Газета Завтра 933 (40 2011)

В любом обществе, в любые времена эти умные "пчёлы" будут делать своё дело, будут сбиваться в свой рой, будут собирать свой мёд. Они будут общаться и с мухами (помните, мухе-цокотухе бабушка пчела меду принесла), и с тараканами, и с бабочками, и с жуками, но они всегда будут сами по себе. Своё избранничество они никогда не забудут. Так было со времен древних фараонов.

Эту явно фашистскую теорию я не приемлю. И со всеми такими защитниками элитарных меньшинств я (при всём своём демократизме и широте) всегда буду воевать. На любых фронтах.

Не думаю, что Минкин такой уж дурачок, что не понимает, какое большинство он сравнил с говном и с навозными мухами. Допекло наших "пчёлок", разворошили чем-то их улей, что ли? Пошли в атаку с жалами наперевес...

В литературном обществе среди либералов нынче снова стало очень модным ненавидеть Россию. Но при этом претендовать или на "Большую книгу", или еще на какую-нибудь солидную премию. Без русофобии ныне ни Букера, ни Большую книгу не получишь. Меня даже поражает эта любовь к охаиванию России и русских. То Марина Палей откровенно провозгласит свою нелюбовь к ним, то Дмитрий Быков выскажется резко в адрес России, то Марина Георгадзе, по утверждению автора предисловия "А вот собственно родину, то есть Москву, где Марина родилась и выросла, она как раз ненавидела с тем постоянством и страстью, с какими обычно любят". Интересно, зачем же издавать таких в России? Зачем выращивать ненависть к себе в сердцах даже самых утонченных русских интеллигентов? Зачем вскрамливать антисемитов? Дружок Георгадзе, некто Григорий Марговский, утверждает, что эта поэтесса "русскую фамилию сменила на грузинскую после безобразного убийства десятков мирных жителей Тбилиси сапёрными лопатками…" Ну, миф про "сапёрные лопатки" мы уже много раз слышали, и цену ему знаем. Кто, зачем и когда его придумал. А в своём "Живом журнале" этот писатель-эмигрант из Нью-Йорка Марговский еще более откровенен, чем Минкин: "Когда вашу нацистско-русскую уё.скую страну вые.ут в ж.пу, а потом в рот — тогда и поговорим. На литературные темы. Ок?"

Что, думаете, хоть одна "пчёлка" Марговскому возразила? Прожужжала возмущенно в ответ, что, мол, Гриша, эта "нацистско-русская страна" тебе плохого сделала? От Гитлера спасла твоих предков и сородичей, что ли? Ничего подобного! Можно всё, что не запрещено. Там же полная свобода самовыражения, сплошной мёд, воск и прополис... Только, извините, попахивают эти продукты вовсе не по-пчелиному...

И хватит нам думать, что мы найдём с русофобскими либералами общий язык. Никогда. Мы для них так и останемся "мухами", которых в "пчёл" не переделать, да и незачем стараться. Потому что мухобойку эти "пчёлки" уже почти открыто признают самым лучшим для себя решением "русского вопроса". Как будто не про них нравственный императив Канта: "Не делай другому того, что не желаешь, чтобы сделали тебе". Или, по-нашему, по-русски: "За что боролись, на то и напоролись".

А если по существу, то статья Минкина в "Московском комсомольце" — бесспорный показатель того, что идейное сражение за Россию "пчёлки"-либералы и "трутни"-псевдодемократы полностью проиграли. Эта статья — поминки по либеральной идеологии. И Минкину после этой публикации впору сменить свою фамилию на Поминкина. С чем я его и поздравляю.