Запретный Марс. Выжить на Красной планете
Запретный Марс. Выжить на Красной планете читать книгу онлайн
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
И вот в 2010 году произошел интересный случай. В феврале того года у известного американского исследователя Джозефа Фаррелла вышла в свет книга «Розуэлл и III Рейх. Следы нацистских технологий» («Roswell and the Reich. The Nazi Connection»). В июне того же года на популярном англоязычном интернет-ресурсе «Хроники НЛО» («TheUFOCronicles.com») Стэнтон Фридмен опубликовал, по сути, разгромную рецензию на эту книгу.
Фридмен детально проанализировал работу Фаррелла и не без должных на то оснований упрекал его в весьма вольном цитировании и допущенных им ошибках и неточностях относительно написания имен, названий, дат, указания должностей и званий людей, организаций и ведомств, имевших отношение к «розуэллскому инциденту» и последовавшему затем расследованию этого события. Не буду углубляться в пересказ этих моментов в статье Стэнтона Фридмена, в нашем случае интересно не это.
Стэнтон Фридмен выразил категорическое несогласие с гипотезой Джозефа Фаррелла о том, что разбившийся в июле 1947 года возле городка Розуэлл летательный аппарат был разработан в рамках научно-исследовательских программ Третьего рейха и, следовательно, имел земное, а не инопланетное происхождение.
«Фаррелл, – пишет Фридмен, – на протяжении всей своей 520-страничной книги утверждает, что разбившийся под Розуэллом объект был слишком мал для того, чтобы он мог преодолевать большие межзвездные и межгалактические расстояния. Из чего он делает вывод, что этот аппарат имел земное происхождение.
При этом Фаррелл почему-то совершенно игнорирует прекрасно известный на Земле принцип, используемый, в частности, военно-морскими силами США: огромные атомные авианосцы являются базой, домом для многочисленных самолетов-бомбардировщиков, самолетов-истребителей и пр., расположенных на их палубах. Эти самолеты, как опять же известно, могут находиться в воздухе без дозаправки весьма ограниченное количество часов. Почему же, спрашивается, аналогичный принцип не может использоваться представителями инопланетных цивилизаций, “авианосцы” которых находились бы где-то на орбите Земли? […]
Пытаясь аргументировать свою теорию, Фаррелл стремится убедить читателя в том, что правительство США сразу после катастрофы под Розуэллом, в 1947 году, начало проталкивать в общественное мнение теорию, будто бы это был именно инопланетный летающий объект. И, дескать, делалось это с целью сокрытия от населения страшной тайны: что катастрофу потерпел летательный аппарат, построенный на основе нацистских технологий. Я лично прочитал очень много газетных статей 1947 года. И ни в одной из них не выдвигалось не то чтобы утверждений, но даже предположений относительно инопланетного происхождения “розуэлльского” аппарата!»
Свою рецензию Стэнтон Фридмен завершает такими строками: «Я должен признать, что Фаррелл провел большую работу, исследуя тайны и загадки нацистских программ в области создания необычных летательных аппаратов. Но в своих попытках объяснить природу “розуэлльского инцидента” земным, а не инопланетным происхождением он явно потерпел неудачу. Фаррелл, безусловно, ошибается, строя свои гипотезы на основе того, что летательный аппарат, потерпевший катастрофу под Розуэллом, имел в своей основе нацистские технологии, а правительственные круги США скрыли этот факт от широкой общественности. Почему я так думаю?
Да потому, что Фаррелл, как и многие его коллеги, толкующие о секретных нацистских технологиях, кажется, не понимают простой вещи: можно без особого труда обнаружить многочисленные чертежи, схемы, эскизы самых разнообразных и экзотических транспортных средств. Но из факта существования этих проектов вовсе не следует, что подобного рода аппараты и в самом деле когда-либо были построены и протестированы!»
