Когти невидимок. Подлинное оружие и снаряжение ниндзя
Когти невидимок. Подлинное оружие и снаряжение ниндзя читать книгу онлайн
Эта книга является первой в своем роде за пределами Японии. Ее автор опирался исключительно на японские источники: трактаты самих ниндзя, экспонаты посвященных им музеев, исследования японских историков. Книга раскрывает подлинную, а не придуманную историю ниндзя и разоблачает измышления современных фальсификаторов, выдающих себя за «учителей ниндзюцу».
Здесь рассмотрены многочисленные образцы оружия и технических приспособлений «воинов ночи». Конструкторская мысль ниндзя во многом опередила свою эпоху. Среди их разработок есть ракеты и системы залпового огя, противопехотные мины и светозвуковые гранаты, отравляющие газы и пищевые концентраты, парашюты и шагомеры, подслушивающие устройства и бесшумные ружья, складные лодки и многофункциональные комбинезоны, а также многое другое.
С помощью своих технических устройств ниндзя совершали деяния, казавшиеся современникам сверхъестественными. Они становились невидимыми, проникали сквозь стены, летали по небу, плавали под водой, убивали прикосновением руки, принимали множество разных обличий…
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
При необходимости «грабли» типа синоби-кумадэ или жерди с крюками могли быть эффективно использованы как оружие ближнего боя. Ими ниндзя мог запросто изуродовать своего противника, «слегка поцарапав» зубьями по лицу, распороть бедренную артерию или живот.
СИНОБИ-ДЗУЭ — «ШПИОНСКАЯ ТРОСТЬ»
Трость синоби-дзуэ (рис. 126) представляла собой бамбуковый шест длиной в 120–150 см с металлическим заостренным набалдашником (исидзуки) в нижней части, с прочным стальным крюком на другом конце и 4–5—ю веревочными петлями. Перебираясь через ограду, ниндзя мог приставить синоби-дзуэ к стене или повесить ее за крюк и легко подняться вверх, используя тело трости и веревочные петли.
МУСУБИ-БАСИГО — «ВЯЗАНАЯ ЛЕСТНИЦА»
Мусуби-басиго (рис. 127) — простейший и вполне привычный нам вариант лестницы. При ее изготовлении к двум длинным бамбуковым жердям веревочной вязью крепятся перекладины длиной в 25–30 см из того же материала. Единственная особенность шпионского варианта — соломенная обертка жердей по обоим концам, предотвращающая их скольжение и гасящая звуки при приставлении лестницы к стене и ее трении при подъеме.
Конструкция лестницы мусуби-басиго столь проста, что ее можно изготовить за очень короткий промежуток времени из подручных материалов. Но известны и специальные разборные варианты мусуби-басиго, в которых используются две длинные жерди с прикрепленными к ним металлическими скобами, в которые просовываются перекладины.
ТОБИ-БАСИГО — «ЛЕТУЧАЯ ЛЕСТНИЦА»
В этой разновидности лестницы к одной бамбуковой жерди привязывается несколько бамбуковых же перекладин, а верхний и нижний концы обматываются соломой (рис. 128). Эту лестницу также можно изготовить очень быстро.
КУМО-БАСИГО — «ОБЛАЧНАЯ ЛЕСТНИЦА»
Кумо-басиго использовалась, если длины мусуби-басиго не хватало для подъема на нужную высоту. В этом случае к мусуби-басиго сверху привязывалась тоби-басиго, увеличивая общую длину конструкции почти в два раза (рис. 129).
МАКИ-БАСИГО — «СМАТЫВАЮЩАЯСЯ ЛЕСТНИЦА»
Такая разновидность лестницы несомненно известна читателю, например, по романам Александра Дюма. Именно по таким веревочным лестницам французские ловеласы лазили на свидания к своим возлюбленным или удирали от них в случае возвращения мужа.
Маки-басиго представляет собой две параллельные веревки с крюками на концах с привязанными бамбуковыми перекладинами (рис. 130).
Такая конструкция легко позволяет превратить довольно длинную лестницу в небольшой сверток.
