Исповедь «Русского азиата» Русские в Туркестане и в постсоветской России.

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Исповедь «Русского азиата» Русские в Туркестане и в постсоветской России., Фадеев Юрий Иванович-- . Жанр: Публицистика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Исповедь «Русского азиата» Русские в Туркестане и в постсоветской России.
Название: Исповедь «Русского азиата» Русские в Туркестане и в постсоветской России.
Дата добавления: 16 январь 2020
Количество просмотров: 381
Читать онлайн

Исповедь «Русского азиата» Русские в Туркестане и в постсоветской России. читать книгу онлайн

Исповедь «Русского азиата» Русские в Туркестане и в постсоветской России. - читать бесплатно онлайн , автор Фадеев Юрий Иванович

Юрий Иванович Фадеев родился, жил и работал в Средней Азии.

Репатриант первой волны, он инженер по профессии и патриот России по духу. Его творчество - голос своего поколения, оказавшегося на разломе эпохи, активная жизненная позиция, неразрывная связь с малой родиной и сопереживание непростой судьбе "русских азиатов" после развала Советского Союза.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:

Чтобы сохраниться и развиваться мы должны строить общественное здание на основе патриотизма, морали и нравственности — без них оно рухнет как сгнившее дерево. Патриотизм, то есть любовь к Родине, это знание своей истории, уважение и память о своих героях должны закладываться с раннего детства. Без патриотизма нет ратных побед и нет побед в спорте. Патриотизм формирует здравую гражданскую позицию человека.

Начинать нужно с подрастающего поколения. Дети во всех смыслах должны быть более образованы и лучше воспитаны чем родители, иначе Россия так и будет пятиться назад. Они должны начинать свой жизненный путь от чистого истока и этот исток Русский Мир, русский дух, русские просторы, наша история и наша культура, наши предки и герои, наши жертвы во имя Отечества. Мы должны отказаться от навязываемой нам абракадабры и вернуть исконно русский язык, о котором Константин Бальмонт [41] сказал:

Язык, великолепный наш язык.
Речное и степное в нём раздолье,
В нем клёкоты орла и волчий рык,
Напев и звон, и ладан богомолья.

Василий Ключевский [42] в своё время справедливо заметил: «Политическая крепость прочна только тогда, когда она держится на силе нравственной».

Поэтому воспитание и прежде всего, морально–нравственное воспитание подрастающего поколения должно стать приоритетным, а фундаментом должны служить труды русских философов и просветителей.

Кроме того необходимо с детства прививать уважение к закону, старшим, правам других, воспитывать чувство взаимного доверия и солидарности, трудолюбие, ответственность, пунктуальность и другие добродетели.

Образовательные ресурсы должны быть сосредоточены на воспитание гениев и воинов. С детства выделяя и поддерживая оных, необходимо создавать для первых сеть специализированных школ (взамен школ для детей богатых родителей), а для вторых кадетские, суворовские и нахимовские училища под девизом: «Жизнь — Родине. Честь — никому!». Только тогда новая патриотичная молодёжь даст нам плеяду замечательных государственных лиц.

Необходимо менять ситуацию к тому, чтобы каждый русский способен был задуматься и задать себе вопрос — любит ли он Отечество и русский ли он на самом деле? А ответить на этот вопрос не сложно. Если Вы не знаете свою историю, культуру и не чтите своих героев — Вы не любите Россию. Если Вы уклоняетесь от службы в Армии — Вы не любите Россию. Если Вы убиваете своих не рожденных детей — Вы не любите Россию. Если Вы берёте взятки — Вы не любите Россию. Если Вы оскверняете свои уста произношением нецензурных слов — Вы не любите Россию. Если Вы не любите Россию — Вы не патриот России. Вы можете и не быть русским и всё — таки любить Россию. Но если Вы не любите Россию, то Вы и не русский.

Русские воины, составляющие костяк армии, должны верить, что если понадобится они отдадут жизнь за Родину, а не за деньги, которые владеют их Родиной, за народ, а не за олигархов и бюрократию, за нацию, а не за либералов — «пятую и шестую колонны», презирающих «эту» нацию и «эту» страну.

