Газета День Литературы 158 (2009 10)

Набор слов? Но за этим набором стоит главное в этом тексте Кургиняна, и главное в его убеждениях: "народ может утратить то, что делает его народом". Т.е. по-русски это звучит так, что русского народа нет, он утратил то, что делает его народом. И далее Кургинян пишет, что: "Всем это ясно. Но только не Самоварову. И не тому клану, чью позицию он озвучивает".

Т.е. все понимают, что русского народа нет, а Самоваров и какой-то клан не понимают.

Ну про клан я ещё скажу, не будем забегать вперёд. Чтобы уж совсем быть правильно понятым, Кургинян ссылается на книгу С.Кара-Мурзы про демонтаж народа. Кара-Мурза тоже утверждает, что народа у нас нет, а есть население.

Любопытно, что эти тезисы наших "левых" идеологов и поклонников СССР об "отсутствии русского народа" прямо смыкаются с поросячьим визгом либералов и некоторых нацменов о том, что никакого русского народа нет, что все русские – это смесь финнов с татарами и так далее. Что собственно поддерживает и Кургинян, заявлявший ранее (см. нашу с ним беседу на "Столетии"), что "русские представляют собой полиэтнический сплав".

Т.е. клан, которому служат Кургинян, Кара-Мурза, либералы и националисты из нацменов, абсолютно уверен в том, что русского народа нет. А если его нет, то нужно выводить новый народ. Для Тишкова – это абстрактные россияне, для Кургиняна и Кара-Мурзы – это новый советский народ, для либералов это некая смесь коренных с инородцами, с мигрантами. Как ясно выразился в передаче В.Соловьева "К барьеру" один член Общественной палаты – нынешний народ, это не народ, а народом будет вот такая новая смесь.

Мы имеем дело здесь с массированной, чудовищной по своему размаху и цинизму атакой на русское национальное самосознание. Ибо русский народ – хозяин в России, ему принадлежит всё, что в России есть. Заявка русского народа на свои права означает конец власти нынешней элиты. Отсюда эти заявления, что русский народ – это объект власти, а не субъект.

Вот как реагирует Кургинян на мои слова о том, что русский народ должен быть субъектом власти: "Стоп! Судя по статье Самоварова, русский народ пребывает в замечательном состоянии. Он является аж субъектом! СУБЪЕКТОМ!"

Так и видишь Кургиняна, который прямо-таки катается по полу от смеха (или бешенства), что русский народ может быть хозяином положения.

Но самое забавное, когда Кургинян начинает поучать: "Беда в том, что и Самоваров, и другие представители сходных сил, радея за русский народ (а радеть за него, безусловно, надо!), не могут разграничить такие понятия как "народ", "нация" и "племя".

Я вот чего не пойму, на эти темы (племя, народ, нация) написаны горы книг. У Кургиняна тоже есть какой-то труд на эту тему? Какая-то выдающаяся монография, в которой он всему учёному миру открыл нечто, чего до него не знали? Да нет, вроде не числится Кургинян среди таких авторов.

И по тому, как сам Сергей Эрвандович вводит в оборот слово "племенное", видно, что неплохо бы ему пойти поучиться хотя бы на первый курс истфака, а может и просто мои книги почитать о русском национальном самосознании, хотя в силу его неравноду- шия ко мне, лучше других авторов.

Кургинян пишет: "Народ и племя… Вот нынешняя ключевая политическая проблема". Дорогой мой геофизик и режиссёр, эта проблема – народ и племя – была актуальна для Древней Руси. Человек, который делает её ключевой да ещё политической проблемой сегодня, как бы это помягче сказать на вашем языке… Этот человек уже прошёл какую-то точку бифуркации.

Что так задело Кургиняна в моей статье? А моё заявление, что у русских, как у народа, нет особых проблем, что процесс самосознания и самоидентификации идёт полным ходом. И это сказано о народе, который, по мнению Кургиняна и Кара-Мурзы, демонтирован и ждёт великих вождей. Ну желательно, конечно, кавказских, не зря же они превозносят Сталина. И вожди опять слепят из этого народа "советских".

Но русский народ в реальности живёт своей жизнью и постепенно укрепляется в мысли, что нужно быть не "народом в себе", а народом для себя.

Это, Кургинян, или националистические идеологи украинцев, или либералы могут спорить о том, кто такие русские, говорить, что русских нет, что они демонтированы, что они полиэтнический народ и пр. А мы есть. И мы знаем, что мы хозяева своей страны.

Я полагаю, что отрицание самого факта существования русских как народа – это государственное преступление. И можете эту мою статью считать обращением к президенту Медведеву с предложением считать отрицание факта существования русского народа уголовно наказуемым преступлением.

Сергей Эрвандович на словах сочувствует русскому народу, но как? Он пишет, что русский народ и вправду "оскорблённый и униженный, обманутый и оплеванный". Да, со вкусом и удовольствием подобраны эпитеты. А кем оплёван русский народ, Сергей Эрвандович? Да вами в том числе. Есть такое свойство у современных инородцев, проживших всю жизнь в России, хамить русским и не замечать своего хамства.

Вот вы отказали русскому народу в праве на субъектность, но ведь это и есть высшая интеллектуальная форма русофобии.

Русский народ и униженный, и оскорбленный, и оплёванный, вроде всё хорошо, но что-то ведь не так? А не так, что в русофобов в ответ тоже плевать стали. И им не нравится.

Вам не понравилась моя ссылка на карикатуру, не понравилась до такой степени, что вы тут же сделали вывод: "Беда не в том, что Самоваров не любит инородцев…"

У меня нормальное отношение к инородцам, ксенофобия оглупляет и лишает человека рациональности. Я всегда писал в своих статьях, что инородцы ведут себя в России так, как это им позволяет власть РФ. И я всегда писал, что дело не в инородцах, а во власти РФ. В чиновниках, и как выясняется, в таких идеологах, как вы, Сергей Эрвандович. Я думаю, что для части инородцев вы пример, а ведёте вы себя крайне разнузданно. Чего уж тут ждать от тех, которые стоят на рынках?

Вот кто вы? Какая у вас самоидентификация? Вы – русский? Вы армянин или еврей? Вы – советский? Не понятно. Я против того, чтобы мутные люди с непонятной идентификацией лезли в учителя к нам.

Кургинян, вы двадцать лет при всех властях живёте в полном шоколаде, это ведь говорит о каких-то ваших качествах, которые, как вы выражаетесь, "пахнут" или даже воняют. Но при этом вы наглы настолько, что пытаетесь читать всем мораль.

Вы ведь не просто высказываетесь по поводу, а утверждаете, например, следующее: "Если Родина – это Мать, то он – дитя этой Матери. И, казалось бы, важно, кто называет Мать "сукой" и "Капитолиной Ивановной", и каков проект, основанный на подобных "мин". Но Самоварову это неважно. Настолько неважно, что начинает казаться (ведь если Самоварову может что-то казаться, то и мне тоже, не правда ли?), что Родина для Самоварова не является Матерью народа".

Опять какой-то почти бессмысленный набор слов нашего гения, но кое-что понять можно.

Я бы мог, конечно, вспылить: это значит, для меня Россия не Мать, а сука? Это кто решает за меня? Какой-то Кургинян, мутный человек, который озвучивает идеи отнюдь не русофильского клана. Интеллектуальный русофоб измеряет степень моего патриотизма! Заигрались, вы Сергей Эрван- дович, во властителя дум русского народа. Пора клану, которому вы служите, приводить вас в чувство. Ну и т.д.