Магия Стихий (СИ)
Магия Стихий (СИ) читать книгу онлайн
Карл Густлов специалист по мирам нереальности. Точнее, должен им стать по окончании Школы Боевой магии. На Факультете нереальности есть тренажер, в который вкладываются различные ситуации из книг по нереальностям. И ученику предлагается пройти эту нереальность с тем, чтобы сделать ее безопасной для остального мира. Карлу Густлову досталось изучение Магии Стихий.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
— Их много было?
— Пятеро. Да ты увидишь все сам. Они и лежат там, где стояли. Ред всласть повеселился. А потом еще и Фред прилетел, помог. Так что управились быстро.
— Фред? Прилетел?
— Аааа, ты же еще не всех моих постояльцев видел. Пойдем наружу, Фред должен вот-вот с охоты возвратиться.
Уго стал вставать. Меня качнуло. Вангра несмотря не ее почтенный возраст, мгновенно очутилась рядом, поддержала. Причем Уго почувствовал недюжинную хватку.
— Хм-м. Ничего себе старушка, — удивился Уго. — Она, похоже, еще мне фору даст.
Только сейчас Уго обратил внимание на то, что Вангра, будучи худой, была высокой. Но т. к. она привычно горбилась, рост был не так заметен. Но сейчас она выпрямилась, и оказалась, чуть ли не одного с ним роста. А он всегда считал себя рослым мужчиной.
Поддерживаемый Вангрой под руку, Уго, не спеша, двинулся к выходу из шалаша. Волк молча поднялся и пошел впереди. Вовне Уго оглянулся, оценивая обстановку. Шалаш находился посреди чащобы, состоящей из вековечных елей. Потому Солнца не было видно вообще. И лишь редкие его лучи пробивались к подножию леса, расцвечивая яркими красками отдельные места.
Сразу перед шалашом была небольшая поляна, на которой находился стол, сделанный даже не из досок, а из половинок стволов деревьев, которые были обструганы и подогнаны, составляя столешницу. Сама столешница была укреплена на здоровенном пне. Рядом были вкопаны две лавки, сиденья которых тоже были из половинок стволов деревьев, опирающиеся на вкопанные столбики.
Слева от стола горел костер, над ним висел котел, в котором что-то варилось, булькая. Но, что интересно, запаха, ни от костра, ни от варева Угол не чуял.
— Чудны твои дела Господи, — подумал Уго.
Старуха же, усадив Уго за стол, подошла к костру, взяла деревянную ложку, висевшую тут же на стояке, и помешала содержимое котла. После чего, взяла немного на пробу, подула в ложку и попробовала на вкус. Довольно прижмурясь, она повесила ложку, развернулась и зашла в шатер, откуда вскоре вышла, держа в руках пару струганных из дерева мисок и пару деревянных ложек.
Налив варева в миски она поставила их на стол, и уселась напротив Уго, снабдив его ложкой. После чего сама принялась за еду, постоянно дуя на ложку, чтобы не обжечься.
Уго не нужно было уговаривать, поскольку желудок давно играл встречный марш. Поэтому взяв ложку, он, как и старуха, стал осторожно хлебать варево. Впрочем, почти сразу он понял, что Вангра предложила ему мясной суп, изрядно приправленный местными специями.
Суп был хорош. А может быть, так показалось, потому что Уго был голоден, но варево пошло «на ура». И уже через пару минут миска была пуста. Уго взглянул на старуху, а та взглядом показала на котел. Мол, добавку каждый добывает сам.
— Ну, сам, так сам. В этом плане, мы люди не гордые, — подумал Уго, вставая из-за стола.
Набрав еще одну миску супа, Уго вернулся за стол, и также молча продолжил еду. И тут до него дошло, что ему чего-то не хватает для полного счастья. Он стал анализировать свои ощущения, и понял, что не хватает хлеба. Впрочем, какой хлеб может быть в лесу? Хорошо, что хоть супом покормили. Поэтому Уго не стал привередничать, а довольствовался тем, что дали.
Но вот съедена и вторая миска супа. Уго положил ложку в миску и отодвинул от себя, ожидая, пока поест и Вангра. И как только это случилось он, было собрался задать ряд вопросов, но Вангра опередила.
— Похоже, у тебя появились вопросы, задавай. На какие смогу, отвечу.
— Да, Вангра, вопросы есть. И первый, где моя одежда?
— Ты невнимателен. Иначе заметил бы, что она лежит за кроватью в изголовье.
— А зачем нужно было меня переодевать?
— Ты предпочитаешь ходить с кровяными пятнами на одежде?
