Жесть оцинкованная
Жесть оцинкованная читать книгу онлайн
Чтоб ты сдох, мой далёкий неуважаемый интернетный человекообразный гаджет, жадно присосавшийся к пикселям экрана с другой стороны всемирной информационной помойки. Ты развалился в рабочее время в офисном кресле, или уютно расположился на диванчике, или трясёшься в метро с читалкой в руках; так или иначе, ковыряясь в отбросах всемирной сети, тебе попал этот сборник битов и байтов, гордо именующийся старым словом «книга». Книга больше не несёт вечного доброго умного, не надейся почерпнуть здесь очередной буквенной жевачки. Здесь жесть обычной жизни, всего того, что можно увидеть из обычного раскрытого окна, без слюноотделительного спора о цифрах, фактах и личностях. Жизнь она всегда проще, циничнее и жёстче, чем кисельные берега мягких виртуальных форумов. Читайте жизнь отсюда, с матом, с желчью, с гвоздями. Тем проще и понятнее будет жить.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Ахиллесова пята классической музыки видна невооруженным взглядом, ключевое свойство классики — из под палки. Классика всегда насаживается сверху, как решения пленума партии, и никогда не идёт снизу, потому что противоречит самому человеческому нутру. Классика это длительная история изощрённейшей ебли мозга всем как бы просвещённым человечеством, это своя хитрая тусовка, свой фетиш и надроч, вышедший из самого крутого надроча, из церкви. Если смысл в науке понятен и результат чётко определим и употребим, то классическая музыка не может похвастать таким детерминизмом определений в отношении себя. Мы часто употребляем слова наука и искусство вместе, чётко представляя первое слово, и аксиоматично доверяя второму, как чему то светлому и хорошему и правильному, но душа почему то тянет слушать рамштайн на концерт или затянуть «ой мороз мороз» по пьяни, а не завывания резанной кабанихи в мариинке. Наебалово ли классическая музыка? С большой вероятностью можно сказать, что да. Исключения лишь подтверждают правила. Всё, что дала классика человечеству сейчас бодро льётся из сотовых телефонов, и на этом хватит. Всё остальное сугубо синтетическое и надроченное, рукотворное. Не может человек сам, по своему велению, идти слушать филармонию или оперу, в основе этих интенций всегда лежит фрейдовский ослиный хуй, коим родители в детстве болтали мозги своему чаду. Или это косяк побольше, выражающийся в фразе «никто не ебёт», т. е. пенсионеры и задроты — типичные представители театральной тусовки. Если нормальный парень с девкой пойдут на Лимп бизкит, бухнут там, потрахаются потом и будут жить естественной нормальной жизнью, то задрот в синих чулках сцепя зубы пойдёт в филармонию, а того и гляди хуже, сам пойдёт брякать на пианинке. Прыщавая мордочка задротки из интеллигентской семьи, которая за свою короткую жизнь видела косметики меньше, чем воздуха на луне — вот типичный образчик человека подавленного, с комплексами, вот паства церкви имени классической музыки. Ибо невозможно просто так на ровном месте придти к классике, услышав её на сборе колхозного урожая из пердячих рупоров поселкового ретранслятора. Невозможно вот так на поле, отбросив лапти в сторону, бежать по грядкам в храм искусств впитывать эту живительную влагу божественной музыки, затронувшего тайные струны души. Это, извините, опять божественный хуякс на ровном месте, точнее посреди поля. А мы в хуяксы не верим.
Классика это церковь. Это концентрат пафоса белого человека, его высшая мера превосходства над окружающим миром. Из всех видов искусств только классическая музыка концентрирует в себе то, ради чего и строятся все иерархические системы, ради метки принадлежности к элите. Картину и скульптуру можно повесить дома или на улице, и смотреть на неё в любое время любым составом, поэтому изобразительное искусство и скульптура быстренько вылетели из топа гламура, и вершиной выебонства стала именно классическая музыка. Именно классическая музыка, и только она одна, даёт возможность так концентрированно эякулировать пафосом элитной избранности и богоприближённости. Только в концертном зале, в очень ограниченное время в ограниченном месте можно максимально реализовать свои понты принадлежности к высшему кругу, приехать на нужной золочёной карете, холоп откроет дверку, можно щегольнуть новыми шмотками и брюликами и долго рассматривать друг друга в зале. Это и есть классика — сборище расфуфыренных павианов, яростно и бескомпромисно надрачивающих на принадлежность к особой белой касте господ, чьи высшие аристократические забавы недоступны простым смертным. На этом стояла и стоит классика, со всеми атрибутами элитного дрочева: с жёстоко карающей школой обучения, с недотраханной училкой в очочках и сушёной рожей, с жёстко фиксированным строем фортепиано без возможности импровизации, с вечной обидой за поёбанное детство и святой верой в возможность отомщения, когда бывший «дух» станет «дедушкой» в казарме. Поэтому классические заведения это жесточайший отбор людей в систему, с загробленной личностью, с возможностью по церковному играть только то, что написано в нотах, с кастовой системой, где всего два-три рабочих нормальных места примой-балериной на весь город, намертво захваченной уже покрывающейся трупными пятнами театральной мафией. Всю эту систему я называю мёртвой музыкой, потому что она идёт от системы, а не от людей. И слава богу, что сейчас нас не заставляют играть на красном октябре, и не проклинают, когда мы играем на гитарах.
