром тяжести. Они очень эффективны в любых условиях, но трудны в усвоении. Удар в полную силу таким мечом, не уступит удару двуручным.

   - Я буду тренироваться с полуторным мечом со смещенным центром тяги. Всё, я решил.

   - Не тяги, а тяжести. А достигается это, за счет наличия внутри клинка жидкого метала, который во время удара перетекает к кончику меча, тем самым усиливая удар. Хорошо, ты выбрал в качестве основного оружия полуторник, но тебе будет трудно научиться владению таким мечом. Ладно, с мечом мы разобрались. А дополнительным оружием для тебя будет что-то метательное. Выбирай: ножи, луки, арбалеты, пращи, метательные копья?

   - А что посоветуете?

   - Для тебя посоветую складной арбалет, который можно незаметно спрятать под плащ, в отличии от лука. Также он обладает большей убойной силой, чем ножи, но меньшей скорострельностью. Так что выбирай между арбалетом и ножами.

   - Тогда пусть будут ножи.

   - Ну, и на закуску, буду тебя учить пользоваться щитом. Биться полуторным мечом и щитом не легче битвы двуручником. Но обычно щит весит у такого воина за спиной и используется только для защиты от стрелкового оружия противника, ведь доспехи у нас единого образца, которые прочностью не уступают тяжелым латам, и весят при этом как средний доспех.

   - Значит так, Айзен, отныне ты получаешь звание послушник, и с этого дня можешь забыть своё имя, ведь отныне все будут называть тебя... - Что-то промелькнуло в глазах учителя, и он сказал моё второе имя, - Счастливчик. Да, отныне ты будешь Счастливчиком. И именно с этого момента для маленького послушника начался его персональный Ад.

  С тех пор прошло пять лет изнурительных тренировок. Счастливчику тяжело было только первые два года, а потом он втянулся. Для него теперь было в порядке вещей пробежать утром пять километров на тренировочную площадку, а там пол дня багать, прыгать и заниматься фехтованием тяжелым тренировочным полуторником, который был точной копией его боевого меча 'Слеза Дракона' со смещенным центром тяжести. После тысяч тренировок он уже мог с десяти метров попасть метательным ножом в муху, сидящую на дереве. Но каждый вечер приходилось пить укрепляющие эликсиры, иначе приползая с тренировок, он бы неделю не смог встать из-за потянутых связок и кучи ссадин с синяками. Овладел он на должном уровне любым оружием, а с ножами и своим полуторным мечом он выделывал настоящие чудеса., хотя и до сих пор не мог справиться ни с одним паладином. Как он не старался в учебных поединках, но они все равно были сильнее и быстрее. Также он узнал, что не каждый послушник мог стать паладином, это зависело от того, есть ли у человека дар, или нет, и примет ли его источник. Если у человека есть дар, то источник его пробуждает, именно поэтому все паладины являются так называемыми воинами света. Или как иногда их называли - воины Триединого. После прохождения источника у послушника просыпалась способность управлять магией свет, и так как источник был самой великой тайной паладинов, то на испытание послушника везли с закрытыми глазами, и перед этим усыпляли. Суть испытания, и как оно проходило, стирали с памяти, но прошедший его получал имя по способности, которую пробуждал источник. Но у Счастливчика испытание осталось в памяти. Он помнил, как его завели в комнату с огромной статуей Триединого и сказали, чтобы он молился. В молитве Айзен провёл три дня, а на четвёртый день на рассвете комнату залил яркий свет, в котором купался, и ему это нравилось, он смеялся. Причем, как ему показалось, свет смеялся вместе с ним. Потом всё пропало, и в комнате появился седой старик, который был одет в простую белую рубашку и штаны.

   - Триединый, - была первая его мысль, и вторая - А почему ты такой старый, - на что старик улыбнулся и исчез. Но свет не исчез, а начал литься, но не отовсюду, как было раньше, а начал исходить из Счастливчика. Всё его тело покрылось огнём, но не обычным к которому все привыкли, а Белым. Айзен провёл рукой вперед, и огонь, послушный его воле, полетел вперёд и с лёгкостью разнёс всё, что было у него на пути. А на пути у него была статуя Триединого, через которую огонь прошёл без единого препятствия, и спустя секунду статуя развеялась пеплом.

   - Что же я наделал? - была моя первая мысль, а вторая была, - придётся теперь месяц котлы на кухни драить, и выгребные ямы закапывать. После этого сознание покинуло Айзена.

  Наставник с наблюдающими за инициацией паладинами, при появлении света в комнате обрадовались, со всех сторон понеслись поздравления. Но когда свет погас и появился старик, все попадали на колени.

   - Триединый явил себя, - сказал один с божественным трепетом в голосе из них. Все молча продолжили смотреть, как раздался голос. Казалось, что это был голос Айзена, но в нём было столько силы и власти, что каждый почувствовал себя мелким насекомым, по сравнению с обладателем голоса. И захоти обладатель этого голоса, чтобы ты умер, ты бы смог только спросить:

   - Как хотели бы вы, чтобы я умер?

   - Триединый? А почему ты такой старый? - послышался голос послушника, но старик только улыбнулся и исчез. А после его исчезновения всю комнату снова заполнил свет, но на этот раз он исходил из самого Айзена, тело которого покрылось белым огнём. Он взмахнул рукой, и казалось бы, ничего не произошло, но статуя триединого вдруг исчезла, и на её месте осталась только горстка пепла. Белого пепла.