Юдаизм. Сахарна
Юдаизм. Сахарна читать книгу онлайн
В настоящий том сочинений В.В.Розанова вошли близкие по тематике произведения: "Юдаизм" (1903), "Сахарна" (1913), "Обонятельное и осязательное отношение евреев к крови" (1914) и др. В них представлен широкий спектр парадоксальных размышлений писателя о религии и культуре, большое внимание уделено мифологеме развития национального сознания в России. Издание рассчитано на интересующихся историей русской философии и культуры.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Михаил Андреевич — гражданский муж Е. И. Апостолопуло.
С. 212. «История о Монтецуме» — имеется в виду исторический роман Г. Р. Хаггарда «Дочь Монтецумы, царя Мексиканского» (1883; рус. пер. СПб., 1895, переиздан в 1903, 1904 гг.).
...свою книгу — «Ветхий Завет». — Гладков Б. И. Священная история Ветхого Завета: Руководство для средних учебных заведений. СПб., 1907; 6-е изд. — СПб., 1913.
С. 214. ...ужасные его стихи о Бэконе. — Александр Поп в философской поэме «Опыт о человеке» (1733—1734; послание IV, 281) называет английского философа Фрэнсиса Бэкона «мудрейшим, величайшим, подлейшим из людей». К. А. Тимирязев приводит эту строку в своей книге «Насущные задачи современного естествознания» (М., 1908), в главе X «А. Г. Столетов» (впервые в «Русской мысли». 1896. № 11).
С. 215. ...«имел 300 жен, 700 наложниц»... — В Библии говорится о 300 наложницах и 700 женах Соломона (3 Цар. 11,3; Песн. 6, 8).
...критика Струве — имеется в виду статья: Струве П. Б. Большой писатель с органическим пороком. Несколько слов о В. В. Розанове // Русская мысль. 1911. № 11.
С. 216. Так храм оставленный — все храм... — М. Ю. Лермонтов. «Расстались мы, но твой портрет...» (1837).
С. 218. Тб, что́ было, — все прошло... — А. С. Пушкин. «Если жизнь тебя обманет...» (1825).
С. 219. Я — человек, и ничто человеческое мне не чуждо — выражение принадлежит римскому комедиографу Теренцию («Сам себя карающий», I, 1).
С. 220. «Современник» — журнал, выходил в Петербурге в 1911—1915 гг.
«Заветы»— журнал, выходил в Петербурге с 1912 по 1914 г.
С. 222. Эпитроп — хранитель (греч.).
С. 225. Пушкин только заметил на это... — В письме П. А. Вяземскому 28 января 1825 г. Пушкин писал: «Читал я Чацкого — много ума и смешного в стихах... Чацкий совсем не умный человек, но Грибоедов очень умен».
С. 226. «Старые годы» — журнал для любителей искусства и старины, выходил в Петербурге в 1907—1916 гг.
«Около стены церковной» — книга С. Щукина «Около церкви. Сб. статей» (М., 1913).
Фл. — П. А. Флоренский; Цв. — С. А. Цветков.
С. 228. Передонов — герой романа Ф. Сологуба «Мелкий бес» (1907).
С. 234. Собаке дворника, чтоб ласкова была. — Грибоедов А. С. Горе от ума. IV, 12.
С. 238. М. — мамочка, жена В. В. Розанова Варвара Дмитриевна.
Манглис — селение западнее Тифлиса.
С. 239. ...«снежной гранью перед ним Кавказ блестел». — В «Демоне» (I, 3) М. Ю. Лермонтова: «Под ним Кавказ, как грань алмаза, снегами вечными сиял».
С. 243. «Блаженны вы, когда будут гнать вас» — Мф. 5, 11.
С. 245. О лекции Соловьева о первомартовцах. — После речи 28 марта 1881 г. против смертной казни убийцам Александра II Вл. Соловьев был вынужден оставить преподавание в Петербургском университете и на Высших женских курсах. Розанов вспоминает письмо к нему Н. Н. Страхова от 23 февраля 1891 г., где дана оценка Страховым Соловьева (Литературные изгнанники. СПб., 1913. С. 349).
ПОСЛЕ САХАРНЫ
Фрагменты этой части книги Розанова были напечатаны в журнале «Литературная учеба» (1989. № 2. С. 83—122. Рукопись хранится в РГАЛИ (Ф. 419. Оп. 1. Ед. хр. 229).
С. 250. ...за корректурой скопческих стихов. — В начале 1914 г. вышла книга Розанова «Апокалипсическая секта (Хлысты и скопцы)».
С. 251. «Речь» — политическая и литературная газета, выходившая в Петербурге-Петрограде в 1906—1917 гг.
...«чечевичная похлебка» — Быт. 25, 34; поступиться чем-либо значительным ради ничтожной выгоды.
