Меч Ветра (СИ)

Выйдя в холл после занятий, она сразу увидела Киоши и Кано Яманучи. Они сидели за столиком и уже успели начать разговор. Беседа  видимо, началась  не очень приятно, судя по их напряженным лицам.

Увидев Настю, Мацумото улыбнулся, а Кано встал и поприветствовал её поклоном. Настя ответила тем-же.

Затем все трое сели за столик и некоторое мгновений Настя и Кано смотрели друг на друга. Затем Яманучи начал говорить.

После нескольких общих фраз и формальных приветствий он перешел к делу.

-Позвольте мне теперь изложить наше видение ситуации и затем перейти к нашему предложению для Вас, Анастасия-сан.

-Оказывается, вы можете быть вежливыми,- произнесла Настя.

Яманучи слегка помрачнел, но быстро взял себя в руки.

-Если позволите, я продолжу. Возможно, я смогу помочь Вам понять нас. Так вот, я сейчас не буду пересказывать историю Хонзё Масамунэ, вы её знаете. Я сейчас расскажу лишь реальную историю о том, как и почему меч был утрачен, а также, почему мы считаем его своей собственностью.

…

Вторая мировая война  закончилась. Она принесла Японии неисчислимые беды, а капитуляция в войне стала национальным унижением. Чтобы окончательно сломить боевой дух японцев, американцы, оккупировавшие Японию, приказали всем жителям сдать все имеющееся оружие. В особенности этот приказ относился к огромному количеству мечей-катана.  Во время войны ими были вооружены миллионы японцев. Катана были не просто оружием. В современной войне им, как собственно оружию почти не осталось места. Эти мечи были символом японского духа.  Потерять выданный воину-самураю меч, или утратить катана, хранившийся в японской семье веками было огромной трагедией.  Однако японцы подчинились приказу разоружиться, поскольку его озвучил сам Император Японии Хирохито. Он призвал японцев сдать все катана, но приказал как зеницу ока беречь меч Кусанаги-но Цуруги, как последний символ боевого духа Нихон-дзин, японцев.

Меч Хондзё Масамунэ, совершенство, имеющий ту же ценность, что и Кусанаги хранился тогда в семье Токугава.  Токугава Иемаса, в то время глава рода, был человеком чести и потомком сёгуна. Беспрекословное подчинение господину было  заложено в его генах. Он выполнил приказ своего сюзерена - императора и собирался сдать все 14  бесценных мечей, хранившихся в его семье веками, включая и Хондзё Масамунэ.

Но Токугава был не только честным, но и мудрым человеком. Он понимал, что для американских интендантов, собирающих мечи, нет никаких различий между катаной, выкованным год назад из железнодорожного рельса и мечом- совершенством, имеющим почти тысячелетнюю историю. Они одинаково сваливали их в кучу и отправляли на переплавку. Обречь на такую участь Хондзё Масамунэ было выше его сил.

И вмешалось провидение. После окончания войны Иемаса Токугава случайно познакомился с американским сержантом Союзных оккупационных войск. Молодой парень пришел в его дом с командой  интендантов для описи имеющегося в доме оружия. Он чем-то заинтересовал Иемаса и они разговорились. Сержант интересовался боевыми искусствами Японии, хорошо разбирался в оружии самураев и почти свободно говорил на японском. Кроме того, он был честным и добрым малым. Так получилось, что Иемаса Токугава понравилось говорить с ним, и он стал часто приглашать парня к себе в дом. У американца о многом  было свое собственное мнение, в том числе и о тотальном изъятии мечей. Он считал это верхом варварской глупости, не имеющей ничего общего с желанием  укрепить мир в стране.  Это мнение, в прочем он благоразумно держал глубоко в себе, но однажды все же поделился им с Иемаса. И потомок сёгуна понял, как он может спасти бесценный клинок от уничтожения, не запятнав своей чести невыполнением приказа Тэнно.

В полицейский участок, куда Токугава Иемаса с каменным лицом нес 14 мечей своего рода вместе с Хондзё Масамунэ, его сопровождал  принц  Мисака, брат императора Хирохито. Там  Токугава церемонно скрестил с тем самым сержантом мечи, а затем признал его победившим себя в поединке и официально сдался в плен. Он передал лично ему, как победителю, свое оружие – Катана Хондзё Масамунэ. А сержант вовсе не обязан был кому-то сдавать полученный в бою трофей. Остальное оружие он также передал сержанту, но уже как официально сданное согласно приказу. Передачу оружия засвидетельствовал лично принц Мисака.

