-->

Я - Никто. Земля. Государство. Россия (СИ)

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Я - Никто. Земля. Государство. Россия (СИ), Пилипенко Сергей Викторович "russkoyevremya"-- . Жанр: Публицистика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Я - Никто. Земля. Государство. Россия (СИ)
Название: Я - Никто. Земля. Государство. Россия (СИ)
Дата добавления: 16 январь 2020
Количество просмотров: 241
Читать онлайн

Я - Никто. Земля. Государство. Россия (СИ) читать книгу онлайн

Я - Никто. Земля. Государство. Россия (СИ) - читать бесплатно онлайн , автор Пилипенко Сергей Викторович "russkoyevremya"
Все, что связано с Россией - так или иначе, но связано с нами. Об этом не стоит забывать и если делать что-то, то учитывать именно это. Даже самые простые могут управлять государством, если время от времени их обучать тому, чему обучают других, относящихся к более сложному числу. Россия не может быть без простого, а потому, ей требуется по-особому именно простое, перерастающее в сложное только посредством самого времени, не отъемлемого от всех совместно. Русское право заключено именно в этом и полностью подтверждено самой историей государства.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:

Гордиться, простите, нам пока нечем.

Даже совершенная революция не смогла превозмочь всего того, что именуется дурью. Были достижения, были свершения, но они канули в лету, как канем и мы с вами когда-то, каждый по-своему или совместно в целом составе.

Это, как говорят, как Бог даст.

Все сводится именно к нему. Ходят, просят прощения, молят о помощи и т.д., храмы выстраивают.

Зачем? Для кого? Почему? Нужно ли это сейчас в такое время?

Может и надо кому-то, но только от этого та самая духовность не прирастет.

Мольба - это своеобразное унижение самого себя. Это духовный остаток, а не величие.

Просто молитва - это запоминание, но никак не средство к обогащению или чему-то еще.

Работать надо головой и руками, как то делают многие, что также ходят в храмы и просят о помощи.

Просьбы только разные. Вот в чем дело.

Они ходят видеть благополучие в создании мира.

Мы же хотим благополучия самим себе.

Это разные вещи и потому наша ветвь веры отличается от другой. Я не говорю, что она плохая или хуже. Во всяком деле есть свои преимущества и недостатки.

Я говорю лишь о людях, преследующих цели, и я говорю о том, что давно всем пора понять.

Никакое благословение нам не поможет, никакие божьи милостыни и тому подобное, пока не возьмемся за дело. Сами и будем совместно трудиться во благо страны, самих себя и божьего промысла, что объясняется самим присутствием людей на Земле.

Категории духовности бывают разные.

Самая низкая - это просто человек.

Самая высокая - человек духовный.

Нам надо располагаться где-то посередине, чтобы возобладать всеми необходимыми реальными качествами и сотворять по-своему мир земной или другой, если придется.

Духовное - это то, что связывает нас с природой человеческого развития и распространения в космосе.

Это черты, свобода ума и выражение его доброй воли.

Мы не вправе забывать об этом и должны повседневно тренировать себя во многом, дабы природно животное отступило назад, а наперед вышло добытое временем природно человеческое.

Сохраняя некоторую уверенность в себе и своих близких, хочу сказать следующее.

Мы, все целиком способны своего добиться, если та цельность произрастет на деле и на практике выразит свое существо.

В одиночестве рождаются мысли, в общем присутствии выдвигаются идеи, в общем решении наблюдается дело, в общем согласии оно рождается, в общем усилии

реализуется.

Такова природа поступления на свет всего реального, добытого из пустоты окружающего пространства.

Но это только кажется, что оно пусто.

Оглянитесь, присмотритесь и воплотите взгляд в небо. Та даль, голубизна или в ночь звезды - это уже присутствие чего-то.

Значит, окружающее не пусто. Оно заполнено чем-то. Либо красками цвета, либо телами звезд, либо просто простором, обладающим всеми качествами цветов.

Как просто можно судить о человеке, так же просто можно говорить и о другом.