Если оглянуться, то видно, что наше время даёт нам человека очищенного от догм суеверий, мы начинаем видеть человека таким, какой он есть. Наконец то старички — божие одуванчики, импортные туристы, перестали пресмыкаться перед своими старыми мымрами и по их велению отдыхать в европу с обязательным посещением ла-скала. Дедушки массово поехали в таиланд, предаваться любви с гермафродитными тайками, и это суть человека. Люди перестали кривляться и жеманничать, секс-драгз-рокнрол, вот что хотят люди, вот что трогает внутренние струны их души. Чем уныло слушать запилы оркестра в филармонии гораздо зачотнее провести время с женщиной, выпить бухла и оторваться под современные мотивы. Классика никуда не денется, она живёт мелодиями в наших сотовых, она доживает в последних ленинградских бабушках — основных покупательницах театральных абонементов, она будет всегда стоять памятником тому гламуру начала того века, когда ходить в театр было круто. Свой профит театр и сцена получат, ведь их очень мало, их система занимает тысячную долю процента от всего населения, и в два-три оперных театра на пятимилионный питер всегда вечером набьётся тысячей понаехов, нам не жалко. А вот на концерт рамштайна набивается по сто тыщ человек за раз, по триста евро билет, и концерты у них каждый день. Возможно возражение, что это убогая масс культура для быдла, вот и массовость, а классика это для избранных, кто тонко чувствует. Не буду спорить, кесарю кесарево. Может быть возможно находить экстаз в искуственно стерилизованной музыке, которую робот сыграет лучше любого человека, такой музыки мне хватает раз в год. Для меня важно, что все задумались и разом перестали дрочить на классическое искусство, переоценка ценностей не помешает. И деревенские клуши уже не стремятся приобщиться к городской элите путём покупки пианино, и стоит пианино в каждой квартире немым укором нам, что против природы не попрёшь!
С классическим приветом, Ганс.
О религии
Сегодня копнём глубоко, до самых адовых жаровен, до алюминиевой кастрюли с ридигером во фритюре, сегодня прыгнем высоко, до орбитальной станции мир и до бородатого мужика на небе. Будем искать истину, слава богу сейчас не средние века, и сжигать на костре меня всем будет лень. А кто православно так накуксил носики тот пусть идёт нахуй, истина вам не нужна, у вас есть бог и он вам всё заменит, в том числе и мозги. Пройдёмся напалмом логики по божественному, заработаем себе на кастрюлю рядом с ридигером.
Религия сбыла вечно и всегда шла с человеком вместе, с самых динозавровых времён и по наше время, как кариес, простатит и апендицит. Значит религия так же свойственна человеку, как понос, это факт объективной реальности, и нам его не откинуть. Только вот понос затрагивает кишечные излияния человека, а религия — мозговые, разные органы болят. Если религия появилась, значит это кому то было нужно: в те жёсткие времена, когда при походе в солярий можно было быть на ровном месте сожранным тиранозавром, в ходу были простые вещи, даже проще, чем дважды два. Появление религии можно объяснить двумя путями: или это было первое объяснение явлений природы, или прилетели инопланетяне со сводом правил. Инопланетяне со сводом правил это прекрасно, но тогда читать и писать не умели, всё больше по камням высекали, языков не было, передачу знаний тяжело себе представить, хрень какаято получается. Или пришёл лузер-программист с небес бородатый на велосипеде с зеркалкой и всё объяснил людям, брутально так порушив все тогдашние джипы, тоже как то странно, религия задавно до великой христианской наёбки была. В общем аппарат логики никак не надевается на предания старины глубокой, ввиду скудности этих самих преданий. Объяснение школьного советского учебника вероятно всего ближе к истине, что религия — это сбор понятий о природе, первая изначальная физика, оно же мифология, кстате. Нечего делить эти понятия, оставим это уделом университетских крыс. Оба изначально претендовали на систему знаний, это нам важнее всего.
