Смута. Дилогия (СИ)
Смута. Дилогия (СИ) читать книгу онлайн
Продолжение приключений наших современников, оказавшихся в начале 17 века. Завершив подготовку к переселению на Американский континент, наши герои отправляются в путешествие через Атлантику. Впереди их ждёт неизведанная земля, встречи с её коренными обитателями индейцами, первыми колонистами из Англии, испанскими идальго, выступающими первооткрывателями и хозяевами Нового света. Дружба и ненависть, война и мир, торговля и дипломатия, тяжёлый труд по освоению и изучению открытых территорий, строительство мастерских, верфей, заводов, поиск друзей и обретение врагов - со всем этим придётся столкнуться нашим попаданцам.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Встречали нас все трое местных вновь избранных властителей - дьяк Савелий, купец Федор Семёнович и мастер-кузнец Лука Иванович. И разговор начал наш старый знакомый Савелий.
- Понимаешь, Михаил Федорович, нельзя сказать, что боимся, но опасаемся мы войск самозванца. Тут вон три десятка воев приехали и чуть весь город не извели, а что будет, если целое войско подступит? Бежать только и остаётся. А как мужику всё бросить, дом, хозяйство, скотину? Вот и раздумывают люди, что делать дальше. То ли сейчас всё бросить и уходить в чужие края, то ли готовиться к смерти неминуемой за наше непокорство. Можешь ты нам что-либо сказать по этому поводу?
- И хорошо бы знать, воевода, собираешься ли ты защищать город, и что тебе будет нужно, - добавил Фёдор Семёнович.
- Раз люди мне доверяют, значит, я должен оправдать это доверие. Защищать город мы будем, но только с вашей помощью, а что для этого потребуется, сейчас скажу. Значит, слушайте, что я предлагаю сделать. Перво-наперво надо собрать всех тех, кто будет воевать. Ну и естественно, посошных и даточных людей. Их нужно будет учить воевать так, как воюют в наших землях. Вы уже заметили, что двое наших воинов смогли победить два десятка пришлых разбойников.
- Не велика заслуга, пьяных повязать, - пробурчал купец.
- А что же до нас никто этого сделать не решился? Значит, и пьяные эти воины сильнее ваших. Так что здесь надо не силой и количеством меряться, а умением побеждать. Вот этому и начнём учить ваших воинов. Только вы их сразу предупредите, что тяжело им будет науку нашу усваивать, так чтобы не роптали. Всего я думаю подготовить два отряда, один - не более двух-трёх десятков, им будет командовать Иван Фёдорович, - и я подтолкнул вперёд младшего брата.
Задачей этих воинов будет разведка и выяснение намерений врага. Ну и уничтожение его отрядов, грабящих нашу землю. Думаю, им придётся уходить далеко на юг в поисках противника. Мне так мыслится, что вокруг Москвы и ближних городков скоро поляки выгребут все запасы, часть проедят, часть отправят к себе домой.
- Почему ты так думаешь? - поинтересовался Фёдор Семёнович.
- А что произошло в вашем городе, не то же ли самое? Ограбили людей, снасильничали баб и девок, а потом убрались с добычей к своему царю, а оттуда отправятся в свою Польшу.
Все промолчали, да и что тут можно возразить?
- Тогда продолжаю. Этот отряд должен будет своевременно сообщить о появлении войск самозванца, чтобы мы смогли подготовиться к сражению.
Теперь, что касается второго отряда. Им будет командовать Лев Фёдорович, - и я вытолкнул вперёд другого своего брата. - В его задачу входит подготовка города к обороне. А значит, заниматься он будет обучением воинов и строительством городских укреплений. Что же касается потребного для всего этого, то нужны люди, их надо кормить, нужно оружие, в первую очередь пищали, как для стрельцов, так и затинные (крепостные), и огненное зелье.
Ну и инструмент, чтобы строить укрепления, лошади и всё прочее. Сколько потребуется денег, зависит от того, сколько будет занято людей и как быстро они справятся с поставленными им задачами.
- Ну что же, теперь понятно, что нам делать, - проговорил Савелий. - На мой взгляд, план совсем неплох. Самое главное в нём - защита города. Я рад, что ты, Михаил Фёдорович, не надумал идти на Москву воевать за царя Василия.
- Меня люди просили защитить их и город, а не спасти Василия. Хотя и об этом придётся задуматься, но это будет после того, как отобьём нападение поляков.
- Тогда порешаем так - набором людей и помощью в их обучении будет заниматься Лобанов Иван. Оружием и инструментом - Лука Иванович, он в этом деле знаток, может, и наши мастера скуют пищали.