Обсудите все вы сами и убедитесь в своей глубине познаний.

Ваши домашние пусть также убедятся в том же, ваши знакомые, знакомые ваших знакомых и т.д. - пусть, сотворят то же.

И тогда, наступит всеобщее убеждение, что перерастет в другое, более веское - прибыль самого ума.

А ум - это дар небес. Без него – человек ничто.

Обернитесь кругом и посмотрите. Много ли ума вы наблюдаете?

Конечно же, нет. Потому что, реально он еще не вырос, хотя выросли мы и уже вырастают наши дети.

Это значит, что надо поторопиться и выдвинуть наперед ум или хотя бы то, что от него осталось за годы совместно пережитого и пройденного поэтапно.

Для простого человеческого ума понять все это просто и доступно.

Нет никаких сложностей и в самом прочтении. Важна сама мысль, а ее доработают уже другие, в большинстве своем желающие того же, но по ряду причин

отказывающихся делать, что наносит невероятный ущерб им самим и в целом людскому "поголовью".

Мы не можем наступить на камень и споткнуться в очередной раз. Мы должны решительно остановиться, поднять его и возложить на место.

И тогда, дорога будет свободна, и больше никто на ней не споткнется. Это значит, что будет жить и по-своему сохранять на том месте камень, где ему и положено лежать.

Такова природа простого объяснения всего того, что происходит сейчас и еще произойдет, несмотря на заверения властей.

Этим самым я вас не подгоняю и не тороплю в выведении своих решений.

Я просто говорю так. Время теряется даром. Средства расходуются понапрасну. Мы могли бы уже жить, а возможно и созидать.

Увы, пока того не дано. Остановимся еще раз перед одним выбором. Еще раз обоснуем свой ум. Еще раз подтвердим его категорию и устроим себе практический демонический праздник.

Ибо только так можно назвать упоение народа, что является клятвопреступлением в самой вере духовного общения.

Я не признаю ее в ее стенах, но и не отрицаю, если дело доходит именно до такого.

Воля имеется у каждого, и у каждого она своя по величине. Только это определяет движение к любому монастырю, а в какой день и к церкви.

Мы вступили в 21 век, что не сулит нам хорошего, хотя в основе своей, это век нового витка космического развития.

Наша вера должна быть одной - самой искренней и самой достоверной.

Мы многого не знаем, хотя читали и видели многое.

Мы многого не усматриваем, хотя смотрим обычным зрением, а иногда и в микроскоп.

Мы много тратимся, но не на столько, чтобы сказать, что я - человек, а не просто, что пока я - никто.

И это относится не только ко мне, а ко многим. И их большинство. Это несправедливо, хотя кажется внешне, что так.

Что это лично мы чего-то не добились, и что лично мы не смогли.

Нет. Я - никто, потому что лично я понимаю всю ответственность и тяжесть проступков, и я - человек, ибо вижу в другом его полное отсутствие.

Вот то, что мы все знаем и пока не можем словесно выразить.

Таково наше настоящее образование, что не дает того, что действительно нужно.

Школа, институт, колледж и т.д. дает только запоминание.

Но никак не ум и его рассуждение.

Это беда. Беда всего, что окружает. Беда людей и беда Земли.

Чего мы добьемся так и к чему придем?

Уже дошли, как говорят, до ручки. Это я о себе.

А, что же вы сами?

Бумага вытерпит все, даже самое примитивное и неуклюже составленное.

Согласитесь, что это все так. Поймите, что это так. Рассудите по-своему это все, и вы подойдете ближе к пределу ума и совершите настоящую духовную близость.

Пока это все, но я не прощаюсь с вами, а лишь приостанавливаю движение строки на время.

Пока оно для вас и для меня еще терпимо.

Но посмотрим, что будет завтра и посмотрим, что завтра уже написать или сделать.

До свидания и до новых встреч. Надеюсь, мои мысли понятны и естественны в среде любого содержания ума.

С уважением, автор этого небольшого произведения.

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название