Воспоминания писателей ХХ века (эволюция, проблематика, типология)
Воспоминания писателей ХХ века (эволюция, проблематика, типология) читать книгу онлайн
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
В них ярко передана судьба поколения определенного времени, описывались важнейших исторических, социальных и общественные явлений ХХ века. Так, например, Берберова замечает: "Моя задача написать о жизни осмысленно… Я хочу писать, осмысляя то, что было (и самое себя), то есть давая факты и размышления о них. В этом двойном раскрытии мне представляется пережитое". Берберова, с. 29. Заметим, что независимо от жанра конкретного произведения на первом плане в нем находится личность самого автора. Н.Берберова прямо пишет о том, что толчком для написания ее воспоминаний стала монументальная книга И.Эренбурга. Вместе с тем она не скрывает, что главное для нее — собственная личность — "читатель смотрит в себя+ читая меня".
Следовательно, если для Эренбурга же главным является раскрытие сложности пережитой эпохи через индивидуальную биографию, вплетенную в события времени, Берберова побуждает читателя к "пробуждению сознания". Она понимает, что писатель не мог сказать обо всем: "Наше дело — осознать правду целиком, сделать вывод, построить его силлогизм". Берберова, с.603, 605. Эренбург создает общественную биографию, Берберова — личную.
Намеченные два направления определили своеобразие развитие мемуаристики последующих десятилетий. Обширный корпус подобных произведений, например, появляется в конце 60 — х — начале 70-х годов и в русской литературе — книги В.Каверина, В.Катаева, М.Исаковского, Л.Мартынова, В.Пановой, М.Шагинян. Их авторы также стремились разобраться в прожитом и определить свое место в произошедших событиях, не только вспомнить о том, что было, но и донести картину этого прошлого до следующих поколений, ибо "память проступает как связующее дыхание во всем, что мы сейчас создаем, и она животворит наш взгляд на прошедшее". Шагинян, с.7.
Подобный подход и проявляется в полифоничности названных произведений. Пытаясь конкретизировать проявление в них открытой авторской позиции, отдельные исследователи говорят о соединении в них автобиографического и мемуарного начал, определяя в целом подобные произведения как мемуарно автобиографические. _
Действительно, на первый взгляд термин мемуарно — автобиографические произведения не вызывает возражений, поскольку отражает главное свойство произведений — воспоминание о собственном пути (в форме автобиографии). Но вместе с тем им могут быть обозначены различные по структуре произведения "Былое и думы" Герцена, трилогия Л.Толстого, "История моего современника", "Семейная хроника" С.Аксакова, автобиографическая трилогия М.Горького. Поэтому, на наш взгляд, необходима более тонкая дефиниция.
Автор работы видит две традиции, идущие из мемуаристики XIX века. С одной стороны, налицо ориентированность на воспроизведение психологии ребенка с позиции повествователя в форме его воспоминаний о прошлом. Она реализовалась в повести о детстве, в которой биографические факты становятся основой для разговора о детстве поколения определенного времени. _
Другая традиция отразилась в форме, где собственная жизнь осмысливается писателем как художественно — документальная история современника, деятеля, участника общественного движения эпохи.
Исследователь справедливо замечает, что в традиционных жанровых формах мемуаристики образ повествователя "заслонялся предметом рассказа событиями прошлого, переживаниями юного автобиографического героя, характером исторической личности". В современных мемуарах повествователь является активно действующим в сюжете."… В классических мемуарах он является лишь субъектом речи, образ которого складывается уже в изображении читателя на основе рассказанного". _
Известно, что в творчестве Аксакова представлены две указанные формы. К первому типу можно отнести рассказ о детстве и отрочестве в "Семейной хронике" и "Детских годах Багрова-внука", где доминируют личные переживания. Второй тип представлен в «Воспоминаниях» (1856), "Литературных и театральных воспоминаниях" (1858). В них писатель воссоздает панораму культурной жизни своего времени, и понятно, что здесь биографическая составляющая находится на втором плане.
Но и в том и в другом случае сохраняется строго фактическая основа, то, что автор видел и пережил, становится сюжетообразующим началом. Поэтому Машинский считает, что по жанру "Семейная хроника" представляет собой мемуары в форме романа. _ Историю собственной семьи писатель осмысливает как олицетворение отношений определенной эпохи. _ Он вполне справедливо определяет трилогию Аксакова как мемуарно — автобиографическое произведение.
Исследователь считает, что для мемуарного романа характерно сочетание фактической основы с традиционными приемами типизации. Семейные предания и прочитанные автором документы являются основой для эпического обобщения. Вместе с тем, Машинский проводит различие между произведениями Аксакова и Герцена, относя последние к автобиографическому роману.
В отличие от Аксакова, Герцен соединяет жизнеописание автобиографического героя с летописью крупных исторических событий. _ Поэтому у Аксакова читатель погружен в атмосферу изображаемой эпохи ("Я могу писать только стоя на почве действительности, идя за нитью истинного события". Аксаков, с.134.), а у Герцена она дана ретроспективно, через автокомментарий ("Отражение истории в человеке, случайно попавшем на ее дороге"). _
После исследования В.Апухтиной (1977) стали различать более четко мемуарно-автобиографические и мемуарно-биографические произведения. Различие проводилось в зависимости от характера интерпретации собственной биографии и создания образа героя.
Предполагалось, что в мемуарно — автобиографических произведениях допускается вымысел в той его части, что связана с художественным обобщением. Герой рассматривается не как конкретная личность, чей внутренний мир подробно реконструируется автором, а как социальный тип, персонаж определенного времени, устанавливаемых социально-общественных отношений. Обобщение и типизация пережитого являются отличительными свойствами подобных произведений.
Художественная же структура мемуарно — биографических произведений предполагает взаимопроникновение двух начал — мемуарного и биографического, изображение событий прошлого, реальных исторических лиц и биографии автора — повествователя, истории его жизни. Движение действие определяется фактами конкретной жизнедеятельности.
Вместе с тем исследователь признает: "Мемуарно-биографическая художественная проза — понятие широкое, объединяющее произведения разных видов и планов, преимущественно те, которым присущи достоверность, специфическая документальность, биографизм. В каждом отдельном случае эти качества выражены индивидуально-творчески, с большей или меньшей эстетической функциональностью". _
Следовательно, мемуарно — биографическую повесть (роман) можно рассматривать как разновидность воспоминаний, где акцент делается на биографии конкретной личности. Сам же автор «ведет» повествование, открыто выражает свое отношение к тому или иному персонажу, событию, факту". _
Автор работы считает возможным развить классификацию, данную В.Апухтиной и ввести понятие мемуарно — биографического романа. Об этой разновидности следует говорить применительно к тем произведениям, где параллельно жизнеописанию главного героя развивается несколько романных линий, посвященных судьбам связанных с ним героев. Они образуют своеобразный фон и в то же время дают простор для авторской мысли.
Одновременно автор осуществляет более тщательный отбор и переделку исходного материала, т. е. производит его типизацию уже по канонам литературного произведения. Соответственно усложняется и временная система произведения. Она создается сопряжением разных временных планов (появляется историческое, биографическое, мифологическое и другие формы времени).
Иной становится и психологическая характеристика. В нее включаются не только прямые указания на переживания героя, но и передается его внутреннее состояние с помощью потока сознания: "А все вместе, и гром, и молниря, и дневной спектакль — каким-то оброазом, как и золотой орех, было составной частью рождества", — замечает писатель. Катаев, 3, С.18. _