Перестройка: от Горбачева до Чубайса

В знак отказа от языческого прошлого Аврам назвался Авраамом («отец множества народов»), свою жену он назвал Саррой, что соответствует титулу «ваше высочество», этот акт изменения имен (или в современном понятии — взятие псевдонимов!) должен был придать Авраму княжеское достоинство, то есть «автоматически», после взятия псевдонимов, семья его стала «княжеской».

Отметим, что обычай брать псевдоним и причислять себя к аристократии, видимо, с этих пор стал национальной чертой иудеев — «богом избранного народа».

Несмотря на преклонный возраст Сарра родила сына Исаака, но у Авраама уже был старший сын Измаил от египетской рабыни Агари, и Сарра стала требовать изгнания Агари с сыном, чтобы все наследство Авраама досталось бы только Исааку. Что и было сделано. После трудных скитаний по пустыне бог сохранил им жизнь и сделал Измаила родоначальником арабских (семитских!) племен.

Таким образом, арабские семитские племена возникли раньше еврейских семитских!

Сын Авраама — Исаак женился на Ревекке и у них родились близнецы Исав и Иаков. У Иакова было двенадцать сыновей, от которых потом произошли двенадцать колен (то есть племен) народа еврейского.

Отсюда можно сделать вывод, что арабы-семиты по своему происхождению старше упомянутых «двенадцати колен», так как они являются потомками Измаила, сына Авраама, в то время как «двенадцать колен» (племен) еврейских произошли от сына Исаака, то есть являются потомками внука Авраама.

Леонид Дрейер, преподаватель еврейского университета в Москве, в фильме «Земля «обетованная»», говорит: «Согласно традиции, евреи — это потомки колена Иуды, который был, согласно Библии, сыном Якова (Иакова), а Яков был внуком Авраама. От Авраама ведут свое происхождение не точько евреи, но и арабы» (курсив мой. — В.Б.).

Матерями же двенадцати колен израилевых стали Рахиль и Лия.

Иаков больше всех любил предпоследнего сына-Иосифа, который пользовался этим, жил бездельничая, всячески дразнил братьев и доносил на них. Братья не выдержали, хотели его убить, но потом продали в рабство за двадцать сребреников, сказав отцу, что Иосифа растерзал дикий зверь.

Так Иосиф попал в Египет и здесь начинается история колена израилева, сгинувшего впоследствии, вместо которого появились хазары — тюркские племена, принявшие иудаизм и давшие начало современным восточным евреям — ашкенази.

То, что восточные евреи (85 % современного еврейства) семитами не являются, убедительно показано Дугласом Ридом в его книге «Спор о Сионе». Западноевропейские же евреи — сефарды (15 % современного еврейства) «на лиц иного происхождения, называвших себя евреями…. смотрели свысока, держась от них в стороне…» (Дуглас Рид).

«Иудаизм приняли многие, если не все, в хазарском государстве… Это означает, что большинство сегодняшних евреев, процентов около 70 — это вовсе не потомки библейских мужей, а всего-навсего степные кочевники, назвавшие себя таковыми потомками. А вообще, если судить здраво, то самые чистые, в генетическом плане, евреи, которые происходят от тех самых семитских темен, что жили на так называемой «святой земле», это…арабы-палестинцы, которые как жили там 30 веков назад, так и живут до сих пор, ни с кем не смешиваясь» (Александр Гордон в фильме «Земля «обетованная»»; курсив мой. — В.Б.).

Таким образом, когда говорим о современных семитах — то при этом разговор должен идти только об арабах!

Отсюда и возникает разница между антисемитами и юдофобами: первые — ненавистники арабов, последние — многовековые противники евреев.

«Земля обетованная» — так называется фильм, поставленный автором и режиссером Александром Гордоном и показанный как-то по первому телевизионному каналу.

Вот несколько мыслей из этого фильма. Начиная с определения антисемитизма:

«Антисемитизм — это сочетание двух весьма сильных агрессивных составляющих: юдофобия, то есть неприятие евреев и расизм — расовое превосходство.