— А что были и пятна?
— Уже нет. Твоя одежда постирана, кольчуга и шлем почищены. Все сложено стопкой и ждет, пока ты переоденешься.
— Понятно. А откуда здесь та одежда, что на мне сейчас? Мужчин-то в округе не наблюдается?
— Магия, — коротко ответила Вангра.
— Так ты ведьма?
— Не совсем. Ведьма — это ведающая мать. Мать, понимаешь? Если же не мать, тогда уже не ведьма, а ведунья, т. е. просто ведающая. Но я даже не ведунья, поскольку и ведьмы, и ведуньи предпочитают селиться в среде людей, либо где-то поблизости. Я же, как ты заметил, живу в лесной чащобе. От людей мое жилище отделяют сотни километров. И если я с кем-то из людей встречаюсь, то вот, как с тобой, или, как с теми разбойниками, что напали на тебя.
— Хорошо, хорошо, я согласен с твоими доводами. Скажи, как ты сама себя называешь?
— Я себя? — старуха задумалась. — Скорее, стихийница, т. к. предпочитаю работать со стихиями.
— Со стихиями? Это как?
— Ты, наверное, слышал, что есть четыре стихии: огонь, воздух, вода и земля. Вот с ними я и работаю. Хотя из всех стихий предпочитаю работать с воздухом, и считаю эту стихию королевой среди стихий.
— Это почему же?
— Потому что с ее помощью можно управлять остальными стихиями. Кроме того, стихия Воздух имеет качества, которых нет в других стихиях — она, так или иначе, присутствует во всех остальных стихиях. Именно через это присутствие и возможно управлять остальными стихиями.
— Гм-м, не знал. А еще почему ты выделяешь эту стихию среди других?
— Потому что именно она задействует все органы чувств.
— Это как?
— Мы видим окружающий мир, потому что наши глаза настроены различать предметы в этой среде.
— Но ведь и в воде тоже видим.
— Вода — это концентрированный воздух. — Отмахнулась Вангра. — Потому и видим, хотя гораздо хуже.
— Понятно. А как со слухом?
— И слышим мы, потому что воспринимаем колебания воздуха. И ощущаем запахи, потому что они распространяются в воздухе. Телесные ощущения возможны тоже только благодаря воздуху. И даже вкус ощущаем благодаря тому что он передается через воздух.
— Позволь, а как же в тех случаях, когда я языком что-то пробую? Здесь где воздух?
— Давай я тебя засуну в пузырь без воздуха. И ты попробуешь что-либо лизнуть языком. Уверена, ощущения будут незабываемыми.
— Позволь, а дышать-то чем я буду?
— А мы ненадолго, чтобы у тебя хватило воздуха в легких.
— Нет, спасибо. Я лучше поверю на слово.
— Ну, как хочешь.
— Ладно, ты меня убедила. Воздух, как стихия, действительно играет важную роль в нашей жизни. Но как можно использовать его магически?
— Не мастак я разговоры говорить. Лучше покажу. Пойдем на то место, где на тебя напали разбойники.
То ли варево из плошки, то ли суп подействовали на Уго благоприятно. И, встав из-за стола, он уже не чувствовал боли и шума в голове. Да и походка стала ровной. Потому Уго нырнул в лесную чащу вслед за старухой, рядом с которой неотрывно следовал волк.
Шли они где-то с час, когда чаща вдруг кончилась, и они вышли на тропу. Еще с полчаса шли по тропе, когда Уго вдруг увидел разбросанные на земле тела. Они были в разных позах, с застывшими от ужаса лицами. У троих были вырваны глотки, а у двоих пробиты черепа… сверху пробиты. Но что интересно, ведь они лежат пятый день, а запаха тления тел не чувствуется. С этим вопросом Уго и обратился к Вангре.
— Присмотрись, ничего не видишь необычного?
Уго подошел ближе, хотя картина произошедшего была крайне удручающая. Действительно, над телами вился какой-то лучистый туман, отчего лежащие на земле тела казались заключены в хрустальные гробы.
— Ты прав, похоже на хрустальные гробы. Тем не менее, это не хрусталь, можешь попробовать.
Уго попробовал — потыкал пальцем. То, что накрывало ближайшего мертвеца, было упругим и прогибалось под пальцем, но не рвалось.
— И что это такое?
— Специальный магический полог. Я накрыла им мертвецов и выкачала из-под него воздух.
— Зачем?
— Потому что для жизнедеятельности всякой твари, которая кормится мертвечиной, тоже нужен воздух. А когда его нет, то и развиваться тварь не может.