Русские масоны. От Романовых до Березовского

Революционный ураган поставил отечественное масонство по разные стороны антагонистических лагерей Гражданской войны и интервенции. Преобладающая часть «вольных каменщиков» решительно включилась в борьбу против Советов, а потерпев поражение вместе с либеральными и консервативными союзниками, ущла за рубеж, сплотилась там и продолжала действовать в составе французских послушаний. Оставшаяся в РСФСР меньшая часть масонов отказалась от прежних идеалов, члены же мистических лож стремились приспособиться к новым условиям.

Глава 6. ИЗГНАННИКИ И АБОРИГЕНЫ. Парижская Мекка «братьев». Капитул, ареопаг, консистория. Удары Коминтерна. Раздоры в ложах. Предатели и новообращенные. На советской земле. Приспособленчество мистиков. Удаление Троцкого. Подавление оппозиции. Волны Второй мировой. В рядах Сопротивления. Консолидация остатков посвященных

Французское и международное масонство продолжало содействовать политике своих правительств, но делало упор на реализацию прежних планов объединения Европы, снижение накала межгосударственных трений посредством арбитража и других согласительных процедур при задействовании механизмов Лиги Наций. Ведущим звеном здесь считалось достижение примирения с Германией даже ценой уступок и пересмотра ряда тягостных для нее условий Версальского мира, что постепенно выливалось в замену прежнего пропагандистского лозунга «немец за все заплатит» очередным постулатом масонского типа «давайте вместе объединять Европу». Именно масоны проявили инициативу в создании блока левых сил, призывая к защите светских институтов, реорганизации системы образования, изменениям финансовой политики. Окончательно блок сформировался в штаб-квартире Великого Востока на улице Каде, среди его внешнеполитических лозунгов фигурировало и признание СССР де-юре. Выборы принесли левым крупную победу, обеспечив большинство в палате депутатов и в сенате.

Новое правительство возглавил формально не принадлежавший к Ордену, но очень близкий ему лидер радикал-социалистов Э. Эррио, первую скрипку играл известный масон К. Шотан, которому ассистировали другие братья, президента Мильерана сменил масон Г. Думерг. Эта команда сделала акцент на внешней политике, несколько улучшив отношения с Лондоном, где к власти впервые пришли лейбористы во главе с Макдональдом, и признав де-юре Советский Союз, что заставило «посла» Временного правительства масона Маклакова и его окружение освободить помещения царского дипломатического представительства для полиреда-большевика Л.Б. Красина, к великому недовольству эмигрантов.

В известной читателю записке Кандаурова отмечалось: «Учреждение в Париже русских лож встретилось с большими затруднениями ввиду того, что Чека этому всячески через своих агентов противилась. Это выражалось как в распускании всяких вздорных слухов (о черносотенстве русских братьев, о том, что многие из них получают субсидии от одного иностранного правительства, что многие из них, вследствие деятельности их в мире профанов, находятся накануне привлечения к уголовной ответственности), так и в прямой обструкции со стороны членов Комитета, находившихся на службе у Чеки. Кроме того, применялся и испытанный способ ссоры русских братьев, как между собою, так и с французскими братьями»¹. Нарисованная мрачная картина была весьма далека от действительности. Во-первых, никакой «Чеки» уже не было, она была упразднена по решению Политбюро ЦК РКП (б), а часть ее функций перешла к Государственному политуправлению, действующему в составе наркомата внутренних дел. Во-вторых, иностранный отдел ГПУ, ведавший закордонной разведкой, действовал главным образом против конспиративных организаций Белой армии монархического толка вроде Российского общевоинского союза (РОВС), Братства русской правды, Братства Белого Креста, организации Савинкова «Народный союз защиты родины и свободы», засылавших агентуру в СССР для инспирирования антисоветских выступлений и осуществления различных диверсий²⁹¹. Разумеется, знаменитый эсер-террорист вступил и в новое масонство, дойдя до 18-го градуса шотландского обряда. Однако появлявшиеся масонские мастерские опасными делами не занимались, ограничиваясь антисоветской пропагандой в среде эмиграции. Потому-то они не могли представлять серьезной угрозы для СССР, тем паче быть объектом действий по разложению масонства, хотя советская агентура там, естественно, имелась.