С. 252. О, Авессалом, сын мой!— 2 Цар. 18, 33.
...счастливы владеющие — Гораций. Оды. IV, 9, 45.
С. 253. ...«на канун» — на стол, куда ставятся свечи при отпевании панихиды. Мать Розанова Надежда Ивановна (урожд. Шишкина) умерла летом 1870 г. (род. 1827). Сестра Вера (род. 1848) умерла в 19 лет.
С. 254. ...«дама приятная во всех отношениях». — Гоголь Н. В. Мертвые души. Гл. 9.
...«сладких вымыслов». — Обычно Розанов цитирует строку из богатырской сказки Н. М. Карамзина «Илья Муромец» (1794):»«На минуту позабудемся в чародействе красных вымыслов».
«Возле русской идеи...» — статья Розанова в его книге «Среди художников».
С. 255. ...«петуха» и «отречения» — имеются в виду слова Иисуса Христа Петру: «Истинно говорю тебе, что в эту ночь, прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня» (Мф. 26, 34).
С. 256. 2-й заповеди — «Не делай себе кумира» (Исх. 20, 4).
С. 257. «Золотое чудище» — статья М. О. Меньшикова в «Новом времени» 24 сентября 1913 г.
С. 258. Сердечный монотеизм... — расширенный вариант записи из «В Сахарне», дополненный окончанием в связи с процессом Бейлиса.
С. 259. «Возврат к Пушкину» — статья в книге Розанова «Среди художников».
С. 260. Стрюцкий — презренный, ничтожный человек (устар.).
Ревеккочка Э. — Ревекка Юльевна Эфрос, жена А. М. Эфроса, переводчика.
...его выступление у Аксакова. — В. С. Соловьев, которому посвящена эта запись, печатался в 1881—1885 гг. в славянофильской газете И. С. Аксакова «Русь».
«Критика отвлеченных начал» — диссертация В. С. Соловьева, печаталась в журнале М. Н. Каткова «Русский вестник» (1877—1880), защищена в Петербургском университете 6 апреля 1880 г.
...с руганью оттуда обманутых друзей своих. — В «Вестнике Европы» Вл. Соловьев вел полемику с Н. Н. Страховым в связи с книгой Н. Я. Данилевского «Россия и Европа» (СПб., 1871; 5-е изд. 1895).
«Русским Оригеном» — имеется в виду статья А. Никольского «Русский Ориген XIX века, Вл. С. Соловьев (Его философия и общественно-исторические произведения, их критика и опыт выяснения общего характера и значения его философии)» в харьковском журнале «Вера и разум» (1902. № 5—12).
...письма к Штроссмайеру — переписка Вл. Соловьева с хорватским политическим деятелем и католическим епископом Й. Ю. Штросмайером, одним из создателей Загребского университета (1874), опубликована в книге «Письма В. С. Соловьева» (СПб., 1908. Т. 1).
...у Леонтьева, VII том — речь идет о Собрании сочинений К. Леонтьева (Т. 7. СПб., 1913), где напечатана статья Леонтьева «Вл. Соловьев против Данилевского» (1888).
С. 261. Опять меня ругают... — В апреле 1913 г. вышла книга Розанова «Опавшие листья» (короб первый), вызвавшая ряд отрицательных рецензий. В конце августа 1913 г. вышла книга Розанова «Литературные изгнанники», вызвавшая в сентябре новый поток «ругательных» рецензий. Т. Глаголева писала в газете «День» 2 сентября 1913 г., что примечания Розанова в этой книге «проникнуты чрезмерной самовлюбленностью».
Вера — дочь Розанова (1896—1920).
С. 262. Я, Матерь Божия... — М. Ю. Лермонтов. Молитва (1837).
С. 263. ...«законопослушная 3-я Дума». — Третья Гос. дума работала с 1 ноября 1907 по 9 июня 1912 г. (пять сессий), большинство в ней составляли октябристы и правые депутаты.
С. 264. ...история Товии, сына Товита — см. «Книгу Товита» в Библии.
С. 265. Полудева — источник выражения: роман французского писателя Марселя Прево «Полудевы» (1894; рус. пер. 1898), изображающий развращенные нравы девиц парижского общества.
С. 267. «Русское обозрение» — литературно-политический и научный журнал; выходил в Москве в 1890—1898, 1901 и 1903 гг., издателем был фабрикант Д. И. Морозов (ок. 1840—1896).
Ш. — Сергей Федорович Шарапов (1855—1911), писатель, журналист, друг Розанова. Рцы — псевдоним писателя Ивана Федоровича Романова (1857/58— 1913).
С. 268. ...«один мой друг» — очевидно, речь идет о публицисте И. И. Фуделе (1864-1918).