2009_14 (613)
2009_14 (613) читать книгу онлайн
НАРОДОВЛАСТИЕ — ЭТО ВСЕОБЩЕЕ ГОЛОСОВАНИЕ?
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Вот и приходилось господам хорошим — кому военный корабль за свои кровные строить, команду содержать и припасами обеспечивать, кому всенародное театральное шоу с бесплатным для граждан входом продюсировать, опять же, на кровные; кому гимнасий — крутой фитнес-центр вкупе с общеобразовательным учреждением — на свой кошт брать.
Г-н Прохоров, авианосец на дивиденды потянете? Герр Миллер, слабо «Зенит» в чемпионы определить на свои, а не газпромовские бабки? Ваше высоко превосходительство г-н губернатор Зеленин, как насчет крутого общедоступного гимнасия не за бюджетный счет, а за личный? Барщевский, может, на гонорары бесплатную столовку для безработных осилишь? Как вам, господа-благодетели, такая перспектива?
Не катит?! Греческим Буратинам тоже тяжко было. Одни разорялись, другие за бугор ноги делали, третьи кряхтели, но социальную ответственность несли. И награды от общества получали. Нет, не о том вы, благодетели наши, подумали. Грекам в голову не пришло государственные серебряные рудники приватизировать и за здорово живешь по частным рукам распихать. А потом из этих рук милостыни ждать, лобызая длань дающего.
Венок на голову или памятную доску на стену — вот и вся благодарность социально ответственным воротилам. Рудники же государству доход давали. Союзников, которым защиту обеспечивали, греки тоже нехило трясли. С метеков (мигрантов) налоги брали, литургию с богатых требовали, а малообеспеченных государственным обременением не беспокоили.
Давно и неправда, бяшешь, Барщевский, было? Давно, но правда. Ноги прогрессивного налога на доходы из литургии растут. А ты от него, как черт от ладана, шарахаешься. Ты же за равенство между инвалидом и олигархом, что б с каждого по 13 процентов подоходного налога — и точка. А греки считали, что не с инвалида, а с тебя три шкуры надо драть, чтобы неповадно было достойных людей благотворительной подачкой оскорблять.
Еще вопросик хочешь? Не скажешь ли, милейший, где первое в мире социальное государство проклюнулось? Правильно, в Германии. Интересный там казус в 70-х годах ХIХ века приключился. Учредительская горячка — грюндерство — основание акционерных обществ и безудержная биржевая спекуляция акциями окончились грандиозным банковским крахом. За ним последовал тяжелейший экономический кризис. Ничего не напоминает, Барщевский? Пацаны, вроде твоих хозяев, стали резать работягам зарплаты, толпами на улицу выставлять, обещая тарелку бесплатного супа Христа ради. А гансы с фрицами возьми — и откажись быть бессловесной скотиной. Забузили, однако. Бросились пацаны к кайзеру Вильгельму I: «Брателла, выручай. Пришли ОМОН.»
Кайзер задумался, а потом о социальной ответственности бизнеса напомнил. Прямо как наш Дмитрий Анатольевич, который о ней сегодня каждый божий день трындит. Да кто его слушает? А кайзера пацаны тогда послушали. Почему? Черт, как говорится, в деталях. Деталь же такова: «Езжайте, господа хорошие, по домам. И мирком да ладком с работягами договаривайтесь, — повелел кайзер. — Не хотите? Тогда я вам не только ОМОН не пришлю, а все войска из ваших областей прикажу вывести. Божий суд — кто прав, кто виноват- рассудит…» Что делать? Против лома нет приема, окромя другого лома. А «лом» кайзер зажал. Пришлось договариваться. Так немецкое социальное государство и проклюнулось.
Так вот, неуважаемый, социальная ответственность бизнеса — сказка для идиотов! Фурии частного интереса по определению социальной ответственности иметь не могут. Базар родственников не знает, не то что каких-то приблудных Машек да Глашек. Если бизнес силой не принудить к ответственности властью государства и/или давлением народа — он не только копейки на общественные нужды не даст, а последнюю шкуру с подначального люда спустит. История и день сегодняшний — тому свидетель. Не тайна это для тебя, Барщевский?! Я и не сомневался. А «дуру» ты, милейший, гонишь именно из самой низменной, самой отвратительной страсти твоей души — частного интереса.
Так что нет добрых людей, нет великих душ и великих подвижников человеколюбия среди состоятельных людей? Я этого не говорил: отдельный человек и нечеловеческая система — далеко не всегда близнецы-братья. Увы, исключения лишь подтверждают правило: сытый голодного не разумеет.
Ю. ТРЕТЬЯКОВ
P.S. И.С. Тургенев, «Два богача»
Когда при мне превозносят богача Ротшильда, который из громадных своих доходов уделяет целые тысячи на воспитание детей, на лечение больных, на призрение старых — я хвалю и умиляюсь.
Но, хваля и умиляясь, не могу я не вспомнить об одном убогом крестьянском семействе, принявшим сироту-племянницу в свой разоренный домишко.
