Выбери жизнь!

Знакомая картина?

Наш маленький человечек подрастает Он уже способен принимать поучения с телеэкрана. Мы включаем «ящик» — показывают любимые малышом мультяшки. Какие замечательные мультгерои, призванные воспитывать маленького человечка в атмосфере добра, взаимоуважения, любви к ближнему! Обожаемые Крокодил Гена, Волк, Папа из Простоквашина — ах, что за чудо-герои. Но заметьте: все эти герои курят. Они как бы предлагают малышу: хочешь быть таким же, как я, — тебе надо научиться курить.

И вот уже дети играют в Крокодила Гену, имитируя трубку в зубах. В Волка — тоже держа во рту нечто, напоминающее окурок. В Папу. Это пока неосознанные имитации курительной трубки, сигареты, папиросы. Пока имитации…

А в это время «под мультяшку» нашему малышу родители подсовывают румяный пирожок, только что вытащенный из духовки: оцени, мол И малыш съедает, просит еще. И еще! А родители восторгаются наконец-то разыгравшимся аппетитом маленького человечка, который вчера капризничал и ничего не хотел есть.

— Слава Богу! — воздевают они очи — Есть начал хорошо, болеть теперь не будет..

О, наше невежество! Мне так и хочется вмешаться в процесс превращения ребенка в раба желудка и прямо-таки дать родителям по рукам: «Не заставляйте! Не пичкайте малыша всякой мертвечиной и мертво-калорийными пирогами! Пусть ребенок сам захочет есть — покормите его овощами, кашами. Внушите ему: это действительно вкусно!»

Но… растет наш человечек. Он переключает «телек» на другую программу — с экранизацией русской народной сказки. Он с обожанием смотрит на Иванушку-дурачка, на этот добрый и всепобеждающий символ русского духа, который также призван воспитывать ребенка на принципах высокой нравственности, патриотизма.

— А ну, старая, что есть в печи — на стол мечи! — зайдя в дом Бабы-Яги, приказывает Иванушка-дурачок (в исполнении прекрасного актера Олега Даля). И старая (ее играет талантливейшая актриса Татьяна Пельцер), охая и покрякивая, накрывает на стол, выставляя всякую снедь.

— А ну, старая, подать сюда вина! — грохнув кулаком об стол, требует Иванушка-дурачок.

И старая наливает две огромные кружки зелена вина, в одну из которых подсыпает яд, — да перепутывает кружки, так что сама уже не знает, в которой же находится отрава.

А наш маленький человечек все видит, все замечает. Он буквально готов заорать: «Не пей из этой кружки; Иванушка!» — заметив, что тот взялся за вино с отравой. И ни на секунду не шевельнется в сознании малыша мысль о правомерности выпивки вообще и о том, что фактически отрава находится в обеих кружках. Ведь там и там налит страшный наркотический яд, поражающий все клетки организма.

Вот так в сознание растущего человечка закладывается еще одна мина замедленного действия, которая обязательно сработает…

Вместе с малышом родители отправились в гости. Уже знакомые нам тетя Катя и дядя Петя — само радушие: не знают, как лучше усадить гостей да чем угодить. Нашему малышу — куча конфет, мороженое, шоколадка, торт с кремом!.. И за столом он сидит рядом со взрослыми, как равный. Даже рюмка перед ним, как у всех. Только наливают ему в эту рюмку лимонад.

Вот все чокнулись, выпили. Папа эдак восторженно проговорил: «Ах, словно Боженька босыми ножками!» — «Хороша!» — крякнул дядя Петя. «Дай Бог, не последняя!» — подхватила тетя Катя. «Кто не курит и не пьет, тот здоровеньким помрет!» — назидательно заключила мама.

— Разве плохо умереть здоровеньким? — наивный вопрос малыша рассмешил всех.

— Мал, не понимаешь еще! — изрек дядя Петя,

А чего не понимает ребенок? Он действительно недоумевает: почему лучше умереть больным? Ведь следующий вопрос будет у малыша самому себе. Это произойдет тогда, когда подгулявшие хозяева и гости милостиво разрешат ему пригубить малюсенькую рюмку вина.

— Пусть за столом учится этому делу, а не в подворотне, — скажет тогда папаша.