- Непременно сделаем, чать не впервой такое ковать, - ответил кузнец.
- Ну а как воевать и бить ворога - тебе виднее, Михаил Фёдорович.
- Один вопрос у меня есть, Савелий. Со мной много людей, мне их надо кормить, а также готовиться к дальней дороге домой. Я понимаю, что такие проблемы вас ни в коей мере не касаются, но хочу внести ясность, чтобы потом не было недоразумений. Добыча, что мы возьмём в боях, в первую очередь это касается его отряда, - и я хлопнул Ваньшу по плечу, - кому будет принадлежать?
Тот, нисколько не задумываясь и не дожидаясь решения дьяка, как видимо старшего в этом триумвирате, высказал своё мнение:
- Что с бою взято, то свято!
- У нас такое же правило, - успокоил Ваньшу Савелий. - Так что можешь использовать добычу для своих нужд, Фёдорыч. Только воинов не обижайте.
- Можешь не сомневаться, всё будет по правде.
На этом, можно сказать, наше обсуждение текущего момента закончилось.
Глава 6
Конец сентября, Устюжна, Трубецкой Никита Романович, руководитель морской группы
Прошло уже больше месяца с начала нашего "попаданства" в семнадцатый век. И после бурного обсуждения все согласились с предложением Фёдорыча основать свою колонию в Америке. И дело тут даже не в том, что кто-то против самого предложения. По сути, оно позволяло обойти все сложности врастания в это время.
Просто у каждого было своё мнение о произошедшем, свои планы на жизнь в новом для нас мире и место, которое хотелось бы занять в нём. Нет в этом ничего странного, не мной сказано: - "Мы почитаем всех нулями, а единицами - себя".
Поэтому кто-то попытался примерить роль лидера на себя, в том числе и ваш покорный слуга, да и мыслишки разные в голове бродили, как лучше поступить в тех или иных случаях, стараясь повысить свою значимость. Но оказалось, что всё это совершенно лишнее. Тот же Фёдорыч никоим образом не стремился стать лидером нашей небольшой общины. Такое его решение быстро оценили и невольно сравнивали любого претендента с уже имеющимся.
Да и реалии текущей жизни вносили свои коррективы. Здесь люди жили по тем правилам и законам, которые в большинстве своём вышли из обращения в наше время. Из-за этого порой между местными и нами возникало непонимание. Особенно часто подобное происходило в отношении к религии и богу, домашнему быту, да и вообще повседневной жизни. А Фёдорыч почему-то оказался своим для всех местных, как будто родился и вырос в этом времени. Да и относились местные к нему с настоящим, а не показным уважением.
Так что всем остальным его в большинстве случаев пришлось зарабатывать, чтобы добиться хотя бы равного к себе отношения. А это оказалось далеко не так просто. То, что ты знаешь, какие кнопки нажимать на компьютере, или умеешь делать сэлфи на фоне кучи навоза в той или иной форме, здесь не имеет никакого значения. И пустые разговоры о месте личности в истории тоже. Здесь ценили настоящее дело и результаты. А этого оказалось ох как непросто добиться.
В общем, столкнувшись с реальной жизнью, многим из нас пришлось поменять своё мнение об этом времени, а заодно попытаться осознать, найти в нём своё место. И чем больше мы обсуждали складывающуюся ситуацию и возможность обустройства в текущей реальности, особенно если задумываться не о себе, а о своих потомках, то приходили к убеждению, что Фёдорыч прав. Нам нет места в этой стране, хотя мы русские и наши корни именно отсюда.
Мы для данного мира чужие, а "гнуть его под себя" - пустая затея. Сожрут-с, не заметят и не поперхнутся. Прав Фёдорыч, нужно искать своё место и там строить свой дом. Да и к тому же, эта страна была для нас не чужой, и она сейчас нуждалась в помощи. Надо бы ей помочь с учётом нашего знания её истории. И в будущем мы могли бы поспособствовать её развитию, правда нашу помощь она должна была принять сама и желательно не от своих жителей, а со стороны. Как говорится, нет пророков в своём Отечестве.
Так что после бурных и долгих обсуждений все признали правоту Фёдорыча и приняли его план, а заодно признали его своим руководителем. Но и здесь всё оказалось не так просто. Наш лидер на очередном общем собрании потребовал единоначалия - полного подчинения командиру и безусловного выполнения принятых решений. Как сказал Иван - если тебе скажут прыгать, то ты можешь только спросить, как высоко. Или далеко.