2009_1-2(601)

В книге этого момента нет и, тем не менее, он прекрасно отражает дух того времени. Москва получала совершенно дутые цифры в отношении урожайности, надоев и прочего. И если герой Владимира Ильина председатель Голубев приписывает «по-божески», всего-то полпроцента, то в действительности около 70 процентов тогдашнего урожая существовало лишь на бумаге и было высосано из пальца на разных уровнях власти — от председателя колхоза до министра сельского хозяйства.

И так было что на Украине, что в Сибири, что в Поволжье. А в любом государстве есть регионы-доноры, а есть реципиенты. Когда индустриальным районам понадобился хлеб, вопрос «где его взять?» даже не возник. Конечно, там, где собран приличный урожай. Гладко было на бумаге… И полетели запросы: требуется такое-то количество зерна/молока/мяса/картофеля (нужное подчеркнуть). Согласно отчетам, всего было вдосталь, а по факту — забирали последнее. Между тем, западные кредиты недоступны из-за изоляции Советов и последствий мирового кризиса 29-го года, обязательства по поставке зерна взяты, валюта нужна, а на бумаге все не так и плохо — сводки с мест говорят, что урожай уменьшился не кардинально.

Схема хоть и упрощена, но ее последствия живы до сих пор. Приписки — бич что советских, что сегодняшних времен. Ведь даже наш Гарант не может определиться с тем, сколько народа погибло на Украине и год от года в речах президента цифры подтягиваются под нужные масштабы: чтобы погромче, покатастрофичнее и пострашнее.

Кстати, хотя в процентном отношении тот же Казахстан в 30-х пострадал больше (там население сократилось почти на треть), никто не говорит, что ужасы голода это исключительно казахская проблема и во всем виноваты «клят? москал?». И о геноциде казахского народа мы почему-то не слышали. Хотя с национальной идеей там все в порядке — даже проблемы с государственным языком не возникает.

Давайте и мы отставим в сторону вопли наших канадских экспертов и прочих «друзей» о том, что население Украины планомерно убивала Советская власть. Население уничтожалось безграмотными хозяйственниками всех уровней. И на Украине, и в России, и в Казахстане. Причем, теми же способами, какими сейчас на Украине оно уничтожается безграмотными пчеловодами, кораблестроителями, энергетиками, завгарами! Ведь, судя по действиям руководства, в стране у нас все отлично: подъем экономики, отсутствие безработицы… Кризис? Так это не у нас. Слушая выступления президента, можно и поверить, что у Украины одна проблема — ГОЛОДОМОР. В принципе, действия Гаранта понятны — в конце 80-х агонизирующее правительство СССР, желая отвлечь народ от событий в Прибалтике и на Кавказе, от бастующих шахтеров и прочих неурядиц, вместо того чтобы приложить усилия к исправлению ситуации, выводит на сцену Кашпировского, Чумака и «Рабыню Изауру». И «пиплу» не до кризиса. Он хавает и блеет. Доблеялся до Беловежской пущи и распада Союза.

Сейчас народ сериалами и экстрасенсами не удивишь — приелись. Нужен скандал, который в очередной раз отвлечет от насущных проблем. Да и деньжат можно подзаработать на освоении государственной казны. Не то чтобы много, но только в этом году «наголодали» на 200 миллионов гривен бюджетных денег. Из них 133 закопали в мемориальный комплекс (на подходе еще 600), а на остальные громко помянули тех, чьи потомки стоят на пороге социального коллапса здесь и сейчас. И никого волнует, что на борьбу с эпидемией туберкулеза, который грозит выкосить приличный процент трудоспособного населения, выделено в 20 раз меньше.

Ну, а если еще и ООН признает факт Голодомора как геноцид украинского народа, — наступит всеобщая благодать. Гаранту, судя по всему, не дают покоя лавры Эли Визеля, [3] Бен Гуриона и Голды Меир. Раз маленькому Израилю удалось наклонить Германию к выплатам контрибуции (совершенно справедливо, на мой взгляд, но процесс до того затянулся, что уже и дети инициаторов Холокоста почили в бозе), то что мешает маленькой Украине немного подоить Россию на предмет геноцида под лозунгами, изобретенными нацистами третьего рейха Эвальдом Амменде [4] и д-ром Дитлоффом? [5]

Заодно и национальная идея какая-никакая, а появится. О том же, что строительные работы на костях лучше не вести, в очередной раз забыли, и нам предлагают шагать вперед под траурные марши. Предавать историю забвению нельзя, но когда национальным символом становится смерть, возникают сомнения в том, что будущее будет светлым. И Темное прошлое вкупе со Светлым будущим дают, кстати, Серое настоящее. И напоследок — мне очень интересно, кто будет отвечать за голод 2009–2011 гг. (дай Бог, чтобы я ошибался в прогнозах), за самоубийства дебиторов наших банков, которых поставили даже не на колени, а в ту неприличную позу, из которой только два выхода, за крах надежд целого поколения. Или проще поставить памятник еще и этим людям?

Алекс КОФ

О ЧЕКИСТАХ

В студенческой молодости мои музыкальные вкусы были довольно-таки противоречивы. С одной стороны - песни революции, Гражданской и Великой Отечественной войн, песни послевоенных лет, комсомольский шансон Пахмутовой и Добронравова, киношная попса («Вдруг, как в сказке, скрипнула дверь»...), а так же, как говорится, «русские народные, лихие хороводные». С другой стороны, бардовский цикл, включая Галича, Высоцкого и Визбора и тогдашний позднесоветский псевдоблатной шансон (Александр Новиков и другие). Короче, с одной стороны: «Жизнь моя блатная - злая жизнь моя»; с другой: «Но от тайги до британских морей Красная Армия всех сильней!».

При этом нужно отметить, что среди произведений последнего из вышеперечисленных песенных жанров мне, например, попалось одно, которое в эпоху позднего застоя мимоходом сообщало слушателю о существовании в тогдашнем Советском Союзе организованной преступности и то, что она была тесно связана с тогдашним советским государством:

Последняя фраза этой цитаты весьма характерна, и я посоветовал бы её наизусть заучить тем политологам, типа Кургиняна, кто перед лицом наступившего мирового экономического кризиса обращается к правящим ныне в Российской Федерации клептократам с призывом одуматься и тем самым спасти себя и страну.

Но, впрочем, вернемся к основной теме данной статьи про «очень честного чекиста верного и зоркостью известного».

Впервые я увидел их, правда, еще не тех, кто именовал себя чекистами, а их будущее пополнение, во время своей учебы на историческом факультете Симферопольского университета в 1983-1988 годах. Тогда с каждого факультета брали в среднем по одному выпускнику для направления на годичное обучение в Киевскую школу КГБ Украинской ССР и последующую службу в этой системе.

И все пять своих университетских лет я среди много чего прочего, не мог понять, по какому основному принципу осуществляется этот набор. Причем внешние критерии были незатейливы: служба в армии по призыву, членство в партии и наличие жены.