Слово «русский» доминирует в моём изложении. Однако повторяю, к русским относятся люди любой национальности — те, кто живёт в русской культуре и в русском языке, любит Россию, считает Россию своей Родиной. Таковыми являются добровольцы, люди разных национальностей воюющие вместе с ополченцами в Новороссии. Все они там, чтобы остановить бендеровцев и воюют не только за Новоросию, но и за свою малую Родину и за Россию. Все они русские высокой пробы и это совершенно не требует отказа или ущерба к своей религии, национальной культуре и своему родному языку.

История полна примеров героизма представителей иных народов во имя общего Отечества.

Мы помним героев войны 1812 года: Багратиона, Милорадовича, Барклай Де Толли, Беннигсена, Витгенштейна, Фигнера и многих других. Помним «Туземную дивизию» в Первой мировой войне 1914 года, с Кабардинским, Дагестанским, Чеченским, Черкесским и Татарским конными полками. Все они были добровольцы, наводившие ужас на врага. Не счесть героев Великой Отечественной войны.

Вот только к русскому по рождению, как сказал поэт Игорь Северянин [43] особые требования:

Родиться Русским — слишком мало:
Им нужно быть, им нужно стать…

А вот мнение нашего гения Николая Васильевича Гоголя:

«Вы еще не любите Россию: вы умеете только печалиться да раздражаться слухами обо всем дурном, что в ней ни делается, и в вас все это производит только одну черствую досаду да уныние. Нет, если вы действительно полюбите Россию, у вас пропадет тогда сама собой та близорукая мысль, которая зародилась теперь у многих честных и даже весьма умных людей, то есть, будто в теперешнее время они уже ничего не могут сделать для России. Нет, если вы действительно полюбите Россию, вы будете рваться служить ей».

К этому же призывает наш предок Алексей Константинович Толстой [44]:

Правда, всё та же! Средь мрака ненастного
Верьте чудесной звезде вдохновения,
Дружно гребите во имя прекрасного
Против течения!

Для спасения Отечества и нации у нас один путь: наряду с памятным «Бессмертным полком» Великой Отечественной, нам необходимо преодолеть разобщенность и объединиться в действующий «Бессмертный полк».

Это позволит конвертировать русское национальное большинство во властное преимущество и демократическим путём отстранить от власти антигосударственных, антинациональных, антидуховных, антисоциальных особей и паразитирующих самодовольных себялюбцев.

К счастью, настоящий русский человек благодаря православным традициям и генетической памяти хранит в душе высшие ценности: Отчизна, Честь, Вера, Совесть и это вселяет надежду. Поэтому, где бы мы ни были, в худшем из параллельных миров или в абсурдном рукотворном мире, в котором Россия страна несбывшихся надежд и тягостных, безысходных противоречий, будто чёрт водит ее по одним и тем же путям, — будем служить ей ради возрождения и лучшего будущего!

Будем служить бескорыстно, честно и мужественно во имя детей и внуков, во имя Отечества — Святой Руси, ибо другой не дано!

Будем служить и верить, что Бог испытывает того, кого любит.

2015

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Большая Советская Энциклопедия. Киргизская Советская Социалистическая Республика. М., Изд. « Советская энциклопедия», 1973 г.

2. Энциклопедия. Киргизская Советская Социалистическая Республика. Фрунзе. АН Кир. ССР. 1982 г.

3. Ошская область. Энциклопедия. Фрунзе, АН Кирг. ССР. 1989 г.

4. Семенов Тян—Шанский. Путешествие на Тянь—Шань в 1956–1957 г. г. М., ООО «Дрофа», 2008 г.

5. Гумилёв Л. Н. Древние тюрки. М.: « Клышков—Комаров и К», 1993 г.

6. Бартольд В. В. Киргизы. Исторический очерк. Соч. том II. М.: 1963 г.

7. Абаза К. К. Завоевание Туркестана. М.: «Кучково поле», 2008 г.

8. Терентьев М. А. Россия и Англия в Средней Азии. С. — Петербург. 1876 г.

9. Иманкулов М. К. История Кыргызстана XX–XXI вв. Учебник. Бишкек, «Китеп компании», 2006 г.

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название