Коромысло Дьявола (СИ)
Коромысло Дьявола (СИ) читать книгу онлайн
Религиозная сайнс фэнтези для верующих и не очень верующих в XXI веке от нашей христианской эры.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Тако же ипостась Богочеловека и Сына человеческого по-прежнему для нас остается целостно неопределенной, с величайшими трудами постижимой в эпигностическом познании и осмыслении…
Секулярные измышления о некоем определенно материализованном божественном подобии и образе тварной человеческой плоти мы с негодованием отвергаем, рыцарь Филипп. Как и беспомощные рационалистические попытки в докетизме или в монофизитстве отыскать рассудочные обоснования первого пришествия Мессии.
Кстати, мой друг, суетным умозрительным тезисом о непорочном зачатии младенца Иисуса мы обязаны религиозным философам, самонадеянно назвавшимся христианскими гностиками во II веке от Рождества Христова. Таким несообразным манером и несуразным макаром они пытались найти какой-либо материальный базис для своих тщетных умозаключений об эонах-посредниках между Богом и людьми.
Мне кажется, им было бы уместно дополнить оное материалистическое зачатие вне биологического посредничества мужского детородного органа каким-нибудь хирургическим кесаревым сечением, извлекая на свет Божий новорожденного богоравного евгемерического царя Иудеи, Галилеи, Израиля и шара земного…
Ох и много же обрядовых странностей и экклезиастических несуразностей почерпнуло каноническое церковное предание от первых раннехристианских еретиков!..
— Пал Семеныч, а кто из гностиков терминологически ввел понятие о ереси как особом-де вероучении, занимающемся поисками так ими называемых лучших истин?
— С особенным удовольствием отвечу на ваш вопрос, требующий глубокого изучения и прорицания христианских древностей…
Не угодно ли сигару, мой друг?..
— 4 —
"Курить вредно, и в самолете сие нынче не полагается правилами для путешествующих воздушным транспортом…"
Филипп потянулся было за планшеткой. Вовсе не для того, чтобы записать недавно изреченные кое-какие оригинальные идеи Павла Семеновича, их-то он отлично помнил. Отнюдь, не мешало бы оформить, уяснить для себя самого собственные мысли по высказанным ранее поводам и случаям…
Позднее он понял, отчего в небе над Атлантикой он не смог отмахнуться от той череды кровавых воспоминаний, увиденных неделю назад. Неосознанно и безотчетно.
"А вспоминать-то надо! В спокойной обстановке салона бизнес-класса дать себе отчет. Может, на какие-нибудь важные детали внимания давеча не обратил, олух?"
Как рыцарь-адепт Рандольфо изгонял Дьявола из толпы сектантов-еретиков, одержимых манией тошнотворного каннибализма и зверского самопожирания, рыцарь-неофит Филипп в ипостаси инквизитора безучастно наблюдал в ходе видения, однажды его настигшего по дороге к прецептору Павлу.
Помнится, дело было жарким утром верхом на мерине Карамазе…
"Достоевский, из рака ноги!" — только и успел подумать Филипп, прежде чем погрузиться в ту безотрадную натуралистическую визионику, "ети ее по кумполу..".
Оно как раз стало тем первым видением, каким рыцарю Филиппу было дозволено не делиться с прецептором и арматором, согласно орденским правилам для неофитов шестого круга посвящения.
"А надо было бы, сударь мой, рассказать им и показать. Для пользы дела. Втроем-то соображать легче. Во, где гордыня неофитская!.."
Воспользовавшись уроками прецептора Павла, рыцарь Филипп отсек излишнюю детализацию и благополучно добрался до финального эпизода, где адепт Рандольфо вошел в банковское хранилище.
Далее по сюжету им вдвоем предстояло сесть спиной к видеокамере, достать меч Регул, по арматорски извлечь из него два изумруда-апотропея. Как бы прощаясь, долго смотреть на них или размышлять о чем-то постороннем…
Теперь же вроде бы ниоткуда всплыло общее воспоминание о том, как примерно 60 лет тому назад синьор Альберини запер на ключ банковскую ячейку и вышел на улицу. Там он подозвал такси, распорядился ехать в направлении римского Колизея и расслабился на заднем сиденье.