Юдофобия зародилась еще в древние времена как сила, противостоящая избранности еврейского народа, чьи пророки говорили: «Евреи — народ, избранный Богом, и иные народы придут к нему на поклон»».

Таким образом, юдофобия, по фильму Гордона, явилась законной защитной реакцией народов, в той или иной степени, соприкасающихся с евреями и не желающими идти к ним «на поклон».

Казалось бы, еврейский народ, пострадавший от ревнителей «чистоты расы», должен был бы стоять полностью на позициях интернационализма в этом плане: мол, братья евреи, женитесь на ком хотите, выходите замуж за кого хотите. Но это совершенно не так. Дадим слово Гордону:

«Брак девушки-еврейки с не евреем не влияет на чистоту иудейского племени. Именно таким образом это племя устанавливает свое присутствие в чужих семьях. Женитьба же сына на не еврейке оскверняет святое семя, как сказано в книге «Эзры». Так сохранялась и сохраняется до сих пор иудейская раса чистокровной.

Если подобное будет продолжаться, в Европе останется один чистокровный народ — евреи. Оставшиеся превратятся в смешанных псевдоевреев, в народ, который станет, безусловно, физически, морально и духовно малоразвитым».

В фильме в виде таблицы приводятся нацистские и иудейские требования по поддержанию чистоты расы. Вот эта таблица:

Эту таблицу комментирует авторский (Гордона) текст: «Все это не случайное совпадение, в их основе — идейное родство сионизма и нацизма».

Демократические средства массовой информации современной России постоянно говорят о противостоянии «палестинцев» и «израильтян», делая вид, что они не знают о том, что арабы-палестинцы живут на оккупированных евреями арабских территориях в составе единого государства — Израиль.

То, что арабы живут в гетто (или резервации), уже никого не удивляет, так же как и отсутствие арабских политических деятелей в еврейских органах управления государством Израиль.

Следовательно, политика, проводимая еврейскими властями государства Израиль, является политикой самого крайнего антисемитизма по отношению к арабскому (семитскому) населению Израиля. Эта политика сформулирована в «Еврейских афоризмах»: «Дать народу без земли землю без народа».

Или как писал в свое время еврей Иосиф Бродский:

Над арабской мирной хатой,

Гордо реет жид пархатый.

В этом плане отказ главы Совета федерации Миронова встретиться с арабскими лидерами после долгих бесед с еврейским руководством также является проявлением антисемитизма, но уже на государственном уровне, о чем россиян-ские средства массовой информации даже не заикнулись, хотя осуждение антисемитизма является их самым настоящим «коньком».

Все это ведет, естественно, к ухудшению отношений России с арабским миром на фоне усилий США по ликвидации политических последствий американской оккупации Ирака.

Не осуждая же еврейский антисемитизм, демократические средства массовой информации его тем самым поощряют.

В то же самое время демократические средства массовой информации России ведут скрытую антиеврейскую (юдофобскую) кампанию в рекламе, где актеры-евреи в полном смысле этого слова «позорят нацию».

Помните анекдот: купил грузин «Запорожец», поставил под окном, но утром его не обнаружил. Купил второй «Запорожец», но утром его опять не оказалось. Купил третий «Запорожец» и на стекле оставил записку: «Братцы, дайте покататься!». Утром проснулся — «Запорожца» нет, а на его месте стоит «Волга» с запиской: «Катайся сколько хочешь, только не позорь нацию!»

А еврейскую нацию позорят такие «мастера культуры», как Зяма Высоковский и Клара Новикова, Марк Захаров, Михаил Боярский, Михаил Козаков и Александр Ширвиндт, а также евреи, снимающиеся в рекламе средств от пота, перхоти, грязи в кухне, показывающие, что окна в квартире могут быть такими немытыми, что цветок отворачивается от окна в сторону комнатной лампы.

В общую копилку юдофобии внесла свой вклад и ограбленная бедная студентка — дочь Собчака, пострадавшая примерно на шестьсот тысяч долларов (более 18 миллионов рублей). Интересно, где и каким трудом заработала драгоценности на такую сумму «еврейка молодая»!