Впрочем, сам Кандауров не назвал ни одного факта предательства своих братьев и при раскрытии процесса их становления верно указал на совершенно иные негативные факторы. Итак, 14 января 1924 г. открылась вторая после «Аст1>еи» ложа «Северное Сияние», учрежденная преимущественно военными. Досточтимыми мастерами являлись А.И. Мамонтов, затем II.А. Половцев и В.В. Льпцинский-Троекуров. В декабре того же года появился «Гермес» для привлечения известных деятелей науки, индустрии и чиновников и изложения своих взглядов на будущее устройство России ради пробуждения интереса среди тех же слоев иностранной общественности, правительств, глав государств. Досточтимым мастером являлся Ф.Ф. Макшеев. Радужные надежды не оправдались. После двух-трех докладов «по содержанию весьма выдающихся, но имевших атмосферу смертельной скуки, ложа эта перестала посещаться дая«е своими собственными членами, а с весны 1926 г. и собираться». Дело пошло на лад только после отказа от «чересчур обширной программы» и смены руководства, возглавленного сперва Мамонтовым, потом В.А. Нагрод-ским, сделавшими упор на посвятительной работе и отказе от рассмотрения практических проблем. Этому способствовал и приход новых братьев в лице инженера М.С. Мендельсона, юристов И.11. Кобеко, М.О. Кефели, С.Н. Сочивко, Б.С. Бернштейна, астронома П.А. Люблинского, архитектора И.А. Ушакова, торговца С.Я. Левина и др.²⁹²

Еще плачевнее судьба братства «Золотое Руно», открытого 25 января 1925 г. с целью «внесения франкмасонского света в среду инородческих жителей Кавказа, дабы дать им возможность учредить впоследствии на родине собственное масонство». Имелись в виду грузины, армяне, горцы и азербайджанцы, а также русские для «назидания и обучения» первых в течение двух лет. Тяжелую ответственность принял на себя Капдауров, через год его сменил Д.А. Шереметев. Тем не менее между мусульманами и христианами возникли разногласия. Многие, в том числе русские, вышли в отставку, ложу переименовали в «Юпитер», ее возглавил крупный нефтепромышленник С.Г. Лианозов, затем А.В. Давыдов. Помимо традиционных занятий, она заслушивала доклады политического и культурологического содержания, в том числе их делали французы М. Лоран («Есть ли коммунистическая опасность для Франции?»), генерал Бриссо Демойлэ («Гражданская война в Китае, ее причины, действия и возможные последствия»). Искусствовед С.К. Маковский поделился воспоминаниями об Александре Блоке.

В январе 1927 г. ушедшие из «Золотого Руна» братья численностью 25 человек образовали ложу «Прометей» во главе с досточтимым мастером, врачом С.Я. Зильберштейном, поскольку никто из кавказцев не пробыл в степени мастера уставных три года. Но и там пошли разногласия из-за ориентации на мусульманский мир: благодаря господству нефтепромышленников братьев Чермоевых оттуда были исключены почти все грузины. Пришлось братство «усыпить» в начале 1930 г. «Ни о каком «моральном» облике российского масона здесь говорить не приходилось, был лишь национализм, прикрывавшийся антибольшевизмом»¹. Вывод специалиста вполне оправдан. Помимо отмеченных символических лож, в Париже действовала ложа «Усовершенствования Друзей Любомудрия», открытая в 1926 г. под председательством II.А. Бобринского для адептов высоких степеней посвящения. Главными задачами они ставили «сохранение духовного опыта для возрождения в России европейской культуры». На собраниях зачитывались доклады желающих продвижения в масонской иерархии, изучалась иудео-христианская философская традиция по трудам знаменитых мыслителей древности и современности Сократа, Платона, Ницше, Бергсона и др. Оца насчитывала свыше 50 членов²⁹³.