Благославие Руси Ведической

После вспышки насилия 1917 года и последовавшего вслед за этим общекультурного упадка нашей отчизны идея становления гармоничного человека обрела себя в повсеместном возникновении Домов Культуры. К сожалению, к концу XX века Дома Культуры под гнётом непосильной идеологической ноши, взваленной на них государством «рабочих и крестьян», изжили себя, как явление. Казалось бы, в эпоху космической связи и всеохватного телевещания уже вовсе отмерла потребность личных встреч людей, на которых происходит их прямое общение, обсуждение простых задушевных тем. Возникло ощущение, что уже стали никому не нужными какие-то совместные деяния культурного плана. Многочисленные апологеты сквозной технизации человеческой жизни уже вовсю пируют в ознаменование своей полной и окончательной победы над пережитками прошлого, над атавизмом живого слова планеты людей, над божественной природой человека.

Дома Культуры, за небольшим исключением, либо перепроданы коммерческим структурам, либо перепрофилированы, либо превратились в убогие развалины, олицетворяющие собой память об эпохе утопизма. Поэтому с подмостков Домов Культуры более не звучат завораживающие стихотворные строфы, не слышны в их стенах задушевные песни и проникновенные музыкальные композиции. Искусство, великое искусство духа человеческого, претерпело метаморфозу в поп-искусство и полыхнуло умопомрачительной прибыльностью шоу-бизнеса.

Кажется, всё. Летальный исход идеи единения народов России на ниве духовного просветительства.

И, вдруг, как удар высоковольтного разряда, с уст молодой девушки срываются слова:

Что это? Где, из чего возникло? Как стало возможным? И, вот снова:

…Обычная районная библиотека сегодняшних дней северо-западной окраины столицы. Обычные проблемы. Обычное забвение властями её значимости в развитии духовного мира человека. Да и вообще, кому он нужен этот духовный мир, когда кругом сверкают шикарные особняки, мягко шуршат по дорогам «круто навороченные» иномарки, а офисы фирм и банков стали местом гипнотического поклонения культу пресыщенности материального благополучия? Так обывательскому сознанию видится столбовая дорога общественного прогресса! Но в этой, такой обычной на первый взгляд, библиотеке возгорается пламя. Пламя огня духовности. По зову сердца сюда тянутся люди. Люди, которые своей внутренней мудростью осознали безмерность силы живого слова, явленного нам промыслом Всевышнего. Литераторы и поэты из литобъединения «Берендей», притянувшиеся к духовному очагу, пылающему в стенах этой районной библиотеки, вносят неоценимый вклад в благородное дело просветления духовного пространства России. Их ежемесячные творческие встречи, где прилюдно звучат сердцем рождённые созвучия, – это воистину чудодейственный источник очищения души человеческой.

Голос мудрости осеняет нас в разных ипостасях. Одна из них – творения Ирины Таварацян, той самой молодой поэтессы божьей милостью, проникновенные поэтические строки которой были приведены выше. Слушая её стихи, ощущаешь всю благословенность того живительного родника, из которого черпает жизненные силы эта девушка с поразительной глубины глазами. Когда она объявляет ценности безумства массового сознания наших современников «прелестью», значимость её творчества приобретает планетарный масштаб. Её лира – манифестация сил Света, протягивающих руки помощи потерявшим себя землянам. О каких дебрях нравственных исканий, практиках духовного развития и школах познания тонких тел человека можно говорить после её поэтических мистерий, открывающих нам путь к самим себе? Вслушайтесь в её строфы. Вы почувствуете свою органическую вовлечённость в процессы вселенского мироздания.

Вновь, как и в прежние времена, библиотеки стали ядром духовно-нравственных устремлений Хранителей и Творцов жизненных первооснов. Низко поклонимся сотрудникам Великого Действа, вершащегося в тиши библиотек! Их повседневное служение светлым идеалам человечества отмечено красной строкой в Книге Жизни. Без их труда не смогут обойтись даже те, кто на 600-х «мерсах» гордо рассекают по городским магистралям. Пройдёт время и они, покаявшись за свою неправедность, готовы будут отдать все свои материальные безделушки ради теплоты чувств человека, ведающего беспредельное. Но у жизни свои законы. Они неотвратны. И «мерседесы» для этих законов – не аргумент. Ибо, как сказано Великими через перо и сердце Ирины Таварацян,

«Вердикт оглашён, кто был приглашён

Его заключением был поражён».

Так блистает Истина. И открыта она всем, идущим дорогой Света!

20. 09. 1999 г.

Покаяние творчеством

Всегда и везде люди что-то производили или что-либо выполняли. Их усилия, естественно, в корне отличны по различным степеням исполнительского качества, оригинальности и талантливости. Но какими бы не были результаты людских деяний, все они могут быть разделены на две неравные части – на творческие произведения и на нетворческую работу. Всё зависит от человека, от состояния его души, от осознания им своего предназначения в жизни.

Испокон веков не прекращаются жаркие споры о движущей силе человеческого творчества. Чем только не пытались обосновать творческий процесс! Проистекание его выводили и из материальной выгоды, и из стремления к блеску популярности, и из жажды власти, и из мессианства, и из психического расстройства, и из интеллектуального хулиганства, и из одержимости бесами, и из …

Многие, очень многие позиции в этом вопросе может примирить такой всеобъемлющий критерий истинного творчества, как исповедь перед людьми, являющейся предтечей покаяния.

И в самом деле, все мы знаем, что наиболее талантливые произведения создаются художниками своего дела только тогда, когда они имеют честь открыть людям душу в своих творениях, когда они обнажают перед всем миром все тайники своего сердца. Именно в этом состоит признак высочайшего нравственного потенциала человека-творца.

Что же заставляет того или иного мастера творить? Неподвластная ему тяга к покаянию перед родом человеческим, поскольку в каждом его представителе творческий человек видит воплощение божественной воли. Если побуждения личности к деятельности не носят покаятельной мотивации, результат такой деятельности не несёт в себе творческого заряда. В лучшем случае – это хорошо отлаженное ремесло: настоящий творец далёк от мыслей о материальном воздаянии своей созидательности. Да и какой мерой можно определить денежную значимость душевных граней человека?! Нет такой мерки.