Так Иемаса Токугава  спас одну из главных реликвий Японии от уничтожения. Но, опасаясь за судьбу меча в Японии, он сумел сохранить  в тайне имя американского сержанта и сделал так, чтобы тот как можно скорее исчез из поля зрения. Впоследствии были предприняты попытки найти меч, но как это было сделать? Имя сержанта сохранилось лишь в памяти  полицейского, который дежурил в тот день в участке. А тот не очень хорошо его запомнил и произносил то, как Колди, то, как Конди Баймор.

Семья Яманучи является потомками Токугава  и именно к ним должен был перейти  Хондзё Масамунэ, не будь он так трагически утрачен. Поэтому, когда Яманучи узнали, что клинок нашелся, у них не было двух мнений о его дальнейшей судьбе. Хондзё, безусловно, должен был вернуться к ним, как к законным наследникам. И они просто решили взять его у тех, кто, по их убеждению, владел  мечом совершенно не по праву.

-То есть, у меня, - подвела итог Настя.

-Прошу Вас, дослушайте меня, Анастасия-сан,- произнес Кано.- Возможно, мы не были совершенно правы, пытаясь просто забрать меч у Вас. Поэтому, у нас есть предложение. Несмотря на то, что меч принадлежит нам по праву наследования, мы готовы предложить Вам компенсацию за передачу нам нашей реликвии. Глава нашего клана, господин Яманучи Масао предлагает Вам, госпожа Анастасия Чайка 20 миллионов долларов наличными, если Вы согласитесь передать меч нам…

За столом на минуту повисло молчание, Настя удивленно смотрела на Кано. Затем она начала говорить.

-Знаете, раз Вы говорите о праве, то человек, получивший Хондзё Масамунэ от Токугава Иемаса - сержант Конрад Беймел, получил его в полном соответствии с Бусидо, как трофей от побежденного противника. Он имел право забрать его голову и его меч. И я получила его тоже в соответствии с Бусидо, как подарок взамен на спасенную жизнь. Вы, как самурай, не можете не признать этого. Хотя, я согласна, что ни Конрад, ни я раньше не были частью его истории. И мы не самураи. Но, отстояв этот меч в битве, теперь я являюсь более чем полноправной хозяйкой этой реликвии. И еще, если бы Вы рассказали мне эту историю прежде, чем попытались забрать меч силой, меч был бы уже у Вас…

-То есть, Вы намерены отказаться от предложения?- удивился Кано,- что не так? Может быть сумма недостаточна?

-Совсем нет, сумма для меня просто немыслимо огромна! Вспомните своего предка. Токугава Иемаса ради своей чести пожертвовал самым ценным, что у него было. И я тоже уже приняла решение и пообещала его выполнить.

-И что же это за решение?

-Я передам меч Японии, вашему правительству. Он будет принадлежать вашему народу, как национальная реликвия. Чем он и является, по закону с 1936 года.

-Но меч никогда не принадлежал ни императору, ни общности Японии. Он наш!

-Вообще-то он сейчас-мой. Но скоро станет и Вашим тоже. Я еще хотела кое-что Вам сказать, это будет важно для Вашей семьи. Послушайте, согласно Букэ Сёхатто, закону о военных домах,  Катана Хондзё Масамунэ должен храниться в доме потомков сёгуна Токугава без любых  других условий. Вы поэтому считаете его своим. Этот закон, как Вы знаете, был принят еще в 17 веке. Но,  почти все его положения были отменены последующими различными законодательными актами. Все, кроме одного. Того самого, который касается Хондзё Масамунэ. Поэтому, по возвращению меча в Японию семья Яманучи может на законных основаниях хранить этот меч в своем доме.  Но, видимо, всё же обеспечив беспрепятственный доступ к нему людей. Как в музее.

- Вы уверены в этом? Где это можно увидеть?

-Да, уверена. Я нашла это случайно, искала совсем другое в библиотеке университета. Я потом покажу Вам, где найти эти положения.