"Ага! Правильно, что аккуратно мы с Никой вскрывали ячейку, сейчас узнаем, куда от нее ключик наш прославленный дедуля спрятал, заховал…"
Вдруг сверхчеткое эйдетическое изображение перед мысленным взором Филиппа Ирнеева словно бы подернулось подслеповатой дымкой, обесцветилось тусклыми реальными полутонами. Одновременно Рандольфо Альберини в своем видении как бы приобрел дикую близорукость и дальтонизм.
Двойное или даже тройное зрение, если учесть дополнительную оптическую реальность компьютера, потому как сию же секунду Филипп попытался избавиться от меморизированной эйдетики, вообще вывело его восприятие из фокусировки.
Кто куда смотрел и кто чего видел, несколько секунд Филипп не мог ни понять, ни разобрать… Всяческие виды от первого и от третьего лица физически, "из рака ноги!", интерферировали, оптически шли противными пятнами и полосами, гнусно расплывавшимися перед глазами.
Как только изображение опять вошло в фокус, рыцарь Филипп ошеломленно осознал: он, "мадре миа!" от третьего лица адепта Рандольфо рассматривает в четкой апперцепции совершенно иное окружение.
"Ну, дела!!! Видение внутри видения… Господи, помилуй мя грешного!"
Новое изображение ничего общего не имело с городскими улицами, прохожими, автомобилями образца середины прошлого века. Куда-то подевался и салон древнего "фиата" вместе с болтливым таксистом…
"Оба-на! Оба-два и ать-два оба провалились в третье видение. Позвольте, но откуда рыцарю Рандольфо знать прецептора Павла?.."
Рыцарь-зелот Павел Булавин в окровавленных лохмотьях какой-то полувоенной формы ночью скрытно перемещался по неимоверно грязной улице. Кругом какие-то гнилые заборы, темные деревянные хибары. Гниль, плесень, жирно чавкающая липкая черная грязь…
Свернув в переулок, он лоб в лоб столкнулся с двумя хмырями в вонючих овчинных колпаках с плоским верхом и драных суконных балахонах. У обоих через плечо странные длинные посохи-винтовки стволом вниз.
Две слившиеся воедино револьверные вспышки на мгновение высветили красные пентаграммы на головных уборах колдунов. Стрелял рыцарь Павел мастерски, всадил каждому обалдую по пуле в глазницу, не повредив черепов. Хоть сейчас отделяй от хребтин и готовь к ритуалу.
"Тьфу! Какие тут тебе колдуны?!! Это же эти, как их? Ага! Красноармейцы… Нет… это все же была парочка сильных ведьмаков…"
Неимоверными усилиями Филипп выбирался, почти выдрался из видения, засосавшего его будто в болото. Внутри отвратной визионики он безусловно остался, но наконец-то обрел нормальное восприятие от третьего лица.
"Если что-либо в таком пакостном визионерстве можно считать воспринимаемой нормой!"
Тем временем рыцарь Павел быстро нахлобучил овчинный колпак-папаху, влез в балахон-шинель и замертво повалился между двумя трупами. Следом за ним ворвавшийся в переулок конный разъезд проскакал по мертвым телам. Под хруст костей и мокрое хлюпанье раздавленной человеческой плоти под лошадиными копытами.
Один из всадников, облаченный в коричневые кожаные штаны, в тужурку такого же цвета подсохшего дерьма и кожаную фуражку с красной звездой-пентаграммой вернулся, спешился, посветил тусклым электрическим фонариком на лица, залитые кровью. Потом матерно с богохульствами выругался и поскакал вдогонку товарищам, снова сунув черный маузер в желтый деревянный футляр на боку.
Павел Булавин беззвучно довернул корпус, гибко приподнялся и, не разгибаясь, бросился между раздвинувшихся словно сами по себе досками в глухом высоком заборе. Так же согнувшись, нырнул в окошко полуподвального помещения старинного двухэтажного кирпичного дома.
"Превосходно, Пал Семеныч!"
На время будущий прецептор рыцаря Филиппа оказался в безопасности. Потому что у дальней подвальной стены матово светилась точка доступа в транспортал…
Инквизитор Филипп отрешенно оглядел грязный темный переулок, кирпичные строения, обмазанные глиной деревянные халупы, направо и налево… Возвел глаза к звездному небу, позволяющему ему видеть и ориентироваться во времени и пространстве.