Маленький человечек выпьет рюмку вина. И он не ощутит той гаммы чувств и вкусовых качеств, о которых восхищенно говорили за столом. Ему будет плохо, его стошнит. Он будет страдать еще и от того, что у него все не так, как у других. Появится комплекс неполноценности. Ведь вон другие: выпили рюмку, стакан — и ничего, только улыбаются. А его, малыша, тошнит.

И дяди-Петино «Не понимает еще!» резанет острым ножом по неокрепшему сознанию.

Ну, скажите, добрые люди, чего не понимает маленький человечек? Ему плохо от выпитого вина — он так и говорит, что плохо. Ему противен вкус спиртного — он так и реагирует: противно!..

Ох, лицемерит дядя Петя, навязывая ребенку понимание несуществующих качеств алкоголя. Ведь и сам-то он не ощущает вкусности — лишь наркотическое действие зелья доставляет ему удовольствие, а он переносит это на вкусовые качества спиртного.

Примерно то же самое испытает завтра наш малыш, когда ребята во дворе предложат бедняге затянуться табачным дымом. У него выступят слезы, закружится голова, защиплет в горле. А ребята будут смеяться и дразнить: «Слабак! Маменькин сынок!»

И впрямь слабак. Ведь эти ребятишки затягиваются глубоко — и ничего! Как тот Волк или Крокодил Гена. И вот, чтобы «не выпасть из стаи», не уронить себя «в кругу» парадной, двора, улицы, наш маленький человечек начинает себя тренировать: тайно покуривать, втягиваясь постепенно, попадая под власть наркотиков. Повторяю: никотин, алкоголь — суть наркотики.

Наш маленький человечек уже приобщился к грамоте. Он с удовольствием читает книжки, особенно увлекаясь на первых порах сказками. И вот однажды попадает ему сказка под названием «Горе». Издана многотысячным тиражом издательством «Гознак». Красочно. Почти полусантиметровыми буквами! Роскошные картинки, на которых изображено застолье. Все веселые, добрые. И в книге про это сказано: «Гости поехали домой пьяные, веселые, песни поют».

Чувствуете? Пьяные — значит веселые, значит песенные.

А дальше малыш читает:

«Проснулся наутро мужик, голова с похмелья болит…»

— Папа, а что такое похмелье?

И папе надо отвечать, благо знания кое-какие в этом имеются.

«Горе зовет мужика в кабак винца попить», — читает наш человечек.

— А что такое кабак?

И опять папе надо объясняться.

Но заметьте, никак не отреагировал ребенок на ласкательное «винцо». Уже угнездились, укоренились в сознании нередко слышанные от отца, гостей эдакие ласковые названия — винцо, водочка, коньячок, пивко,» сигаретка… Ведь в разговорной речи редко называют хлеб хлебушком, кашу кашкой… А отравляющие вещества — извольте: нежно, ласково, будто это главное в жизни.

«Все было по-простому: на столе появились хлеб, шпроты, масло и водочка» (Вас. Ардаматский. «Возмездие»). Чувствуете? Хлеб — это, так сказать, серое, обыденное, будничное, масло и шпроты — тоже нечто вроде антуража, а вот водка — это да, главное, без чего компания не компания и праздник не праздник.

Да вспомните, наконец, себя, как в кругу друзей или знакомых, предаваясь воспоминаниям, нередко говорили примерно так: «Вот вчера после работы зашли выпить пивка, а потом захотелось водочки, да не достали, пришлось винцом баловаться, пока коньячку (самогоночки, зубровочки и т. д.) не добыли».

Знакомо? Ведь редко называем водку водярой, коньяк — коньячищем, вино — винищем, самогон — сивухой… Нет, почему-то наше сознание всегда нам услужливо преподносит ласковое и яркое название. Позже мы разберем почему.

То же самое и с едой у любителей много, вкусно и жирно поесть.

«Пошла в магазин, там колбаску купила, по дороге на занятия пирожок с мясом съела, конфетку в сумке нашла — очень, кстати, к кофейку, который выпила в буфете. Дома пару сосисочек, да мяска кусочек, да ветчинки с горошком. Ну, а перед сном не удержалась— кусочек торта с чаем съела…»

В общем-то, на первый взгляд обыденная повседневная речь. Но только на первый взгляд. И если мы рассмотрим, чему же так умилялась рассказчица, чему такие ласкательные наименования давала, получится примерно такое сочетание: «Мой любимый друг — мой злейший враг».