Критика Стэнтона Фридмена во многом и в самом деле является обоснованной. Но не менее весомой является и позиция американца Генри Стивенса (Henry Stevens). В 2003 году у Стивенса вышла книга, которая называлась так: «Летающие тарелки Гитлера: необычные летательные аппараты Германии Второй мировой войны» («Hitler`s Flying Saucers: A Guide to German Flying Discs of the Second World War»). В США Стивенс является одним из теоретиков теории заговора, исследователем истории Холокоста, издателем, основателем «Германского исследовательского проекта» («German Research Project»; GRP), базирующегося в Калифорнии и занимающегося проблематикой исследования нацистского происхождения наблюдаемых в последние десятилетия НЛО.
Генри Стивенс в документальном сериале «Загадки истории» (США, 2011 г.) режиссера Кевина Барнса, серия 9 – «Пришельцы и Третий рейх»
В финальной, восьмой главе своей книги – «Заключительные мысли» – Генри Стивенс рассуждает даже не столько с фактологической, сколько с философско-мировоззренческой позиции. Подводя в 2003 году определенный итог присутствия темы НЛО в общественной повестке дня, прежде всего американской, Стивенс делает ряд принципиальных замечаний: «Надо заметить, что тема инопланетян достаточно долго муссировалась в общественном сознании как средствами массовой информации, так и правительственными кругами. Фактически это привело к тому, что темы НЛО и инопланетян оказались связанными воедино намертво.
Я-то предлагаю смотреть на ситуацию с иной точки зрения: а что, если разговоры об инопланетянах являются всего лишь отвлекающим маневром? Если попытаться упорядочить теории, объясняющие происхождение НЛО, легко обнаружить два взаимоисключающих объяснения феномена неопознанных летающих объектов.
Объяснение первое: НЛО имеют антропогенное происхождение, то есть это дело рук человеческих.
Объяснение второе: НЛО имеют инопланетное происхождение.
В свете тех знаний, которыми мы уже обладаем, зная о многочисленных программах по созданию необычных летательных аппаратов, которые реализовывались в годы Второй мировой войны и после ее окончания, резонно задаться вопросом: почему же в таком случае в качестве основной версии происхождения НЛО рассматривается сюжет с инопланетным происхождением этих объектов?
Конечно, можно предположить, что НЛО могут иметь как земное, так и неземное происхождение. Правда, оснований для таких предположений я не вижу. Согласитесь, говорить о том, что НЛО – только и исключительно продукт деятельности внеземных цивилизаций, можно лишь в том случае, если мы не нашли никаких убедительных объяснений их земного происхождения».
Логично, ничего не скажешь. Попробуем в этом разобраться детальнее.
Откуда они появились, инопланетяне Розуэлла?
Итак, в случае с «розуэлльским инцидентом» мы видим соображения двух уважаемых экспертов, оба говорят примерно одно и то же. Стивенс уверен, что пока не исчерпаны все возможности доказать, что разбившийся под Розуэллом космический аппарат имел земное происхождение, нельзя говорить о его инопланетном происхождении. Стэнтон Фридмен не исключал инопланетного происхождения разбившейся под Розуэллом летающей тарелки, но заметил, что ни в одной из многочисленных прочитанных им американских газет 1947 года не было даже намека на инопланетное происхождение розуэлльского аппарата.
В середине 1980-х – середине 1990-х годов удивительными и необъяснимыми путями начали появляться вроде как документальные, достоверные свидетельства того, что под Розуэллом и в самом деле потерпел крушение инопланетный летательный аппарат. Одним из наиболее скандальных из этих «артефактов» стал фильм, точнее, несколько сюжетов якобы документальной съемки, в том числе лабораторного вскрытия инопланетного существа. В 1995 году кадры этих съемок облетели множество телеканалов во всем мире, вызвав самую настоящую сенсацию. Впервые по американским и британским телеканалам фильм под названием «Вскрытие инопланетянина: правда или вымысел?» («Alien Autopsy: Fact or Fiction») был показан 28 августа 1995 года.