— Возьмем мы Катьку, — говорила баба, — последние наши гроши на нее пойдут, — не на что будет соли добыть, похлебку посолить…
— А мы ее… и не соленую, — ответил мужик, ее муж.
Далеко Ротшильду до этого мужика!
Июль, 1878.
ОБЪЯВЛЕНИЕ
ТЕХ, КОМУ НЕБЕЗРАЗЛИЧНА СУДЬБА СТРАНЫ И ЕЕ БУДУЩЕЕ, КТО ГОТОВ ВСТАТЬ В РЯДЫ АВН, МЫ ЖДЕМ:
в МОСКВЕ
по СРЕДАМ с 18 до 19
и СУББОТАМ с 12 до 13 ЧАСОВ
возле памятника А.С. ПУШКИНУ
Тел.: 8-926-222-26-11
в КУРСКЕ
по ЧЕТВЕРГАМ с 17 до 18
на Театральной площади
тел. 52-81-21
в КОСТРОМЕ
Тел.: +7 (903) 897-12-13
e-mail: [email protected]
В КУЙБЫШЕВЕ
ПЕРВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ каждого месяца
с 10 до 12 ипподром [email protected]
в УФЕ
по СРЕДАМ с 18 до 19
возле памятника Героям гражданской войны,
по субботам с 11 до 13 ЧАСОВ
возле кафе «УНЫШ» (Центральный рынок)
В ВОЛОГДЕ
ПЕРВОЕ и ПОСЛЕДНЕЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ месяца
с 12 до 13
на проспекте Победы у памятника В.И. ЛЕНИНУ
в ОМСКЕ
каждую ВТОРУЮ и ЧЕТВЕРТУЮ СУББОТУ месяца
с 12 до 13
у памятника Борцам Революции
В РЯЗАНИ
по СУББОТАМ с 10 до 13 часов
на площади Победы у МКЦ
в УСТЬ-КАМЕНОГОРСКЕ
каждую вторую и последнюю субботу месяца с 10 до 12 часов
возле памятника Якову Ушанову
В ЧЕЛЯБИНСКЕ
по СУББОТАМ с 12 до 13 часов
У ЗДАНИЯ МУЗЕЯ ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНОГО ИСКУССТВА,
ПЛ. РЕВОЛЮЦИИ, ДОМ 1
в СВЕРДЛОВСКЕ
по СУББОТАМ с 11 до 12 в сквере через дорогу
от памятника И.М. МАЛЫШЕВУ
в ЛЕНИНГРАДЕ
с 19 до 20 по СРЕДАМ
НА ПРОСПЕКТЕ СТАЧЕК
у памятника С.М. КИРОВУ
В КУРГАНЕ
по СУББОТАМ с 13 до 14
у входа в кинотеатр «РОССИЯ»
В ЧЕБОКСАРАХ
по ВОСКРЕСЕНЬЯМ с11.00 до 12.00
в сквере близ НАЦИОНАЛЬНОЙ БИБЛИОТЕКИ
В ЯРОСЛАВЛЕ
по пятницам с 16 до 18 часов
на площади им. Волкова
возле Знаменской башни (Плешка)
В САРАТОВЕ
у памятника В.И. Ленину,
на площади Революции
(ныне Театральная).
Каждую субботу
с 13.00 до 14.00.
В КРАСНОЯРСКЕ
КАЖДЫЙ ВТОРОЙ и ЧЕТВЕРТЫЙ ЧЕТВЕРГ месяца
с 18 до 19 часов
у подъезда ГОРСОВЕТа (под часами)
В ОРЕНБУРГЕ
по ВОСКРЕСЕНЬЯМ с 11.30 до 12.30
у ДОМА БЫТА на ул. Володарской
в ВОРОНЕЖЕ
по СРЕДАМ с 18.00 до 19.00
возле памятника ПЕТРУ I в Петровском сквере
В ХАБАРОВСКЕ
ТЕЛ: 8-914-155-75-01
в ПАРТИЗАНСКЕ
по ПЯТНИЦАМ с 17.00 до 18.00
ул. ЛЕНИНА, 24 (вход со двора)
тел.: 8-924-257-46-37, 2-30-30
во ВЛАДИВОСТОКЕ
ПЕРВАЯ и ПОСЛЕДНЯЯ СРЕДЫ месяца
с 16.00 до 17.00
у Мемориала морякам торгового флота, погибшим в годы Великой Отечественной войны
в ТУЛЕ
тел.: 8-920-745-96-97
В СТАЛИНГРАДЕ
по СУББОТАМ с 12 до 13
на площади ЛЕНИНА у дома павлова
в СТАВРОПОЛЕ
каждое второе ВОСКРЕСЕНЬЕ
с 13 до 14, у памятника ПУШКИНУ
В КАЛИНИНГРАДЕ
по ВОСКРЕСЕНЬЯМ с 12 до 13
у памятника ГЕРОЯМ-ТАНКИСТАМ