Более сложный вариант маки-басиго собирался из равных по длине обрезков бамбука с высверленными перегородками, сквозь которые пропускалась веревка.
НАВА-БАСИГО — «ВЕРЕВОЧНАЯ ЛЕСТНИЦА»
Это разновидность предыдущей лестницы, отличающаяся тем, что к концам ее перекладин прикреплены небольшие острые штыри, свободно вращающиеся на веревочных петлях и позволяющие зафиксировать лестницу в щелях между камнями и тем самым предотвратить ее раскачивание на ветру (рис. 131). Отсюда другое название этой лестницы: «каги-басиго» — «лестница с крюками». Такие варианты применялись при подъемах на особенно высокие кручи, главным образом, в горах.
КУМО-БАСИГО — «ЛЕСТНИЦА-ПАУК»
Из источников известен и иной вариант одноименной лестницы кумо-басиго, не имеющий, впрочем, ничего общего со своим предыдущим однофамильцем (рис. 132).
Этот вариант кумо-басиго представлял собой связку расходящихся в разные стороны, словно лучи солнца или лапки паука, веревок с крюками. Крюки зацепляли за ветки и стволы деревьев, и ниндзя легко перебирал по лесному массиву на большой высоте, оставаясь скрытым в листве и хвое и не оставляя следов на земле.
ТАКА-БАСИГО — «ВЫСОТНАЯ ЛЕСТНИЦА»
Описания этой лестницы в работах современных японских историков мне найти не удалось, но, судя по иллюстрации из старинного наставления по нин-дзюцу, приводимой Хацуми Масааки в книге «Ninjutsu history and tradition», такую лестницу использовали в качестве моста, наводимого через широкие пропасти. Для предотвращения раскачивания лестницы на ветру ее середину поддерживали при помощи веревки с крюком (рис. 133).
Различные варианты лестниц показаны также на рисунках 134–135.
КАСЯ — «РОЛИК»
Ролик кася (рис. 136) в сочетании с длинной веревкой позволял ниндзя в мгновение ока пересекать большие открытые пространства, быстро перемещать с места на место снаряжение и иные грузы. Нередко такие «тарзанки» устраивались загодя для обеспечения отрыва от погони в случае провала операции. Для этого веревку одним концом крепили на высоте, другим на земле, чтобы обеспечить ей переменной длины цуги-басиго, справа — опускаемая на веревках гансэки-басиго пологий уклон. Если под рукой не было ролика, можно было воспользоваться обычной ременной петлей, специально обработанной для скользкости.
НАГАДЗЁ — «ДЛИННЫЙ ПОДЪЕМНИК»
Так назывался прочный мешок, который использовали для подъема и спуска людей или снаряжения. Нечто подобное в настоящее время используют пожарные.
ИППОН СУГИ-НОБОРИ — «ПРИСПОСОБЛЕНИЕ ДЛЯ ЛАЗАНИЯ ПО ДЕРЕВУ СУГИ»
При лазании по гладким стволам деревьев и колоннам ниндзя использовали «приспособление для лазания по дереву сути» (рис. 137). Сути, или криптомерия, это высокое хвойное дерево, у которого ветви начинаются довольно высоко.
Иппон суги-нобори представлял собой железный брусок круглого сечения с довольно длинными и прочными шипами и веревкой, закрепленной на обоих концах. Ниндзя обвивал веревкой дерево так, чтобы шипы вонзились в дерево с противоположной от него стороны, натягивал веревку, упирался в ствол ногами и отклонялся спиной назад. За счет такой «распорки» он мог висеть на стволе, а быстро перебрасывая иппон суги-нобори вверх и подтягивая ноги, взбираться все выше и выше.
Аналогичную технику подъема на дерево можно использовать и с обычным поясом, или кожаным ремнем.
Суйки — «водное снаряжение»
В подготовке японских воинов издревле немалое место занимало боевое плавание. Во многом развитию плавания способствовало островное положение Японии, а также многочисленные водные преграды — реки, озера, пруды, рвы и т. д., которые приходилось преодолевать воинам во время боевых действий.
