Против Кремля. Берии на вас нет!

Без эффективного политического авангарда общества возрождение и созидательное преобразование общества невозможны. В России таким авангардом может быть лишь Коммунистическая партия.

Но Коммунистическая не на словах, а на деле.

Сегодняшняя «Россияния» — крайне коррумпированное, криминализованное буржуазное общество. А Коммунистическая партия в условиях буржуазного общества — это партия борьбы за политическую власть в интересах трудящихся, то есть борьбы за Советскую власть и социализм.

В условиях буржуазного общества Коммунистическая партия не может и не должна быть партией реформ, она должна быть только партией слома существующей политической системы, желательно — конституционным путём.

Между прочим, в условиях социалистического общества Коммунистическая партия, наоборот, должна быть партией почти непрерывных социальных реформ, то есть партией постоянного совершенствования, переустройства и улучшения общества в целях наилучшего соответствия структуры и деятельности общества тем созидательным задачам, которые оно перед собой поставило.

В условиях социализма именно Коммунистическая партия — как идейный авангард общества — должна быть инициатором также периодических политических реформ, то есть таких политических и конституционных преобразований, которые, не затрагивая основ существующего социалистического строя, способствовали бы укреплению и развитию этого строя.

В 1992 году, сразу после поражения социализма в СССР, бывший член Политбюро ЦК КПСС Егор Лигачёв, оказавшийся одним из хотя и невольных, но активных пособников этого поражения, сетовал: «Ну какие мы были политики! Мы были хозяйственники!»

Верно! Коммунисты, находящиеся у политической власти, должны быть прежде всего хозяйственными организаторами, хотя и политиками — тоже, пока социализм не стал единственной общественной системой в мире.

Однако коммунисты, борющиеся в буржуазном обществе за политическую власть в интересах трудящихся, обязаны быть прежде всего, а в определённых условиях — только и исключительно политиками.

Коммунисты, не имеющие государственных возможностей влиять на жизнь общества, могут влиять на неё только политическими методами агитации и пропаганды. Особенно это верно в отношении депутатов Государственной думы от КПРФ. Личным примером они ежедневно должны показывать и доказывать, что только коммунисты не являются и не будут являться элементом существующей политической системы, что коммунисты открыто рассматривают себя как антагонистов этой системы и считают, что интересам народа отвечает не то или иное реформирование буржуазного частнособственнического строя, а его замена на социалистический строй, где права на все национальные богатства и основные средства производства принадлежат трудящимся.

Всего этого зюгановское руководство КПРФ не только не разъясняет стране, но, судя по всему, и не понимает.

Безусловно, государственный потенциал того же Геннадия Зюганова объективно не мал, его не сравнить с объективно микроскопическим «потенциалом» «байкера» Путина или «юриста» Медведева. В отличие от нравственных и интеллектуальных пигмеев в Кремле Геннадий Андреевич Зюганов мог бы пригодиться новой Советской стране. Однако драматичность, почти трагичность ситуации заключается в том, что Геннадий Зюганов и КПРФ под его руководством не способны и никогда не будут способны привести Россию к новому социализму, к новой Советской власти.

Зюганов может быть только «вечно вторым», что, впрочем, его вполне устраивает, не говоря уже о нынешнем Кремле.

А ведь даже сегодняшняя КПРФ сохраняет более чем солидный потенциал развития. Но её политическое будущее зависит от того, приобретёт ли она отсутствующую у неё сегодня способность выстраивать систему приоритетов, целей и действий, отвечающую коренным интересам народа.

Способен ли на это Геннадий Зюганов?

Увы, нет.

Но если нынешним хозяевам Кремля народ должен сказать: «Уходите!», то нынешнему лидеру КПРФ надо бы сказать: «Отойдите в сторону, Геннадий Андреевич! Не будьте камнем преткновения на пути к новой Советской власти. А уж когда мы её восстановим, то и для вас в ней найдётся достойное и весомое место».

Думаю, выше даны все более-менее представительные «срезы» нынешней «элиты», и выглядят все они весьма непривлекательно. Это коллективный портрет высокопоставленных предателей Родины или по крайней мере высокопоставленных бесхребетных соглашателей, не противодействующих предателям.

Но как избежать предательства элиты?

Да очень просто — не создавать её. В своё время был выдвинут актуальный лозунг «ликвидации кулачества как класса». Это означало не физическую ликвидацию кулаков, а системную ликвидацию такого социального явления, как кулачество.

Вот так же, как социальное явление, должна быть ликвидирована и «элита». Должны быть ликвидированы и сами условия, в которых становится возможным появление «элит», то есть система привилегий и необузданных, не имеет значения — легальных или нелегальных, доходов. Тот, кто обладает бо льшими, чем средние, способностями, должен получить от общества прежде всего возможность их проявлять и развивать на благо всего общества.

Учёный должен иметь современные средства исследования, великий скрипач — скрипку Страдивари, писатель — хорошую библиотеку и возможность получения новых впечатлений, блестящий организатор — подходящую ему по плечу должность.

Но в любом случае самый талантливый и гениальный человек не может и не должен претендовать на большее, чем комфорт. На роскошь не имеет права ни один человек, кроме актёра на съёмках «костюмного» исторического фильма.

История даёт нам примеры множества гениев, которые выдвигали великие идеи, творили, открывали новые законы природы, создавали новые научные теории и изобретали новаторские конструкции в более чем скромных, атои нищенских условиях. Это, конечно, не основание для того, чтобы подобное и сейчас было нормой. Нормальное общество обязано ценить, уважать и поощрять свои таланты. Собственно, иначе оно не заслуживает названия нормального общества.

Однако таланты при этом обязаны не переоценивать самих себя и отдавать себе отчёт в том, что они могут рассчитывать на все виды благодарности общества только до тех пор, пока дают обществу больше, чем от него получают.

Иначе неизбежны деградация как общества, так и самого таланта!

Вначале деградирует человек. Затем угасает вложенная в него Божья искра.

Затем деградирует общество.

Глава 6. О соучастии народа в преступлениях «элиты»

О преступности режима сейчас говорят и пишут часто. Но так ли часто и так ли громко говорят о том, что и народ ведь не без греха.

Да и ещё как не без греха.

В середине 90-х годов одна не очень-то лояльная к тогда уже павшей Советской власти старая москвичка (да и как ей было не быть старой и быть лояльной, если она была в 1917 году юной княжной) зло заявила при мне: «Советская власть дала русскому народу всё. А он эту власть просрал».

Что ж, грубо, но по существу.

В этой книге я часто цитирую Михаила Полторанина. Сегодня эпоху Ельцина и её секреты разоблачают многие, да и начались эти разоблачения и саморазоблачения не вчера - достаточно вспомнить книгу личного охранника Ельцина Коржакова и т. д. Однако откровения и размышления Полторанина особенно интересны и показательны. Достаточно прочесть его книгу, чтобы понять: насколько мелкими, неумными и недалёкими были отечественные творцы ельцинской «эпохи» (в отличие от её творцов зарубежных) и насколько при этом все они были бесчестны, своекорыстны и подлы, на чём и выплыли наверх. На их фоне и с учётом того, что он отважился на нынешние разоблачения, Михаил Полторанин выглядит чуть ли не Ильёй Муромцем, который хотя и запоздало, но вышел на бой с Идолищем Поганым.

Так вот, описывая «победу» Ельцина на президентских выборах 1996 года («победу» в кавычках потому, что, скорее всего, во втором туре Зюганов немного опередил Ельцина), Полторанин верно замечает: